ローランド・シュタイナハー

ローランド・シュタイナハー
2014年のシュタイナッハー
生まれる	( 1972-09-22 )1972年9月22日（52歳） インスブルック、オーストリア
学歴
教育	ウィーン大学
博士課程の指導教員	ヘルヴィヒ・ヴォルフラム
その他のアドバイザー	ウォルター・ポール
影響	ウォルター・ゴファート
学術研究
規律	歴史
サブ分野	中世研究
機関	インスブルック大学
主な関心事	古代後期と中世初期における民族性

ローランド・シュタイナハー（1972年9月22日生まれ）は、オーストリアの歴史家であり、インスブルック大学の古代史教授である。

ローランド・シュタイナハーは1972年9月22日オーストリアのインスブルックに生まれました。 2002年にウィーン大学でヘルヴィヒ・ヴォルフラムの指導の下、歴史学の博士号を取得しました。その後、ウィーン大学とオーストリア科学アカデミーで研究員として働きました。この間、シュタイナハーは欧州研究会議の資金提供を受けたプロジェクトでヴァルター・ポールの研究助手を務めました。 2012年にウィーン大学で博士号を取得しました。ゲルダ・ヘンケル財団、アレクサンダー・フォン・フンボルト財団、グライフスヴァルトのアルフリート・クルップ科学高等学校、ベルリン古代大学のメンバーとしてベルリン、エアランゲン、グライフスヴァルトで働き、最後にテュービンゲン大学で助教授としてもう1年過ごしました。 2018年10月にインスブルック大学の古代史教授に任命された。^[1]

シュタイナハーは、主に後期古代から初期中世のヨーロッパの民族性に関心がある。^{[1]シュタイナハーは、}ヴァルター・ゴファートのゲルマン民族に関する理論を支持しているが、シュタイナハーはゲルマン民族を「古代文学の幻想に過ぎない」と考えている。彼は、ゲルマン人は現実には何の根拠もない文学上のカテゴリーであり、ローマ人が政治的目的で作り出したものだと考えている。シュタイナハーは「ゲルマン人」という用語に疑問符を付け、「蛮族」という用語に置き換えることを提唱している。シュタイナハーは、「いわゆる「ゲルマン」民族」の間に経済的、社会的、宗教的、民族的、政治的な類似点を見つけることは「不可能」であると主張する。シュタイナハーによると、ゲルマン人のアイデンティティやゲルマン文化は「一度も」存在したことがない。彼は、シーザーやタキトゥス以降の古代の資料には「ゲルマン民族」という概念はほとんどなく、ケルト人やスキタイ人というカテゴリーを使い続けていたことを強調している。^{[2]シュタイナッハーは、}大移動期に実際に民族集団が大量に移住したかどうか疑問視している。^{[3]むしろ、軍事行動、一連の戦争、部分的にはローマ内戦、そして}民族名の長期にわたる移動だけがあったと示唆している。^[4]

2016年に出版された『ヴァンダル族の歴史』で、シュタイナハーは、ローマ世界の変遷、その結果と意味を研究するための基礎として、アフリカとヴァンダル族の歴史を解明した。変貌を遂げつつあった西ローマ帝国には、ヴァンダル族のアフリカ、フランク族のガリア、西ゴート族のスペインが次々と政治的実体として存在していた。民族的呼称を用いる蛮族集団は、ローマの政治構造の解体を機に、専門的な軍事サービス提供者として行動した。彼らは独立し、ローマの称号や命令なしに活動し、好条件の下で自分たちの王国を確立することに成功し、今や自分たちの必要に応じて王国を形作ることができた。これは、新しい軍事エリートがローマの課税システムと農業生産をコントロールすることを目指していたためである。ローマの属州や都市を乗っ取ったことで、蛮族の兵士に長期的な糧を与えることが可能になった。^[5]シュタイナハーはヴァンダル族を「ローマの蛮族」と区別し、5世紀と6世紀の理解の必要性を強調した。後期ローマ世界の一部としてのアフリカ。^{[6] [7]}

• ヴァンダリシェン学校の研究、2002
• 「ヴァンダレン死ね。アウフシュティークと秋のバーバーレンライヒス。 Klett-Cotta、シュトゥットガルト、2016 (第 2 版、2017)、ISBN  3-608-94851-1。
• ロムとダイ・バーバレン。フェルカー・イム・アルペンとドナウラウム (300–600)。コールハマー、シュトゥットガルト、2017 年、ISBN 3-17-025168-6。 
• パオロ・テデスコ、フィリップ・マルグライター共著：アフリカ500-1000。歴史考古学研究の新しい視点、中世世界12（2022年）。https://medievalworlds.net/medievalworlds_no16_2022?frames=yes
• アリウス主義。ローマの異端と蛮族の信条（Guido M. Berndt との共編）。アッシュゲート、ファーナム、2014 年、ISBN 1-4094-4659-X。 
• Das Reich der Vandalen und seine (Vor-)Geschichten。デンクシュリフテン。 Österreichische Akademie der Wissenschaften、Philosophisch-Historische Klasse。バンド 366 = Forshungen zur Geschichte des Mittelalters 13 (Guido M. Berndt 編)。 Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften、ウィーン、2008、ISBN 978-3-7001-3822-8。 
• 「ローマとそれによって創造された北方人」。マティアス・フリードリヒ/ジェームズ・M・ハーランド編『ゲルマン語の探究：古代後期と中世初期におけるカテゴリーとその使用』。ゲルマン民族学実用辞典 – 実践編 123。ベルリン/ボストン 2019年、31～66頁。[1]
• 「変容か崩壊か？後期古代から初期中世への移行に関する認識と展望」。スザンヌ・ブラザー＝ワルター編『考古学、歴史、生物科学。学際的展望。ドイツの古代学に関する実用辞典 – 実践編 107』。ベルリン/ボストン 2019 年、103～124 ページ。
• ローマにいないときも、ローマ人のように行動しますか? 紀元前146年から7世紀までのアフリカ。Walter Pohl/Clemens Gantner/Cinzia Grifoni/Marianne Pollheimer-Mohaupt編『ローマ人の変容: 中世初期の地域とアイデンティティ』Millennium-Studien/Millennium Studies 71、ベルリン/ボストン 2018年、439～456ページ。
• 蛮族とは誰か? ヴァンダル王家の称号に関する考察。Walter Pohl/Gerda Heydemann編『ローマ帝国以後の変遷: 初期中世西洋におけるキリスト教と蛮族のアイデンティティ』後期古代と中世における文化的遭遇 14、Turnhout 2013、pp. 437–485。
• 移住と征服。古代と中世の建造物の複雑な背景を簡単に描いた図。Michi Messer/Renée Schröder/Ruth Wodak 編『移住：学際的視点』。ウィーン 2012 年、239～249 ページ。
• ヘルール族。歴史の断片。フロリン・クルタ編『忘れ去られた野蛮人』。ブレポルス、ターンハウト 2010、321～364 ページ。
• いわゆるラテルクルス・レギュム・ヴァンダロラムとアラノルム：プロスパー・ティロの年代記の一部？。で：編。アンドリュー・H・メリルズ：ヴァンダル人、ローマ人、ベルベル人、後期古代北アフリカに関する新たな視点。アルダーショット、2004 年、163 ～ 180 ページ。

• [2] インスブルック大学
• Academia.eduの Roland Steinacher