サリー・J・ショルツ | |
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| 機関 | ヴィラノバ大学 |
主な関心事 | フェミニスト理論、社会哲学、政治哲学 |
サリー・J・ショルツ(1968年生まれ)は、アメリカ人のヴィラノバ大学哲学教授であり、かつてはフェミニスト哲学ジャーナル『Hypatia』の編集者であった。彼女の研究は、社会哲学、政治哲学、フェミニスト理論に焦点を当てている。彼女の初期の研究は、女性に対する暴力、抑圧、和平交渉の問題を扱っており、その後、戦争レイプや正戦理論を含む紛争状況における女性擁護と暴力の倫理へと進んでいった。彼女の最近の研究は、連帯に加えてこれらの問題も扱っている。彼女は、他の多くの出版物の中で、4冊の単著を出版し、3つの学術雑誌を編集した。[1] [2]
教育とキャリア
ショルツは1989年にポートランド大学で哲学と神学の二重専攻、フランス語の副専攻で文学士号を取得しました。彼女は1991年にパデュー大学で哲学の修士号、1993年に哲学の博士号を取得しました。[2]
ショルツはインディアナ州にいた頃、家庭内暴力の被害者の法的擁護者として活動していた。[1]博士号取得後、ヴィラノバ大学で助教授を務め、 1997年から1998年にかけてチェンマイ大学とスタンフォード大学の客員研究員を務めた。2001年にヴィラノバ大学の准教授に昇進し、2006年に教授となった。2005年から2010年にかけて平和と正義教育センターの常駐教員を務めた。[3]現在、アメリカ哲学協会(APA)の理事会で講演・出版・研究委員会の委員長を務めており、北米社会哲学協会の副会長も務めている。[1]
研究分野
ショルツの研究は、社会哲学、政治哲学、倫理学、フェミニズム理論を専門としている。[3]彼女の研究は、ジャン=ジャック・ルソーとシモーヌ・ド・ボーヴォワールの影響を受けている。彼女の他の初期の研究は、女性に対する暴力、抑圧、平和構築の問題を扱っており、多くのエッセイは戦争レイプと正戦理論に焦点を当てている。彼女の後期の研究は、彼女の著書『政治的連帯』 (2008年)で探求されているように、連帯とともにこれらの問題を扱っている。彼女の連帯に関する研究には、社会変革のための集団運動と、連帯に関するグローバルおよびトランスナショナルなフェミニストの説明に関する研究が含まれている。[1]
出版物
ショルツは、2003年から2008年までAPA Newsletter on Feminism and Philosophyの編集者、 2006年から2011年までJournal for Peace and Justice Studiesの共同編集者を務めた。彼女はHypatiaの元編集者であり、彼女の管理下で起こったHypatiaの人種間差別論争に抗議して2017年に辞任した。彼女は単著で4冊の本を出版している: On de Beauvoir(2000年)、On Rousseau(2001年)、Political Solidarity(2008年)、Feminism: A Beginner's Guide (2010年)。彼女は、ジュディス・プレスラーとの共著でPeacemaking: Lessons from the Past, Visions for the Future (2000年) 、シャノン・M・マセットとの共著でThe Contradictions of Freedom: Philosophical Essays on Simone de Beauvoir's Les Mandarins (2005年)。彼女は査読付き学術雑誌論文20本、アンソロジー寄稿10本、書評20本を発表している。また、ディーン・チャタジー編集の『 Encyclopedia of Global Justice 』(2011年)にも寄稿している。[3]
政治的連帯
政治的連帯で、ショルツは連帯の意味にもっと微妙な差異があるべきだと主張し、社会的連帯、市民的連帯、政治的連帯という3つの異なるタイプの連帯を強調している。[4]彼女は、3つのタイプの連帯はどれも重要な点で異なっているが、いくつかの共通する特徴もあると考えている。ショルツは概念を議論する際に曖昧さを避けるために多大な努力を払っており、「不正」や「抑圧」などの概念を具体的に表現し、そのような概念を曖昧またはデモゴギー的に扱うことは避けている。[4]ショルツは、効果的な政治的連帯は「大義に対する真の相互共有のコミットメント」を通じてのみ発生すると指摘している。[5]ショルツは、政治的連帯は人間同士の道徳的関係であり、人間以外の動物との政治的連帯は不可能だが、人間以外の動物のための政治的連帯は可能であると主張する。一部のエコフェミニストはこの点について彼女に異議を唱え、人間以外の動物との連帯を概念化しようとしている。[6] ショルツは、より実りあるアプローチは人間以外の動物との社会的連帯の道徳的関係を考えることだと示唆している。[7]
参考文献
- ^ abcd DesAutels, Peggy. 「Sally Scholz: March 2013」 APA Online . 2013年8月20日閲覧。
- ^ ab 「Sally J. Scholz, Ph.D.」 ヴィラノバ大学。 2013年8月20日閲覧。
- ^ abc Scholz, Sally. 「CV」(PDF)。ヴィラノバ大学。 2013年8月21日閲覧。
- ^ ab ショットウェル、アレクシス (2010)。「書評:サリー・ショルツ著『政治的連帯』とノエル・マカフィー著『民主主義と政治的無意識』」。ヒュパティア。25 ( 1 ): 244–248。doi : 10.1111 /j.1527-2001.2009.01093_3.x。ISSN 0887-5367。S2CID 143151213 。
- ^ Shor, F. (2009). 「書評: Political Solidarity。Sally J. Scholz 著。University Park: Pennsylvania State University Press、2008 年。286 ページ。ハードカバー 55 ドル。特権のコスト: 白人至上主義と人種差別のシステムに挑む。Chip Smith 著。Fayetteville、NC: Camino Press、2007 年。466 ページ。ペーパーバック 19.95 ドル」。Labor Studies Journal。34 ( 4 ): 569–570。doi :10.1177/0160449X09352640。ISSN 0160-449X 。
- ^ Mallory, Chaone (2009年秋)。「ヴァル・プラムウッドとエコフェミニストの政治的連帯: 自然界の他者とともに立つ」。倫理と環境。14 (2):3–21。doi : 10.2979 /ete.2009.14.2.3。S2CID 145137664 。
- ^ ショルツ、サリー(2013年12月)。「政治的連帯と人間を超えた世界」。倫理と環境。18 (2):81。doi :10.2979/ ethicsenviro.18.2.81。S2CID 143167126 。
外部リンク
- PhilPapers の Sally Scholz
- ヒュパティア人種間主義論争
