ルドルフ・シュワルツ（建築家）

ルドルフ・シュヴァルツ（1897年5月15日、ストラスブール生まれ- 1961年4月3日、ケルン生まれ）は、アーヘンの聖フロンライヒナム教会などの設計で知られるドイツの建築家である。また、第二次世界大戦後のケルンの復興にも決定的な役割を果たした。1947年から1952年にかけてはケルンの復興当局で主導的な役割を担い、自身の設計した建物のいくつかで街の再建に貢献した。その中には、現在応用美術館が入っているヴァルラフ・リヒャルツ美術館（1956年）がある。また、アーヘン近郊のデューレンにある聖アンナ巡礼教会の再建も手掛けており、おそらくこれが彼の最も有名な作品である。

シュワルツは、ドイツの鍛冶屋カール・ワイランドと協力し、ローテンフェルス城のロマーノ・グアルディーニ神父と緊密に協力して、グアルディーニが運営するドイツの大規模なカトリック青年運動団体クイックボーンの礼拝堂を設計しました。

妻のマリア・シュワルツは夫と共に働き、現在も建築家として活動しており、特に夫の建物の再建や改修を手掛けています。

ルドルフ・シュヴァルツは、その並外れて豊かな建築作品に、常に多数の著作を添えている。理論的な議論で傑出しているのは、とりわけ『教会の構造』（1947年、英訳では『教会の化身』 )、『大地の建設』（1949年）、そして最後に『シュヴァルツの住む世界』（1960年）の3冊である。シュヴァルツは、地質学的成層から建築までの建築の連続性を、人間の生活による土造りの最後の層として説明している。シュヴァルツは、建築を創造に根ざした原始的なイメージの反映として理解することで、建築を神聖なものとしている。これらの原型は、創造において生じた基本的条件を反映している。建築は、これらの古来の原型を想起させる空間表現である。^[1]

「このデザインの主題は、人間と地球の古くからの闘争です。その中で、人間は、重さ、暗さ、不定形に対して浮力、軽さ、透明さを、つまり、巨大さに対して繊細さを象徴しています。人間は、地球とその束縛から逃れ、古くからの伝説を勝利で新たにします。」^[2]

ルドルフ・シュヴァルツは、少なくとも彼の著作の範囲では、建築における神聖な性質について比類のない立場を定義しました。ある意味で、これは、進化し続ける創造力の後に常に自らを改革する社会の表現に基づいた、新たな宇宙論として機能します。^[3]ルドルフ・シュヴァルツの建築における神聖な次元の発展に重要な役割を果たしたのは、彼の最初の建物から彼に同行した神学者ロマーノ・グアルディーニです。^[4]

• ヘンドリック・ブリクシウス。 「聖フロンライヒナム・アーヘン教会（ルドルフ・シュヴァルツ建築家）」（ドイツ語）。ヘンドリック・ブリクシウス。 2003 年 8 月 30 日にオリジナルからアーカイブされました。2007 年 8 月 18 日に取得。
• スティーブン・J・シュローダー、「コミュニオンにおける建築：典礼と建築を通して第二バチカン公会議を実施する」サンフランシスコ：イグナティウス・プレス、1998年：23-24および234-38。ISBN 0-89870-631-9。 
• アダム・カルーソ、ヘレン・トーマス（Hg.）：ルドルフ・シュワルツと事物の記念碑的秩序。gta Verlag、チューリッヒ、2016年、ISBN 978-3-85676-362-6。 

ウィキメディア・コモンズには、ルドルフ・シュヴァルツ (建築家)に関連するメディアがあります。

• ヨハネス・マディ (1999)。 「シュヴァルツ、ルドルフ」。バウツ、トラウゴット編（編）。Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (ドイツ語)。 Vol. 16. ハーツバーグ: バウツ。コル。 1431.ISBN​ 3-88309-079-4。
• ドイツ国立図書館のカタログにあるルドルフ・シュヴァルツ
• archINFORMのルドルフ・シュワルツ