贖罪の聖礼典

Redemptionis sacramentum（「贖罪の秘跡」） ^[1]は、ローマ典礼およびその他の典礼でミサを執り行う適切な方法に関する指示であり、聖体の礼拝ともみなされています。これは、典礼秘跡省によって、同省長官フランシス・アリンゼ枢機卿の署名を得て2004年3月25日に。 ^[2]これは、2002年に発行されたローマミサ典礼書を司教が実施するのを支援するために設計されました。これは、典礼規範に関する指示を求める教皇ヨハネ・パウロ2世の2003年の回勅「エクレシア・デ・エウカリスティア」に従っています。 ^[1]

文書を発行した理由として、会衆は次のように述べた。

典礼と秘跡の性質、そして教会の伝統と権威に対する乱用について、たとえ重大なものであっても、沈黙することはできません。こうした乱用は、現代において、さまざまな教会の典礼行事において頻繁に発生しています。いくつかの場所では、典礼の乱用がほとんど習慣化していますが、これは明らかに許されるものではなく、やめなければなりません。^[3]

この指針では、聖職者と信徒の役割、聖体拝領の分配、ミサ以外での聖体の礼拝などについて論じています。^[2]これは、1963年の「典礼憲章」に基づいています。 [ ^1]

会衆は次のように宣言した。

聖体の秘蹟は「あまりにも偉大であるため、それを自分の気まぐれに扱うことは許されず、その神聖性と普遍的な秩序が曖昧になってしまう」。逆に、自分の性癖に任せてそのような行動をとる人は、たとえ司祭であっても、熱心に守るべきローマ典礼の実質的な統一性を傷つけ、現代の人々が経験している生ける神への飢え渇きとはまったく一致しない行動の責任を負うことになる。また、そのような行動は真の司牧的配慮や適切な典礼の刷新には役立たず、むしろキリストの信者から彼らの遺産と伝統を奪うことになる。^[4]

この規則は、虐待や確立された規範からの逸脱とは関係のないさまざまな具体的な問題を取り上げている。例えば、「教区司教の裁量で、確立された規範を遵守すれば、少女や女性も祭壇での礼拝に参加できる」と明確にしている。^[5]

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