ロスコー・ダンジー

ロスコー・ダンジー（1883年 - 1965年）は、オクラホマ州オクラホマシティ出身のアメリカ人公民権運動家、ジャーナリスト、編集者。1915年にオクラホマシティ初の黒人新聞『ブラック・ディスパッチ』を創刊し、公民権運動を支援し不正を暴くプラットフォームとして活用した。長年NAACPの地方支部で活動し、1932年にいくつかの支部をまとめ、NAACPの州支部を設立した。16年間会長を務め、NAACPの全国理事会にも参加した。^{[1] [2]}

ダンジーはオクラホマシティの指導者であり、自身の新聞を利用して住宅、大学入学、教育、交通機関、その他の公共施設における人種統合を推進した。彼は公正な陪審員選出とリンチ反対のために活動した。^{[3] [4]}

ロスコー・ダンジーは1883年6月21日、ウェストバージニア州ジェファーソン郡ハーパーズフェリーで生まれた。^{[3] [4]彼の父は歴史的に黒人が多く通う大学である}ストーラー大学で働いていたジョン・ウィリアム牧師であり、母はリディア・アン・ダンジーであった。^[5]ロスコーはストーラー大学の寮で生まれた。

ジョン・ウィリアム・ダンジーの教育に対する愛情のため、家族は大学から大学へと何度も転々としました。彼らは 1892 年にオクラホマに落ち着きました。彼の父親は、バプテスト家庭宣教協会の代表として、オクラホマ中を回って立派な学校や教会を建てました。ロスコーには、アーヴィングという兄と、エラ、ドルシラ、ブランシュという 3 人の姉妹がいました。ロスコーは聡明な子供でした。地元の学校は彼にとって十分な難しさがなかったため、彼は両親を説得して、幼い頃に学校を中退し、農家になることを許してもらいました。ロスコーの父親は、質の高い学校や教会をできるだけ多く建てることに執着し、数日以上家にいることはほとんどありませんでした。ダンジー自身もまだ子供でしたが、母親と弟と妹を養う責任を引き受けました。

どうやら、学校を中退したことは彼にとって何の害にもならなかったようです。大人になってから、彼は当時最高の法律家として名声を得ました。若い頃、彼は農業で大成功を収め、30歳になるまでに大金を稼ぎました。彼はそのお金をブラック・ディスパッチ紙と公民権運動に投資しました。

1903年、ダンジーが20歳のとき^[6]、父親が亡くなった。

彼はオクラホマ州ラングストンにある歴史的に黒人が多く通う大学で、当時は技術・工業の取引に力を入れていたラングストン・カレッジの一期生として入学した。在学中、ロスコーは小さな地域紙であるラングストン・ヘラルドの印刷所で勤務時間外に働き、活字の組版を学んだ。^[5]母親と兄弟を養うという責任が重かったため、ロスコーはラングストンでの課程を修了することができなかった。若き日のダンジーは事業を拡大し、トラック農家になって一般の人々に直接販売することを決意した。また、オクラホマシティのスチュワート・ホテルでベルボーイとしても働いたが、常にさらなる機会を探していた。彼は主に、1500冊に及ぶ家族の図書館で幅広く読書をして独学で学んだ。

黒人友愛運動の拡大に関心を抱いたダンジーは、ピシアン グランド ロッジに入会し、州中で同団体の講演を始めました。また、新しいメンバーを募り、組織者としての評判も高まりました。オクラホマ州中を旅していたダンジーは、黒人移民の小作農や小作農の厳しい状況を目にしました。黒人は生活費を稼ぐことができないだけでなく、州は交通機関やその他の公共施設の人種隔離に関する差別的な法律を制定していました。ダンジーは、黒人の物語を伝え、白人の人種差別に答えることができる新聞の創刊を真剣に考え始めました。

1915年、32歳のとき^[7]、オクラホマシティの公立学校の教師オリヴァ・J・アビーから印刷工場を購入する機会があった。アビーの印刷工の夫が病気になったためである。彼は自身の新聞、ブラック・ディスパッチを創刊した。これはオクラホマシティ初の黒人新聞であった。彼はこれを、人種差別に反対する論説を掲載し、黒人への不当な扱いを報道する場として利用した。この新聞は地方紙から全国紙へと成長し、一時は2万人近くの購読者を誇った。ダンジーはオクラホマ州とテキサス州の両方で黒人がリンチされる事件を定期的に報道した。

彼は、黒人有権者の投票を禁止または制限する選挙法の改正に取り組んだ。オクラホマ州が州昇格後に可決した1908年の新憲法は、有権者登録の障壁を高め、黒人やその他の少数派有権者の選挙権を事実上剥奪していた。オクラホマ州は、南部の元連合国諸州に倣って同様の措置を講じた。1916年、同州は、白人有権者が識字能力に関する一定の制限を逃れられるよう、祖父条項を可決した。ダンジーの努力は法廷闘争につながり、最終的にNAACP（全米黒人地位向上協会）の弁護士らが、米国最高裁判所のグイン対アメリカ合衆国訴訟で祖父条項を覆した。

ダンジーはジェス・ホリンズの殺人裁判を報道した。ホリンズは白人女性への強姦容疑で逮捕された黒人男性で、弁護士に会うことなく自白した。1931年12月の襲撃疑惑から4日後、彼は即死刑判決を受けた。ダンジーは控訴を支持してこの事件を報道した。判事は、1921年に起きたタルサ人種暴動のような事件が再び起こることを恐れたため、急いで行動したと述べた。州裁判所はホリンズは陪審裁判を受けるに値するとの判決を下した。 1934年、ホリンズは全員白人の陪審によって有罪となり、再び死刑判決を受けた。この事件は合衆国最高裁判所に控訴され、最高裁判所はホリンズ対オクラホマ州（1935年）で、黒人を陪審から組織的に排除したことがホリンズの有罪判決を覆す根拠であるとの判決を下した。^[5]彼は1950年に亡くなり、現在では無実であったと広く信じられている。

1916年、オクラホマ州政委員会は、黒人住民が白人住民の75%以上が住むブロックにある家に引っ越すことを禁じる条例を可決した。ダンジーは、黒人居住区外の地域に統合しようとしている数人の黒人住民の訴訟に資金を提供した。ウィリアム・フロイドは、白人が多数を占める地区に家を購入した黒人の靴職人だった。フロイドは、新しく購入した家に住もうとしたために4回投獄された。ダンジーはそのたびにフロイドを保釈し、家に戻るよう勧めた。この時期に、米国最高裁判所はブキャナン対ウォーリー（1917年）で、人種差別的な州および地方の住宅条例は違憲であるとの判決を下した。オクラホマの判事は、これらの理由で州法は違憲であるとの判決を下した。^[8]

1921年の初め、クー・クラックス・クラン（KKK）はセールスマンをオクラホマに送り込み、会員権を一人10ドルで販売した。KKKの活動は瞬く間に広がり、最終的に10万の会員権を販売した。1921年5月31日、KKKがオクラホマで数か月間扇動活動を行った後、白人の男たちのグループが黒人所有のタルサのグリーンウッド地区に放火し、3,500人が家から焼失し、多くの利益の出る事業が破壊された。グリーンウッド地区は米国で最も成功した黒人居住区の1つであり、しばしば「ブラック・ウォール・ストリート」と呼ばれていた。その48時間以内に何人の黒人が亡くなったのか、何人が逃げ出して戻ってこなかったのかは不明である。グリーンウッド地区は2日間燃え続け、壊滅した。新聞記事が出始めると、白人所有の新聞は黒人を非難し、実際には虐殺であったこの事件を人種暴動と呼んだ。もちろん、ブラック ディスパッチは真実を伝えていましたが、白人はほとんど読んでいませんでした。約 40 年後、オクラホマ州議会はグリーンウッド地区で実際に何が起こったのかの調査を認可しました。委員会は慎重に調査した結果、ブラック ディスパッチやその他の黒人所有の新聞が真実を伝えていたことを突き止めました。それはまさに虐殺でした。

ダンジーはオクラホマ州青年議会、全米黒人民主協会、黒人ビジネス連盟の指導者であった。^[5]彼はまた、長年にわたり全米黒人地位向上協会の指導者を務めた。彼は1948年にオクラホマ州立大学の人種差別撤廃に重要な役割を果たした（ルメル）。彼はまた、オクラホマ大学の人種差別撤廃にも長年尽力した。

ダンジーは結婚したことがなく、子供もいなかった。ロスコー・ダンジーは自分の健康に深刻な問題があると感じ、1954 年にブラック・ディスパッチを信頼できる仲間に引き継いだ。これがアルツハイマー病の始まりだった。長い闘病生活の末、ロスコー・ダンジーは 1965 年に亡くなった。

1969年、ロスコーは死後、セントラル州立大学のオクラホマジャーナリストの殿堂入りを果たした。ロスコーの肖像画はオクラホマ州議会議事堂のホールに飾られている。^{[3] [4]}

彼の葬儀で、ロスコー・ダンジーがオクラホマ州の公民権訴訟のすべてと、その地域の公民権訴訟のほとんどに費用を支払っていたことが明らかになった。^[要出典]

ロスコー・ダンジーは、1915年から1954年までオクラホマシティ初の黒人新聞「ブラック・ディスパッチ」を発行した。その名前は、アメリカ南北戦争中に南部の自由人または奴隷のアフリカ系アメリカ人から北軍に提供された情報を指す用語 「ブラック・ディスパッチ」に由来している。

ブラック・ディスパッチ^[6]は、設立当初は西部黒人新聞協会の会員だった。後にアソシエイテッド・ニグロ・プレスに加入し、1921年には112の新聞が加盟していた。ダンジーはクルセイダー・サービス、パシフィック・コースト・ニュース・ビューロー、プレストン・ニュース・サービスなどを加盟させた。

ロスコーの健康状態が悪化し、新聞の運営が不可能になったとき、彼はそれをグラベリー・フィンリー博士を含む信頼できる仲間や友人に引き継ぎました。ブラック・ディスパッチは1970 年代半ばまで発行されました。フィンリー博士の診療所は長年ディープ・デュース (ジャズ音楽で有名なオクラホマシティの一部) にありました。ブラック・ディスパッチのオフィスはフィンリー博士の診療所から目と鼻の先でした。フィンリー博士とロスコー・ダンジーは固い絆で結ばれた友人となり、ロスコーの健康状態が悪化し始めた後、フィンリー博士はブラック・ディスパッチをできるだけ長く継続し、ロスコー・ダンジーが新聞に設定した高い水準を維持するよう果敢に努力しました。

• ロジャー・W・カミンズ、「『純白』陪審の裁判：ジェス・ホリンズの公民権擁護」『オクラホマ年代記』 63（1985年）（購入可能な号）。
• ポール・フィンケルマン、「黒人だったのは裁判官の法服だけではない：社会工学者としてのアフリカ系アメリカ人弁護士」、J・クレイ・スミス著『解放：黒人弁護士の誕生、1844-1944』の書評、スタンフォード法学評論47、第1号（1994年11月）。
• ワース・J・ハドリー『ロスコー・ダンジーの教育論：オクラホマ州における黒人教育の改善、1930～1955年』（Ed.D.論文、オクラホマ大学、1981年）。
• ジョン・HL・トンプソン『公民権運動の小さなシーザー：オクラホマシティのロスコー・ダンジー、1915年から1955年』（博士論文、パデュー大学、1990年）。
• Ex Parte Hollins、14 P.2d 243、244（オクラホマ州刑事控訴裁判所、1932年）。
• ホリンズ対オクラホマ州、38 P.2d 36, 40（オクラホマ州刑事控訴裁判所、1934年）。
• ホリンズ対オクラホマ州、295 US 394 (1935)。