シュマルカルドの記事

スマルカルド条項またはシュマルカルド条項（ドイツ語: Schmalkaldische Artikel）は、意図されたエキュメニカルな教会評議会の準備としてシュマルカルド同盟の会議のために 1537 年にマルティン・ルターによって書かれたルーテル教の教義の要約です。

シュマルカルデン同盟は、皇帝カール5世率いるローマカトリックの政治家と軍隊に対抗するために、1531年にルター派のさまざまな領土と都市の連合として組織されました。ルターの後援者であるザクセン選帝侯ヨハン・フリードリヒは、1537年にシュマルカルデンで開催された同盟の会議に向けてこれらの条項を準備するようルターに依頼しました。

シュマルカルデン同盟が会合したとき、ルターは重度の腎臓結石で体調が悪く、会合に出席できなかった。同盟は最終的に、ルターが書いた論文を採用しないことを決定した。これはフィリップ・メランヒトンの影響を受けたもので、メランヒトンはルターの著作が一部の人々から分裂を招くとみなされるのではないかと懸念していた。メランヒトンは教皇制に関する明確な声明を書くよう求められ、それを実行した。その文書は会合で「教皇の権力と首位権に関する論文」として採択された。

シュマルカルデン条項で、ルターはキリスト教の最も重要な教えだと彼が考えていたものを要約しました。彼はこの条項を高く評価し、遺言にこれを含めるよう主張しました。この条項は1537年のシュマルカルデン同盟の会合では採択されませんでしたが、その会合に出席していたほとんどの神学者がこれに賛同しました。1544年にはヘッセンの一部でこれを信仰告白文書として受け入れ、1550年代には、シュマルカルデン条項は多くのグネシオ・ルター派によって権威あるものとして使用され、その後20年間に教義集に取り入れられました。1580年、この文書は協和書の信仰告白文書として受け入れられました。

第一の主要な条項はこれです。私たちの神であり主であるイエス・キリストは、私たちの罪のために死に、私たちを義とするために復活されました（ローマ3:24–25）。彼だけが世の罪を取り除く神の小羊であり（ヨハネ1:29）、神は私たちすべての咎を彼に負わせました（イザヤ53:6）。すべての人は罪を犯しましたが、自分の行いや功績によらず、神の恵みにより（エペソ2:8-9）、キリスト・イエスの血による贖いによって、無償で義とされています（ローマ3:23–28）。これは信じるために必要です。これは他のいかなる行い、法、功績によっても獲得または把握することはできません。したがって、この信仰だけが私たちを義とすることは明らかで確実です…たとえ天と地、その他すべてのものが崩壊しても、この条項のいかなる部分も譲り渡すことはできません（マルコ13:31）^[1]

シュマルカルデン条項は以下の翻訳で入手可能です。

• ベンテ、F.、翻訳者および編集者。コンコルディア・トリグロッタ。セントルイス：コンコルディア出版社、1921年。
• ロバート・コルブ、ティモシー・J・ウェンガート編『 コンコルド書：福音ルーテル教会の信仰告白』 ミネアポリス：フォートレス・プレス、2000年。ISBN 0-8006-2740-7 
• マケイン、ポール・T、ロバート・C・ベイカー、ジーン・エドワード・ファイス、エドワード・A・エンゲルブレヒト編『コンコルディア：ルター派信仰告白 ― コンコルディア書の読者版』セントルイス：コンコルディア出版社、2005年。ISBN 0-7586-0806-3 
• タパート、セオドア G. 編『 コンコルド書: 福音ルーテル教会の信仰告白』フィラデルフィア: フォートレス プレス、1959 年。ISBN 0-8006-0825-9 

• ベンテ、フリードリヒ。コンコルディア書の歴史的序文。（1921年）再版。セントルイス：コンコルディア出版社、1965年。ISBN 0-570-03262-8 
• ラッセル、ウィリアム（1995年）。『ルターの神学遺言：シュマルカルド条項』ミネアポリス：フォートレス・プレス。

• スマルカルドの記事は 2008-08-29 にWayback Machineにアーカイブされています
• 「コンコルディア書：1529-1580年のルター派信仰告白」。検索：マルティン・ルターのシュマルカルデン条項（1537年）。2011年3月25日閲覧。
• 「シュマルカルデン、記事」 。百科事典アメリカーナ。 1920年。
• LibriVoxの Smalcald Articles パブリック ドメイン オーディオブック