サミュエル・ファンコート(1678年 - 1768年)は非国教徒の牧師であり、巡回図書館の推進者であった。彼はイギリスのバークシャー州ハンガーフォード出身であったと言われている。[1]
反対派の大臣
ファンコートは、「ロンドンの4人の牧師」のうちの1人が彼の家庭教師であり、もう1人が彼がソールズベリーに移った場所の前任者だったと書いている。[2]これはおそらく彼がハンガーフォードでベンジャミン・ロビンソンから牧師としての訓練を受け、 [3]アンドーヴァーでジェレマイア・スミスの後任として牧師になったことを示している。 [4]ロビンソンとスミスは1719年のソルターズ・ホール会議で賛同者を率いた4人の牧師のうちの2人だった。1718年から1730年までファンコートはソールズベリーで牧師と家庭教師を務めた。 1719年2月にロンドンの牧師たちがソルターズ・ホールで行った会議の議事進行の結果として生じた論争の際に、彼は教義主義者の側に立って2つの小冊子を書いた。数年後、彼は自由意志と予定説に関する論争に巻き込まれ、ソールズベリーを離れてロンドンに向かった。オックスフォード英国人名辞典では、彼が神学上の論争のために教会を去ったとされているが、自伝的な手紙では、彼が教会を去ったのは経済的な圧力のためだけだったと主張している。[5]
クレーンコートの巡回図書館
ファンコートはソールズベリーを去った後、ロンドンに行き、そこで約 40 年後に最初の巡回図書館と言われる図書館を設立しました。ファンコートが運営していた図書館は、年会費が 1 ギニーでしたが、1745 年のミカエル祭で解散し、ファンコートは新しい計画を実行しました。この計画は、ファンコートが 1746 年から 1748 年にかけて部分的に発行した「クレイン コート (フリート ストリート) の巡回図書館に属する書籍とパンフレットのアルファベット順カタログ」、第 2 巻、第 8 巻、1748 年に説明されています。この「紳士淑女の成長と巡回図書館」の計画によれば、最初の 1 ギニーと四半期ごとの 1 シリングを支払うことで、誰でも所有者になることができました。所有者は図書館の財産を委任する受託者を選出することになっており、ファンコート自身も行儀が良ければ司書に任命されました。各所有者は、一度に 1 冊の本と 1 冊のパンフレットを持ち出すことが許可されていました。「所有者は、その大きさに応じて適切な期間それらを保管することができます。ただし、他の人がそれらを必要としない場合は、所有者が望む限りそれらを保管することができます。」
図書館には 2,000 冊から 3,000 冊の製本本と、ほぼ同数のパンフレットが収蔵されていた。書籍とパンフレットの 3 分の 1 から半分は神学と教会史および論争に関するもので、そのうちの 10 分の 1 程度だけが「軽い」文学であった。図書館が置かれていたクレイン コートの家は王立協会の宿舎に近く、その家かその隣の家は、やがて王立協会の図書館拡張のために利用された。協会の第二秘書であったクロムウェル モーティマー博士は、1752 年に亡くなるまで、貸出図書館の執拗な反対者であった。1755 年より後の時期にファンコートはクレイン コートを去り、いくつかの変更を経て、図書館を「ストランドの通りの角」に移したが、そこで彼のさまざまな計画は最終的に失敗に終わった。図書館は債権者たちに差し押さえられ、彼はホクストン・スクエアに隠棲し、反対派の牧師たちの支援を受けながら、1768年6月8日に90歳で死去した。クレイン・コート図書館カタログには、彼が「普通の能力と勤勉さを持つ人」に、1年間でラテン語の読み書きと会話を流暢にできるよう、週に5、6時間の授業を与えて12ギニーで教えるという申し出が載っていた。
作品
以下はファンコートのさまざまな著作のリストです。9番目と最後のものを除いて、すべてクレイン コート カタログ (パンフレット第 1 巻、11、24、27、166 ~ 170 ページ) に長いタイトルと抜粋とともに記載されています。
- 1. 『ジョン・テリー氏の葬儀での説教』、1720年。
- 2. 『確実性と絶対確実性に関するエッセイ、または「熱狂の性質と結果」についての考察』、1720 年。
- 3. 『反論された熱狂、またはモルガン氏のロンドンの四人の大臣への第二の手紙に関するコメント』、1722年。
- 4. 説教「神の愛の偉大さ」
- 5. 『神の愛の偉大さの立証』第2版。1727年。
- 6. 「偉大さなどの立証」の付録、1729年。
- 7. 『自由、恩寵、そして予知についてのエッセイ』 1729年
- 8. 『謝罪、または現在の論争の経緯などを述べた友人への手紙』(ファンコート、アンソニー・ブリス牧師、ジョン・ノーマン牧師の間)、第2版、1730年。
- 9. 「起こることは起こるべし、あるいは将来の偶然性は偶然性ではない」ジョン・ノーマン牧師への手紙より、ソールズベリー、1730年。
- 10. 『ノーマン牧師への手紙の付録』、第3版。1732年。
- 11. 「ミラー氏の『改革派教会の原理』に対する返答でさらに立証された神の愛の偉大さ」、1732年。
- 12. 「責任ある生き物の自由な行為」、1733年。
- 13. 「福音の啓示と公の宣教の性質と目的」、付録付きの説教、1733年。
- 14. 『プロテスタント間の団結と熱意』第2版。1745年。
- 15. 「人間に対する奴隷的な恐れと神に対する神聖な信頼についての時宜にかなった講話。現代の警戒と危険にふさわしい。」
- 16. 「良い教育の性質と利点、サザークのグラベル レーンにある慈善学校のためにセント トーマス教会で行われた説教」、1746 年。
- 17. 『物語』、ロンドン、1747年。
参考文献
- ^ ファンコート、サミュエル(1747)。物語。
- ^ ファンコート、サミュエル (1735)。「確実性と無謬性に関する試論: あるいは、パンフレットについての考察。『熱狂の性質と結果について考察し、聖なる三位一体の教義に関する短いコメントを述べ、擁護する。そのコメントの著者への手紙の中で』。R. クラッテンデン。p. iv。
- ^ ウィルソン、ウォルター (1808)。ロンドンの非国教徒教会と集会所の歴史と遺物。第 IW ウィルソン巻。375 ページ。ISBN 9781579786151。
- ^ ウィルソン、ウォルター (1808)。ロンドンの非国教徒教会と集会所の歴史と遺物。第3巻。W.ウィルソン。58ページ。ISBN 9781579786175。
- ^ ファンコート、サミュエル(1747)。物語。
その他の情報源
この記事には、現在パブリック ドメインと なっている出版物「Fancourt, Samuel」のテキストが組み込まれています。Dictionary of National Biography。ロンドン: Smith, Elder & Co. 1885–1900。
