青岸渡寺

青岸渡寺
青岸渡寺
青岸渡寺
	那智の滝を背景にした三重塔
宗教
所属	天台
神	如意輪観音（チンタマニチャクラ）
位置
位置	和歌山県東牟婁郡那智勝浦町那智山8
国	日本
	日本国内で上映
地理座標	北緯33°40′10″ 東経135°53′23″ / 北緯33.6694° 東経135.8898° / 33.6694; 135.8898
建築
創設者	羅暁上人
完了	4世紀（伝説と推定）
	ユネスコ世界遺産
タイプ	文化的な
基準	ii、iii、iv、vi
指定された	2004年（第28回）
参照番号	1142bis
の一部	紀伊山地の霊場と参詣道

青岸渡寺は和歌山県にある天台宗の寺院で、紀伊山地の霊場と参詣道の一部として2004年にユネスコ世界遺産に登録されました。伝説によると、インドから来た僧侶、羅暁上人によって創建されたと言われています。この寺院は那智の滝の近くに建てられたため、以前は自然崇拝の場所だった可能性があります。熊野三山の一部である青岸渡寺は、明治維新の神仏分離後に残った数少ない神宮寺の一つです。[ ^1]

西国観音巡礼の最初の参拝地であり、日本政府により重要文化財に指定されている。 ^[要出典]

歴史

寺の伝説によると、仁徳天皇の治世（313年～399年）に、インドから来た僧侶の羅暁上人が、修行に適した場所を求めて川を辿ってこの地にやって来て、那智の滝を発見した。修行を積んだ後、滝のふもとに観音様が現れたので、この地に観音様を祀る庵を建てた。

推古天皇の御代（592年～628年）に大和より聖仏上人がこの地に来住し、修行を積まれた際、一本の椿の木から高さ4メートルの如意輪観音像を彫り、これを安置した本堂が建立され、那智観音信仰の中心となった現在の如意輪堂に安置されている。

988年、花山天皇（968-1008）は最初の巡礼で熊野地方を訪れ、観音像に深く感動し、この寺を西国観音霊場の一つに定めました。花山天皇は滝の下で1000日間の厳しい精神修行を終えた後、熊野権現の姿の観音のビジョンを見たと言われています。神は天皇に長谷寺（巡礼の8番札所）の僧侶仏願を探すように指示し、天皇は現在の巡礼路を再地図化するのを手伝いました。

御詠歌は、現在でも聖歌として巡礼中に詠まれているが、花山天皇の作である。後年、この巡礼に参加した他の天皇も、それぞれの聖地で独自の歌を詠むのが慣例となった。

後鳥羽天皇（1180-1239、在位1183-1198）が31回、後白河天皇（1127-1192、在位1155-1158）が34回熊野詣でをしたことから、この時代に熊野詣が盛んになった。しかし、宮廷の人々はこの地が日本の南方にある補陀落（サンスクリット語でポタラ）と呼ばれる観音様の極楽島に近いと信じ、約400年前から熊野詣でをしていた。

巡礼路にある他の多くの寺院と同様に、この寺院の建物は16 世紀の内乱中に織田信長によって焼き払われました。如来堂 (本堂) は、戦後日本を統一した天皇の執権、豊臣秀吉によって 1587 年に再建されました。入母屋と呼ばれる特徴的な屋根を持つ、桃山時代の建築様式の典型です。如来堂は国の重要文化財として遺産に登録されています。

明治時代（1868年 - 1912年）に政府が天皇の権力を復活させたとき、千年以上同じ境内を共有していた仏教寺院と神社を分離する試みがなされました。このため、青岸渡寺は正式に廃止され、僧侶の権威は剥奪され、寺院への資金援助は行われませんでした。当時、青岸渡寺には3つの本堂と37の住居と修行の建物がありましたが、明治維新後に残ったのは如来堂と住職の宿舎だけでした。しかし、次の世紀にかけて、熊野と那智の山岳信仰の融合宗教である修験道の重要な部分としての地位から、徐々に再建されました。

1918年、滝のふもとで経塚が発掘され、仏像、鏡、仏具、経筒など多くの重要な考古学的遺物が含まれていることが発見されました。これらは現在、塔の隣にある龍宝殿（宝物館）に展示されています。これらの経塚は、戦時に僧侶が宝物を隠すために作ったものですが、 10世紀初頭に世界の終わりが来ると信じられていた結果、多くの品物がこのように埋められました。^[2]