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キトゥ族またはキジャコ族は、現在のエクアドルの首都キトを建設した、コロンブス以前のエクアドルの先住民族である。[ 1 ]この民族は紀元前2000年からこの地域を支配し、地域統合期として知られる期間を通して存続した。彼らはインカの侵略によって征服された。スペイン人は1534年にこの地域を侵略し、征服した。
キトゥ族は山岳地帯に居住し、主に谷間に定住した。西暦800年頃、彼らは高原に葬儀センターの一部として、深さ20メートル、3層構造の墓を建設した。遺体には、精巧な織物、貝殻、金属などの副葬品に加え、来世のための飲み物や食べ物が添えられていた。これらの墓はキトのフロリダ地区で発見され、2010年にフロリダ博物館が開館し、多くの貴重な遺物が展示されている。
キトゥ族は、特にグアグア火山とルコ・ピチンチャ火山によって形成された山塊に囲まれた地域に住んでいました。山々は彼らにとって神聖なものでした。彼らは高原に埋葬地や葬儀場を設け、村のほとんどは谷間にありました。彼らがこの地域に住んでいた頃は、イニャキト湖を利用していました。（20世紀には、この湖は埋め立てられ、キトにサービスを提供する空港として開発されました。）[ 2 ]
1470年頃、彼らは当時父パチャクティの将軍であったトパ・インカ・ユパンキに征服された。その後、ワイナ・カパックの治世下で、彼らはカヤンビ族、カランキ族、パスト族、および極北の他の民族グループと共に反乱を起こした。しかし、反乱はインカによって鎮圧された。[ 3 ]
21世紀初頭、キトで大規模なキトゥの葬儀場と儀式場が発掘された。考古学者のホルゲル・ハラは、この遅れによって遺物が何世紀にもわたって墓泥棒から守られてきたと述べた。墓泥棒は、他の多くの文化から貴重な考古学的遺物、特に金で作られた遺物を略奪してきたことで知られている。[ 2 ]
キトゥ族は、インカ帝国が領土を征服するずっと前、あるいは16世紀初頭にスペインの探検家たちが都市を征服するために到着するずっと前の、後期中間期として知られる地域国家の時代に民族として存続していたと考えられている。[ 2 ]
キトゥ族は、この地域の北西に住んでいたユンボ族と交易を行っていた。ユンボ族は、アンデス山脈から西の海岸まで広がる交易ネットワークを持っていた。キトゥ族の墓からは、彼らが貴重なスポンディルス貝を入手していたことが分かった。これらの貝は、現在のマナビ州とサンタエレナ州の沿岸部に住むマンタ族によって採取されていた。これらの貝は先住民に高く評価され、南米の交易ネットワークを通じて輸出され、アルゼンチン、チリ、ペルー、コロンビア、そして現在のメキシコでも発見されている。宗教儀式に関連してこれらの貝を使用していたことから、キトゥ族はこれらの貝に神聖な意味を与えた多くの民族の一つであった。[ 2 ]
人々は芸術作品を制作し、木製の楽器を使って音楽を奏でた。
2010年、キトで深さ20メートル、3層構造のキトゥ族の墓が多数発見された。これらの墓は紀元800年頃のものと推定されている。墓は3層構造で、各層に複数の遺体が埋葬されていた。最下層には4体、その上の2層にはそれぞれ6体の遺体が埋葬されていた。男女ともにしゃがんだ姿勢で埋葬され、布に包まれ、装飾されたポンチョを身に着けていた。ポンチョの中には、太平洋沿岸の マンタ文化との交易でキトゥ族が入手した、精巧に彫刻されたスポンディルス貝があしらわれたものもあった。
フロリダ博物館は、墓から出土した遺物を展示・解説するためにここに建設されました。博物館の名前は、墓が発見された地区にちなんで付けられました。博物館には、キトゥ族の男性と女性の像が展示されています（女性の顔は、遺跡から発掘された頭蓋骨から法医学的手法で作成されました）。女性は、墓で発見された衣服を身に着けています。「スポンディルス貝やカタツムリから彫られた小さなボタンで覆われたポンチョ、イヤリング、ピン、ネックレス、狩猟用ダーツ、ガラガラなどの銀製品」。キトゥ族は祝祭的な民族であり、ガラガラは女性が歩きながら音楽を奏でる手段でした。[ 2 ]
墓の発掘調査から、キトゥ族は死後の世界を信じていたことが分かっている。飲み物や食べ物などの副葬品は、死後の世界での使用のために彼らと共に埋葬された。キトゥ族は基本的に農耕民族であり、「陽気で祝祭的な人々」と見なされていた。[ 2 ]
彼らは、山脈の東側、アマゾン盆地にあるペルーの町イキトスとの関連で知られているわけではない。
21世紀には、この民族に関連する考古学的証拠が発見された。しかし、これは半ば伝説的なキト王国の存在を裏付けるものではなく、この地域に統一された政治体を持たない独立したキトゥ文化の考古学的証拠に過ぎない。スペインのイエズス会宣教師で歴史家のフアン・デ・ベラスコは、著書『南米キト王国の歴史』（1789年）の中で、キトゥ族は紀元980年頃にキト王国に征服されたと述べている。彼はまた、この民族をスキリスと呼び、インカと関連があったかもしれないと述べている。[ 1 ]彼は、その存在が確認されていない3つの失われた文書を情報源として引用した: 1533年のセバスティアン・ベナルカサルのキト征服に同行したフランシスコ会士、フレイ・マルコス・デ・ニザによる「インカスとロス・シリス、セニョレス・デル・クスコ、そしてキト」。リマの裁判官メルチョル・ブラボ・デ・サラビアの「ラス・アンチグエダデス・デル・ペルー」 。そして、イバラ（キトの北）の18世紀の議員ハシント・コッラワソによる「Guerras Civiles del Inca Atahualpa con su hermano Atoco, llamado comúnmente Huáscar-Inca」。 [ 4 ]
ハシント・ヒホン・イ・カアマニョやアルフレド・パレハ・ディエスカンセコといった歴史家の中には、スキリス族が存在し、インカ帝国と関係があったと主張する者もいる。キト王国は、かつての栄光を夢見る人々が参照する伝説的な先コロンブス期の王国だと考える者もいる。文化や政治の統一を示す考古学的証拠はなく、発見された遺跡はむしろ地域国家の存在を示唆している。[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]