.png/500px-Save_Our_State_(logo).png)
Save Our State ( SOS ) は、カリフォルニア州の不法移民に反対する活動家団体です。この団体の活動方法は「痛みの転移」を中心に展開しており、南部貧困法律センターからはヘイトグループと評されています。
2009 年 11 月現在、Saveourstate.org は非アクティブになっており、「Saveourstate.org のフォーラムと Web サイトは無期限に閉鎖されました」というメッセージが表示されています。それ以降、北カリフォルニア支部が組織の運営を引き継いでいます。
起源
この団体の名前は、カリフォルニア州の1994年の提案187号(通称「州を救え」)に由来している。[要出典] この提案は、カリフォルニア州の不法滞在者への納税者負担による医療と教育を拒否するもので、1994年に有権者の過半数によって承認されたが、直ちに法廷で異議が申し立てられ、4年後に米国地方裁判所によって最終的に却下された。 [1]
この団体は、ベンチュラ在住のジョセフ・ターナーによって 2004 年 7 月に設立されました。ターナーは、既存の移民改革団体の手紙キャンペーンが効果がないと考え、不満を抱いていました。インタビューでターナーは、「もしそれがうまくいった、あるいは何らかの良い影響を与えたなら、私たちは今のような状況には陥っていないだろうと私たちは信じています」と述べています。対照的に、SOS の戦術は「攻撃的」で「率直」であると明言されています。彼らの言葉遣いはこれを反映しており、 1990 年代の言語の特徴である政治的正しさと彼らが考えるものを意図的に避けています。ターナーと彼の支持者の多くは、政治的正しさと多文化主義の両方が、米国への不法移民の継続的な入国に寄与する要因であると考えています。
戦術

Save Our Stateのメンバーは、頻繁に故郷を出て、他の地域の日雇い労働現場に抗議しており、時には地元住民から批判を浴びている。メンバーはプラカードや催涙スプレーなどの武器、ビデオカメラを持ち歩き、その日の出来事の映像を動画共有サービスに投稿することで知られている。
抗議活動の根底にある哲学をターナーは「痛みの転移」と呼んでおり、その戦術は妻の功績だとターナーは言う。
活動

SOS の最初の活動は 2004 年 12 月、フォーラム付きの Web サイトを立ち上げた後、ホーム デポの店舗内または店舗付近の日雇い労働センターに資金を提供しているとして同社をボイコットすると発表しました。このキャンペーンは現在も続いており、SOS メンバーは定期的にホーム デポの店舗に出向き、抗議活動を行っています。
ボールドウィンパーク
グループの次の行動は大きな論争を巻き起こした。SOS は、メトロリンクのボールドウィン パーク駅にある記念碑的な芸術作品Danzas Indigenasに抗議した。市の委託を受け、UCLA教授、チカーナアーティスト、SPARC創設者のジュディ バカがコミュニティの意見を取り入れてデザインしたこの作品には、ミッションスタイルのアーチにいくつかの碑文が刻まれており、そのうち 2 つは反不法移民活動家の怒りを買った。チカーナ作家のグロリア アンサルドゥアの言葉には、「この土地はかつてメキシコのものであり、常にインディアンのものであり、現在もそうであり、またそうなるだろう」とある。もう 1 つは、「彼らが来る前の方がよかった」というものだ。最初の引用について、ターナーは「これは扇動的だ。本質的には、この土地をメキシコに返還することについて語っている」と述べた。バカは、2 番目の引用は実際にはボールドウィン パークの白人住民が第二次世界大戦後のメキシコ人の流入を嘆いて発したものだと主張しているが、バカは、視聴者が「彼ら」を解釈することで視聴者について何かが明らかになるように意図的に曖昧にしていると述べた。SOS は、「彼ら」の指示対象は「白人」であると主張している。
2005 年 5 月 14 日、約 25 名の Save Our State のメンバーが記念碑の前でプラカードを掲げた。300 名の反対派も現れ、「人種差別主義者は帰れ」などのスローガンを叫び、 Save Our State が掲げるアメリカ国旗と対峙する際にはメキシコ国旗を掲げた。暴動鎮圧用の装備を身に着けた警官が近隣の警察署から呼び出され、グループ間の分離壁を維持した。女性 1 名が負傷し、一晩観察のために拘留されたが、翌日釈放された。[2]
この出来事は、地元紙やロサンゼルス・インディペンデント・メディア・センターの記者らによって報道され、また、カリフォルニア州サンタバーバラの保守系公共アクセス・ケーブルテレビのトークショーであるKPFKのUprisingやWhat's Right With America(WRWA)などの放送メディアでも取り上げられた。
元ボールドウィンパーク市長マヌエル・ロザノは、記念碑の文言は芸術作品であり、表現の自由であると公に擁護し、抗議活動に反対する団体への支持を表明し、その団体には「握手歩行」の活動も含まれている。ロザノ市長は、セーブ・アワ・ステートを「ヘイトグループ」と公言している。ロザノ市長は、2005年6月25日にボールドウィンパーク市議会を率いて記念碑はそのまま残されると正式に宣言した。[3] [4] [5]
過激派グループとのつながり疑惑
Save Our Stateは、南部貧困法律センターによって反移民ヘイトグループと評されている。[6] 2005年、SPLCは、白人至上主義者がSave Our Stateのデモに参加していたと報告し、Save Our Stateのオンラインフォーラムにはメキシコ人や他のラテン系の人々に対する軽蔑的または憎悪に基づく発言が頻繁に含まれていると述べた。[7] 同じレポートでは、ターナーが「彼らが私たちの活動に便乗するのを防ぐために私たちにできることはほとんどないようです。... [私たちは]それについて本当に何もできません」と述べたと引用されています。そして、彼はフォーラムから数人の白人至上主義者を追い出したことを認めていますが、暴力を推奨しない限り、攻撃的なコメントはそのまま残しています。
SOSのリーダーたちは、最も過激な人種差別主義者スキンヘッドを抗議活動から追放し、グループのイベントへの参加を禁止した。[8] しかし、南軍旗を掲げた服装をした抗議者が抗議活動で頻繁に見られることが報告されている。
参考文献
- ^ Patrick J. Mcdonnell (1997年11月15日). 「連邦判事が提案187号を違憲と判断」ロサンゼルス・タイムズ。2009年4月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年4月9日閲覧。
- ^ 「404 ファイルが見つかりません | 記事を検索」。2012年1月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年5月13日閲覧。
{{cite web}}:引用は一般的なタイトルを使用します (ヘルプ) - ^ サーモス、ウェンディ(2005年6月26日)。「ボールドウィンパークでの移民抗議は平和的」ロサンゼルス・タイムズ。 2016年10月12日閲覧。
- ^ ミラー、サラ・B.(2005年6月29日)。「記念碑が移民論争を巻き起こす」クリスチャン・サイエンス・モニター。 2016年10月12日閲覧。
- ^ Dubin, Zan (1993年8月10日). 「壁画家がカリフォルニア・インディアンを称える:アート:ジュディ・バカの6万ドルのプロジェクトは、ボールドウィン・パーク・メトロリンク鉄道駅を華やかにし、「土地に記憶を」残す。」ロサンゼルス・タイムズ。 2022年2月3日閲覧。
- ^ 南部貧困法律センター情報プロジェクト、2005年 2006年8月22日アーカイブ、Wayback Machine
- ^ SPLCenter.org: カリフォルニアの移民抗議活動にネオナチが加わる Archived 2006-01-17 at the Wayback Machine
- ^ 「20人のナショナリスト指導者のプロフィール」。splcenter.org 。南部貧困法律センター。2012年1月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年1月2日閲覧。
外部リンク
- 公式サイト
