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 キトゥ文化の範囲を示す地図 | |
| 地理的範囲 | ピチンチャ |
|---|---|
| 期間 | 地域開発 |
| 日付 | 紀元前500年頃 - 紀元1470年頃 |
| 先行 | コトコラオ文化 |
| に続く | キト王国（デ・ベラスコによる） インカ帝国 |
キトゥ族またはキヤコ族は、プレコロンブス期に エクアドルに住んでいた先住民族で、現在のエクアドルの首都キトを建設した。[1]この民族は紀元前2000年からこの地域を支配し、地域統合期として知られる期間を通じて存続した。彼らはインカの侵略に追い抜かれ、1534年にスペイン人が侵略して中心部を征服した。
キトゥ族は山岳地帯を占領し、主に谷間に定住しました。紀元 800 年頃、彼らは台地の葬儀場の一部として 3 層、深さ 20 メートルの墓を造りました。遺体には、織物、貝殻、金属などの非常に精巧な副葬品、そして来世のための飲み物や食べ物が添えられていました。これらの墓はキトのフロリダ地区で発見され、2010 年にフロリダ博物館がオープンして、彼らの宝物の多くを展示しました。
歴史
キトゥ族は山々に囲まれた地域、特にグアグア火山とルコピチンチャ火山によって形成された山塊に住んでいた。山々は彼らにとって神聖なものだった。彼らは台地に埋葬地や葬儀場を設け、村のほとんどは谷間にあった。彼らがこの地域を占領していたとき、彼らはイニャキトラグーンを利用していた。（20世紀に、このラグーンは埋め立てられ、キト空港として開発された。）[2]
1470年頃、彼らは当時父パチャクティの将軍であったトパ・インカ・ユパンキに征服された。その後、ワイナ・カパックの統治下で、彼らはカヤンビ族、カランキ族、パスト族、極北の他の民族とともに反乱を起こした。しかし、反乱はインカによって鎮圧された。[3]
21世紀初頭、キトで大規模なキトゥの葬祭・儀式の場が発掘された。考古学者ホルゲル・ハラ氏は、この遅れにより、他の多くの文化から貴重な考古学的遺物、特に金で作られた遺物を奪ったことで知られる墓泥棒から、何世紀にもわたって遺物が守られたと語った。[2]
2010 年、キトで、紀元 800 年頃の、深さ 20 メートル、3 階建てのキトゥ族の墓が多数発見されました。墓は 3 階建てで、各階に複数の遺体が埋葬されていました。最下層には 4 体、次の 2 階にはそれぞれ 6 体ずつ埋葬されていました。男性も女性も、布でくるまれ、装飾されたポンチョを羽織った状態で、しゃがんだ姿勢で埋葬されていました。ポンチョの中には、キトゥ族が太平洋沿岸の マンタ文化から入手した、精巧に彫刻されたスポンディルス貝があしらわれたものもありました。
キトゥ族は、インカがこの領土を征服するよりずっと前、あるいは16世紀初頭にスペインの探検家がこの都市を征服するために到着するよりずっと前の、後期中間期と呼ばれる地方国家の時代に、民族として存続していたと考えられている。[2]
キトゥ族は、この地域の北西に住むユンボ族と交易を行っていた。ユンボ族は、アンデス山脈から西の海岸までネットワークを持っていた。キトゥ族の副葬品から、彼らが貴重なスポンディルス貝を手に入れていたことがわかった。これらは、現在のマナビ県とサンタエレナ県の沿岸部に住むマンタ族によって採取されたものである。この貝はネイティブアメリカンに高く評価され、南米の交易ネットワークを通じて輸出された。アルゼンチン、チリ、ペルー、コロンビア、さらには現在のメキシコでも発見されている。宗教儀式にこれらの貝を使用していたことから、キトゥ族は貝に神聖な意味を与えた多くの民族の1つであった。[2]
人々は芸術作品を作り、音楽のために木製の楽器を使いました。
フロリダ博物館は、墓から出土した遺物を展示し、解説するためにここに建てられました。博物館の名前は、墓が発見された地区にちなんで付けられました。博物館には、キトゥ族の男性と女性の像が展示されています (後者の顔は、現場で発掘された頭蓋骨から法医学的手法で作成されました)。女性は、墓で発見された衣服を着用しています。「スポンディルス貝とカタツムリから彫られた小さなボタンで覆われたポンチョ、イヤリング、ピン、ネックレス、狩猟用ダーツ、ガラガラなどの銀食器」。[2]キトゥ族は祝祭的な人々であり、ガラガラは女性が歩きながら音楽を奏でる手段でした。[2]
組織
墓の発掘調査から、キトゥ族が来世を信じていたことがわかった。飲み物や食べ物を含む副葬品は来世で使うために墓に埋められた。キトゥ族は本質的に農耕民族であり、「プエブロ・アレグレ・イ・フェスティボ」（幸せでお祭り好きな人々）とみなされていた。[4]
彼らは、山地の東、アマゾン川流域にある ペルーのイキトスの町との関連で知られているわけではない。
キト王国
21 世紀に、この民族に関連する考古学的証拠が発見されました。しかし、これは半ば伝説的なキト王国の存在を裏付けるものではなく、この地域に統一された政治体を持たない独立したキトゥ文化の考古学的証拠にすぎません。スペインのイエズス会宣教師で歴史家のフアン・デ・ベラスコは、著書「キト南北アメリカ帝国史」（1789 年）の中で、キトゥ族は西暦 980 年頃にキト王国に征服されたと述べています。彼はまた、この民族をスキリスと呼び、インカと関係があるかもしれないと述べました。[1]彼は、その存在が確認されていない3つの失われた文書を情報源として引用した。1533年のセバスティアン・ベナルカサルのキト征服に同行したフランシスコ会士、フレイ・マルコス・デ・ニザによる「インカスとロス・シリス、セニョレス・デル・クスコ、そしてキト」。リマの裁判官メルチョル・ブラボ・デ・サラビアの「ラス・アンチグエダデス・デル・ペルー」。そして、イバラ（キトの北）の18世紀の議員ハシント・コッラワソによる「Guerras Civiles del Inca Atahualpa con su hermano Atoco, llamado comúnmente Huáscar-Inca」 。 [5]
ハシント・ヒホン・イ・カアマニョやアルフレド・パレハ・ディエスカンセコなど、数名の歴史家は、スキリスが存在し、インカと関係があったと主張している。キト王国は、一部の人々にとって、スペイン人による侵略以前の伝説的な王国であり、人々がかつての栄光を夢見るために頼りにしていた。文化的、政治的な統一を示す考古学的証拠はなく、発見された遺跡はむしろ地域国家の存在を示唆している。[6] [7] [8]
参照
参考文献
- ^ ab 「キト」。All Ecuador and More。 2009年（2011年5月3日閲覧）
- ^ abcdef 「エル・テレグラフォ」.
- ^ カベロ・デ・バルボア、ミゲル。南極雑種。
- ^ 「エル・テレグラフォ」.
- ^ デ・ベラスコ、フアン。アメリカ子午線キト王の歴史。
- ^ ロストウォロウスキー、マリア。インカ王国の歴史。アイスランド、ハリー・B訳。ケンブリッジ大学出版局。
- ^ フェデリコ、ゴンサレス・スアレス。エクアドル将軍の歴史。
- ^ ポラス・バレネチェア、ラウール。ロス・クロニスタ・デル・ペルー。