ランガワルシタ

ラデン・ンガベヒ
ランガワルシタ
ラデン・ンガベヒランガワルシタ
ꦫꦢꦺꦤ꧀ꦔꦧꦺꦲꦶꦫꦺꦴꦁꦒꦮꦂꦰꦶꦠ
発音	[ radɛn ŋabɛhi rɔŋgɔ warsitɔ ]
生まれる	バゴエス・ボアハン; 1802年3月14日; スラカルタスナナテ、オランダ領東インド
死亡	1873年12月24日（71歳）; スラカルタスナナテ、オランダ領東インド
休憩所	ランガワルシタ墓地、パラール、トゥルチュク、クラテンリージェンシー; 南緯7度42分27秒東経110度40分47秒 / 南緯7.707535度東経110.6797339度 / -7.707535; 110.6797339
職業	詩人
活動年数	1845-1873

ラデン・ガベヒ・ランガワルシタ（1802年3月14日 – 1873年12月24日、ジャワ語：ꦫꦢꦺꦤ꧀ꦔꦧꦺꦲꦶꦫꦺꦴꦁꦒꦮꦂꦰꦶꦠ、ローマ字： Raden Ngabehi Ronggarasita、^[a] ジャワ語の発音: [radɛn ŋabɛhi rɔŋgɔ warsitɔ] ) はジャワの哲学者および詩人でした。彼は中部ジャワ州スラカルタの有名な文学者ヤサディプラ家に生まれました。彼は最後のジャワ詩人と呼ばれることもあります。^[1]

バイオグラフィー

ランガワルシタは1802年にバグス・ブルハンという名で生まれました。^[2]彼はマス・パジャンシュワラの息子であり、スラカルタ・スナナテの有名な詩人ヤサディプラ2世の孫でした。彼の父はパジャン王国の子孫であり、母はデマク・スルタン国の子孫でした。成人すると、ランガワルシタはすぐにその知的才能で名声を獲得し、詩や文法書を執筆したり、オランダの定期刊行物ブロマルタニの編集者として働いたりしました。^[2]

作品

ランガワルシタは、詩、神秘主義、倫理など、さまざまな主題を扱った多数の著作を残しました。^[2]さらに、彼の作品には予言^[3]や当時の政治や社会に対する批判も含まれていました。^[4]

彼の著名な作品には以下のものがある: ^[2]

セラト・ウィリット・ソパナリヤ
セラト・チャンドララニ
serat Kalatidha (暗い時代)
サプタダルマ
スリ・クレスナ・バラタ
パラマヨガ
プスタカラジャプルワ
ウィリド・ヒダヤット・ジャティ

ランガワルシタの作品のいくつかは、20世紀初頭にケディリのタン・コーン・スウィーによって死後に再出版された。 ^[5]

遺産

スマランには彼の名を冠した博物館がある。^[6]

注記

^ 彼の作品はすべてRanggawarsitaではなくRonggawarsitaと書かれている。

参考文献

^ ジャワ文化における最後のプジャンガ（ババド）の創造者は、ランガワルシタであるとされることが多い。
^ abcdリデル、ピーター・G. (2001)。イスラム教とマレー・インドネシア世界：伝承と応答。ハースト。pp. 181–182。ISBN 978-1-85065-336-3。
^ アンソニー・デイ・ランガワルシタの謎の予言、ワイアット、デイビッド・K、アウン・トゥイン、マイケル、ウッドサイド、アレクサンダー、東南アジア合同委員会（1982年）、道徳秩序と変化の問題：東南アジア思想に関するエッセイ、イェール大学東南アジア研究、ISBN 978-0-938692-02-7
^ セミナー Nasional Pengaruh Karya Sastra R. Ng. Ronggawarsita Terhadap Ipoleksosbud (2012 : インドネシア、スラカルタ)。セベラス・マレット大学。ジュルサン・サストラ・ダエラ（主催者）。 Karya Sinema Nusantara Jakarta (主催者) (2012)、プロサイディングセミナー Nasional Pengaruh Karya Sastra R. Ng. Ronggawarsita Terhadap Ipoleksosbud、Jebres、スラカルタグラハアクサラ、ISBN 978-602-18-5500-3{{citation}}: CS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク)
^ サウェガ、Ardus M (2002 年 4 月 6 日)。 Peran Kebudayaan Tan Khoen Swie [ Tan Khoen Swie の文化的役割] (インドネシア語)。 2005 年 9 月 9 日のオリジナルからアーカイブ。 {{cite book}}:|work=無視されました (ヘルプ)
^ グリフィス、アルロ（2012）、「スマラン（中部ジャワ、インドネシア）のランガワルシタ博物館の碑文コレクション」（PDF）、東南アジア・オセアニア人文社会科学ジャーナル、168（4）、オランダ王立東南アジア・カリブ海研究所（2012年10月1日発行）：472–496、doi：10.1163/22134379-90003553、ISSN 0006-2294、S2CID 129812820

外部リンク

LibriVoxの Ranggawarsita の作品(パブリックドメインオーディオブック)

[1] 彼の作品はすべてRanggawarsitaではなくRonggawarsitaと書かれている。

[2] ジャワ文化における最後のプジャンガ（ババド）の創造者は、ランガワルシタであるとされることが多い。

[:0-3] リデル、ピーター・G. (2001)。イスラム教とマレー・インドネシア世界：伝承と応答。ハースト。pp. 181–182。ISBN 978-1-85065-336-3。

[4] アンソニー・デイ・ランガワルシタの謎の予言、ワイアット、デイビッド・K、アウン・トゥイン、マイケル、ウッドサイド、アレクサンダー、東南アジア合同委員会（1982年）、道徳秩序と変化の問題：東南アジア思想に関するエッセイ、イェール大学東南アジア研究、ISBN 978-0-938692-02-7

[5] セミナー Nasional Pengaruh Karya Sastra R. Ng. Ronggawarsita Terhadap Ipoleksosbud (2012 : インドネシア、スラカルタ)。セベラス・マレット大学。ジュルサン・サストラ・ダエラ（主催者）。 Karya Sinema Nusantara Jakarta (主催者) (2012)、プロサイディングセミナー Nasional Pengaruh Karya Sastra R. Ng. Ronggawarsita Terhadap Ipoleksosbud、Jebres、スラカルタグラハアクサラ、ISBN 978-602-18-5500-3{{citation}}: CS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク)

[6] サウェガ、Ardus M (2002 年 4 月 6 日)。 Peran Kebudayaan Tan Khoen Swie [ Tan Khoen Swie の文化的役割] (インドネシア語)。 2005 年 9 月 9 日のオリジナルからアーカイブ。 {{cite book}}:|work=無視されました (ヘルプ)

[7] グリフィス、アルロ（2012）、「スマラン（中部ジャワ、インドネシア）のランガワルシタ博物館の碑文コレクション」（PDF）、東南アジア・オセアニア人文社会科学ジャーナル、168（4）、オランダ王立東南アジア・カリブ海研究所（2012年10月1日発行）：472–496、doi：10.1163/22134379-90003553、ISSN 0006-2294、S2CID 129812820