Secundum quid ( secundum quid et simpliciter とも呼ばれ、「ある点において真実であること」と「絶対的に真実であること」を意味する)は、議論者が経験則(一般的な規則として 成り立つが例外の余地を残す、緩やかな 一般化、ヒューリスティック )と定言 命題 (普遍的に成り立つ規則)の違いを認識できない場合に発生する非形式的誤謬の一種である。
経験則の限界や条件を無視しているため、この誤謬は 「条件の無視」 または「大雑把な一般化」とも呼ばれます。また、 「原則の誤用」という 表現も使用できます。[ 1 ]
例 はっきり言っておきますが、偉大な作曲家は皆若くして亡くなります。メンデルスゾーンは38歳でした。モーツァルトはわずか35歳。シューベルトに至っては、何百もの歌曲を残しながら、たった31歳でした。
論者は自分の主張を裏付ける事例だけを挙げ、バッハ、ベートーヴェン、ブラームスなどは都合よく除外している。
大衆文化において 以下の四行詩は、C・H・タルボットの作品とされています。
私は意味が隠された言葉で話しました、 Dividendo 、componendo et secundum quid 。 今やsecundum quid は賢明な発言であり 、私は博識な書記官としての評判を得ました。
種類 secundum quid のインスタンスには2 種類があります。
偶発的 —一般的な例外を無視して、それを特別なケースに不適切に適用する(一般的なケースから限定的なケースへ)。 逆の偶発事象 ―例外規定が 一般規定に不適切に適用されること(許容される例外規定が排除または単純化される場合)。これは、一つの特殊な事例を取り上げて、それをすべての事例に不適切に適用することです。
参考文献 ↑ ダマー、T.エドワード(2009)、『誤った推論への攻撃』 (第6 版)、ワズワース、148ページ 、ISBN 978-0-495-09506-4
さらに読む ブラッドリー・ダウデン (2010)。「誤謬 § Secundum quid」。インターネット哲学百科事典 。 バニン、ニコラス;ユー、ジユアン (2008)。「セクンドゥム・クイドの誤謬」。『ブラックウェル西洋哲学辞典』 。ジョン・ワイリー&サンズ。250ページ。ISBN 978-0-470-99721-5 。 コフィー、ピーター(1912)。論理学の科学 。ロングマンズ、グリーン、アンド・カンパニー。309ページ 。OL 7104938M 。 ジョセフ、HWB (1916)。「セクンダム・クイドの誤謬」。論理学入門 (第 2 版)。クラレンドンプレス。 p. 589.OCLC 373124。 パリー、ウィリアム・T.、ハッカー、エドワード・A. (1991) 「偶然と二次的誤謬の簡潔な歴史」『アリストテレス論理学 』SUNY Press、 438頁。ISBN 978-0-7914-0690-8 。 Walton, Douglas (1990). 「早まった一般化の副次的誤謬としての限定の無視 (Secundum Quid)」(PDF) . Logique et Analyse . 33 ( 129– 130): 113– 154. ISSN 2295-5836 .