Loading article…
自己疎外は、カール・マルクスの疎外理論とメルビン・シーマンの疎外を含む 5 つの論理的に異なる心理状態の中で考え出された概念です。 [1]マルクスが言うように、自己疎外とは「人間の本質の疎外、人間の客観性の喪失、自己発見、本質の顕現、客観化、実現としての現実性の喪失」です。[2]自己疎外とは、人が他者や社会全体から疎外されていると感じることです。人は仕事に意味を感じられないことで仕事から疎外されていると感じ、職場で自己意識を失っている場合があります。自己疎外は、職場での燃え尽き症候群や多くの精神的ストレスにつながります。[3]
このテーマに関する社会学者
カール・マルクス
マルクスの疎外理論では、自己疎外とは自分の周りの人々や物事から疎外されていると感じることであると述べている。[2]カール・マルクスの理論は、人間の労働における自己疎外の側面に重点を置いていた。彼はさらに、自己疎外とは人間が自分自身や自分の感情から疎外されること、人間の目的の喪失、自分は十分ではないと考える自己客体化、そしてその認識であると説明した。[2]誰かが自己疎外を否定する場合、それはそれを確認するものであり、それを却下することは、それが存在することを認めることである。[2]マルクスは、自己疎外は疎外の重要な要因であると述べた。
メルビン・シーマン
メルヴィン・シーマンは、著書『疎外の意味について』（1959年）で疎外の意味を定義した。シーマンは、疎外は無力感、無意味感、無規範感、孤立感、自己疎外感の5つの意味によって識別される、と述べている。[4]社会との関係における自己疎外とは、本質的に、社会の状況が異なっていた場合に自分が理想的であるはずの姿よりも劣った存在となり、あらゆる面で不安を感じ、社会の期待に従わなければならないことである。[4]さらに、彼は、疎外とは、人が仕事から誇りと満足感を失い、疎外感を感じることであると述べている。[4]
ロバート・K・マートン
ロバート・K・マートンは、逸脱理論の中で自己疎外を直接定義してはいないが、自己疎外の概念には触れている。彼の理論では、文化的目標と制度的手段について言及している。文化的目標は人々が目指す考えや願望であり、制度的手段はそれらの願望を達成するために人々が取るステップや行動である。[5] マートンは、 儀式主義 を手段は受け入れるが目標を放棄することであると考えている。[5]儀式主義者は手段を受け入れ続けるが、全体的な目標を拒否しているため、仕事から疎外されていると感じ、自己疎外を引き起こしている。[5]彼らは、目標や仕事をする理由があるからではなく、やらなければならないと知っているから働いているのである。
アーリー・ラッセル・ホックシルド
アーリー・ラッセル・ホックシルドは、感情労働とそれがいかにして自分から疎外感を抱かせるかを定義した。このタイプの労働では、職場環境にいる間、どんな問題を抱えていようとも、良い精神状態と感情でいることが求められる。 [6]職場では、たとえ自分がそう感じていなくても、特定の行動をとり、最高の顧客サービスを提供することが期待される。これは、顧客にサービスを提供している間、常に笑顔で幸せそうに振る舞うことで示すことができる。例えば、上司が「問題は家に置いてきなさい」と言うかもしれないが、これは、たとえひどい気分であっても、何も問題がないかのように振る舞わなければならないことを意味する。ホックシルドは、デルタ航空の客室乗務員を例に挙げ、彼らは疲労困憊しているにもかかわらず、勤務時間中人工的な高揚感を維持しなければならず、その人工的な高揚感を仕事以外の実生活に持ち込むことさえできると述べている。[6]これにより、自分の感情から切り離され疎外されたように感じ、自己疎外感を引き起こす。
労働者の中で
労働者の自己疎外は、給料のためだけに働いている、仕事を片付けるためだけにやっている、または他人を喜ばせるために仕事をしているという感情として現れる。[4]自己疎外は小さな要因ではあるが、それでも疎外感に寄与しており、それが職場での燃え尽き症候群に大きく寄与している。自己疎外は、潜在的に燃え尽き症候群の症状を引き起こす可能性のあるさまざまな形の精神的苦痛、または仕事生活を台無しにするストレスの兆候を引き起こす可能性がある。[3]自己疎外と仕事への意義の欠如は、燃え尽き症候群の症状を引き起こす別の形の精神的苦痛を引き起こす。[3]マルクスの疎外理論によれば、労働者は自分の仕事、生産、および他の労働者から自己疎外を感じることがある。[2]これは、人がなぜ働いているのか興味を失うことを意味し、それが生産性を低下させ、他の労働者からも疎外する原因となる可能性がある。労働者は自分が職場の一員であると感じておらず、そのため仕事や他の人々から孤立してしまいます。
青年期
自己疎外は、自尊心の低い多くの青少年に見られます。彼らは人生に退屈し、目的がないように感じるかもしれません。[7]目的がないと、これらの青少年は周囲の誰も自分を理解していないように感じ、自分自身を疎外する可能性があります。これにより、宿題をする目的がないと感じるため、学校での成績が低下し、友情を育む努力が減る可能性があります。これは、友情は必要ないと感じているためです。[7]
参考文献
- ^ マーウィン、リチャード（1970）。社会からの疎外、自己疎外、およびMMP1による正常者と統合失調症患者の性格特性。マサチューセッツ大学アマースト校。
- ^ abcde カール・マルクス（1844年）。1844年の経済学と哲学の原稿（PDF）。
- ^ abcパウエル、ウィリアム。「ソーシャルワークにおける疎外感と燃え尽き症候群の関係」。社会における家族。75 （4）。ISSN 1044-3894。
- ^ abcdシーマン、メルビン（1959-01-01）。「疎外の意味について」アメリカ社会学評論。24 （ 6）：783–791。doi ：10.2307 / 2088565。JSTOR 2088565。
- ^ abcマートン、ロバート・K (1938)。「社会構造とアノミー」アメリカ社会学評論。3 ( 5 ): 672–682。doi :10.2307/2084686。JSTOR 2084686。
- ^ ab Hochschild, Arlie Russell (1983). 管理された心 - 人間の感情の商業化(PDF)。カリフォルニア大学出版局。ISBN 9780520272941。
- ^ ab 「学校疎外：高校生の性別、社会経済的地位、怒り」。Kuram ve Uygulamada Egitim Bilimleri。6 （ 3）。ISSN 1303-0485 。