サレジオ会学校

サレジオ学校は、聖ヨハネ・ボスコ（またはドン・ボスコ）のカトリック サレジオ会が運営する教育機関で、彼の教育方法を採用しています。サレジオ学校は、教育と育成の環境の中で若者に捧げられています。推進者によると、サレジオ学校は、家庭、教会、遊び場、学校であり、生徒たちが新しい生き方を見つけ、自分の宗教に忠実でありながら、自国の良き市民としての将来に備える場所です。

サレジオ会学校の中心人物は、聖ヨハネ・ボスコ、またはドン・ボスコです。彼は「父、教師、そして若者の友」としても知られています。ドン・ボスコは、社会の周縁化された地域の少年少女のための教育システムを創始した、19 世紀のイタリアの先見の明のある人物です。ドン・ボスコにとって、「予防」とは、若者が問題に巻き込まれる前に助けることを意味していました。ドン・ボスコのシステムには、慈愛、理性、宗教という 3 つの側面があります。これら 3 つの側面は、20 世紀を通じて学者の研究対象となってきました。^{[引用が必要]}

サレジオ会学校は、いかなる身体的罰も避けながら、厳格な規律と秩序を保つよう努めているが、作家で元サレジオ会生徒のグラハム・ウィルマーMBEは、著書『悪魔の代弁者 - 児童虐待と黒衣の男たち』の中で、英国サレジオ管区のサレジオ会学校で、彼と他の生徒がサレジオ会司祭から受けた暴力のレベルについて述べている。^[1]

ラテンアメリカでは、サレジオ会は国のカリキュラム策定において重要な役割を果たし、ストリートチルドレンの教育にも貢献しています。^[要出典]サレジオ会の学校制度は家族を巻き込んでいます。この制度では、家族や背景は生徒の学校での成績と同じくらい重要であるとされています。サレジオ会の学校は、保護者会や保護者が参加できるその他のグループを非常に重視しています。^[要出典]

124 か国で運営されているサレジオ会のシステムは、同じ概念を課す一種の「グローバル化された」教育と見なすことができます。^{[引用が必要]ドン・ボスコにとって}文化は非常に重要でしたが、彼は地域や国のアイデンティティを尊重しました。グローバルと見なすことができるのは、ドン・ボスコを中心としたシステム自体ですが、各サレジオ会学校は独自の文化的アイデンティティを維持しています。これらの理由から、サレジオ会学校は 124 か国で歓迎されており、非キリスト教国でも歓迎されています。^{[引用が必要]}

• ドン・ボスコ学校（曖昧さ回避）
• セントジョンボスコカレッジ（曖昧さ回避）