カシム・マフムード

サイード・カシム・マフムード سید قاسم محمود
サイード・カシム・マフムードの肖像
生まれる	Syed Qasim ali shah سید قاسم علی شاہ 1928 年 11 月 17 日英国領インド、パンジャブ州ハルコーダ（現在はインドのハリヤナ州） (1928-11-17)
死亡	2010年3月31日(2010-03-31)（享年81歳）パキスタン、 ラホール
職業	小説、百科事典、編集者、作家、出版
国籍	パキスタン
主な作品	シーラット・ウン・ナビ (SAWW) 百科事典、イルム・イー・コーラン、シャーカール・イスラム百科事典、パキスタン百科事典、シャーカール・ジリディ (雑誌) 書籍、クエイド・アザム・カ・パガム、カシム・キー・メンディ

サイード・カシム・マフムード（ウルドゥー語：سید قاسم محمود、 1928年11月17日 - 2010年3月31日）は、パキスタンの知識人であり、ウルドゥー語の短編小説家、小説家、編集者、出版者、翻訳者、百科事典編集者であった。彼は自身の出版社から211冊の科学および文学の本を出版し、全国紙や雑誌に文学、科学、政治、社会学に関する多くの記事を執筆した。^[1]

サイード・カシム・アリー・シャーは、イギリス領インドのソニパト県の町、カルコダで生まれました。彼の父、サイード・ハシム・アリー・シャーは地主でした。

1948年、彼は月刊文芸誌『アラムギル』の経営者兼編集者であるハフィズ・モハマド・アラムの下でマネージャーとして働き始めた。1949年には週刊誌『キアム』で働き、1951年から1960年にかけては出版社パブリッシャーズ・ユナイテッドで働いた。

1950年1月、彼はパンジャブ大学で事務職に就き、そこでパキスタンの国語としてウルドゥー語を推進する活動を始めた。

数か月後、カシムはウルドゥー語連盟を設立し、大学の事務作業はウルドゥー語で行われなければならないという考えを推進しました。

^{大学では、これらの雑誌}の管理業務はカシム・マフムードによって行われていました。彼は記事の校正も行っていました。そこで彼はババ・エ・ウルドゥ、マウルヴィ・アブドゥル・ハクと文通を始めました。彼はまた、マシアトにいくつかの^記事を書きました。そのため、ババ・エ・ウルドゥは、カシムが事務員に過ぎなかったにもかかわらず、パンジャブ大学の教授であると信じていました。

1950年12月、パンジャブ大学はウルドゥー語のイスラム百科事典『 Urdu Da'ira Ma'arif-i-Islamiya 』という大規模なプロジェクトを開始しました。これは基本的に、ライデン大学のプロジェクトであるイスラム百科事典の翻訳でした。彼はその編集長であるムハンマド・シャフィの助手になりました。彼はまた、Da'ira Ma'arif-i-Islamiyaに記事を執筆しました。

彼はまた、数か月間、 新聞「Khwateen （女性）」のニュース編集者も務めていた。

1951 年 10 月、パンジャブ政府は、公式文書で使用される英語の用語をウルドゥー語に翻訳できるように、Majlis-Zaban-i-Daftri (公用語委員会) という組織を設立しました。この仕事は修士課程の候補者のみが行う必要がありました。偶然にも、カシムは、英語の用語をウルドゥー語に翻訳するという同じ仕事を、自分の立場で約 1 年間行っていました。彼は、翻訳した資料の一部を Majlis-Zaban-i-Daftri の書記であるハキム アフメド シュジャに送りました。ハキム サヒブは、著名なウルドゥー語の劇作家であり、パンジャブ議会の議長でもありました。彼は、カシム マフムードにも就職試験の用紙を送りました。

カシムは大学に入学したばかりだったが、66人の受験者の中で試験で首位になった。彼の教育水準が基準を下回っていたため、ハキム・アハメド・シュジャは彼の特別ケースをパンジャブ州知事と有名なパキスタン運動の政治家であるサルダール・アブドゥル・ラブ・ニシュタールに送った。1951年8月18日、カシムはニシュタール・サーヒブと会見した。彼はカシムを議会に招集する許可を与えた。彼はまた彼に3年間の昇給を与え、カシムにこう言った。「君は若くてエネルギッシュな若者だ。ウルドゥー語にはロマンチックな物語や童話はたくさんあるが、科学技術に関する本は非常に少ない。だからこれらの本に取り組んでくれ。」若いカシムが百科事典の名前を聞いたのはこれが初めてだった。

カシムさんは大学の仕事を辞め、公用語委員会のメンバーになった。マジュリス・ザバン・イ・ダフトリにおいて、カシムは著名な伝説的文学者、SA・ラーマン判事、マフムード・アーメド・カーン教授、タージ・モハメッド・キアル教授、マウラナ・サラフディン・アーメド、サイード・アブドラ博士の祝福を受けた。カシムさんはまた、有名なウルドゥー語識字サークル、ハルカ・エ・アルバブ・エ・ザウクの集会にも出席し始めた。彼はまた、パキスタンのアンジュマン・タラキ・パサンド・ムサナフィン（進歩作家運動）とハルカ・アルバブ・イルムの定期的な出席者でもあった。ハルカ・アルバブ・イルムは、カワジャ・ディル・ムハンマドとアガ・ベダル・バフトによって設立されました。二人とも当時の有名な知識人でした。

1952 年、カシムは最初の小説、ギ・ド・モーパッサンの傑作「Une vie」を翻訳しました。ウルドゥー語の小説名は Aik Dil (人の心) です。ある日、カシムはおそらくウルドゥー語で最も偉大な短編小説家であるサアダト・ハサン・マントーに連絡を取り、Aik Dil の先を書けるように頼みました。そのとき、マントー・サーヒブは酔っていました。彼は小説を数行読み、それからカシムに理不尽な口調で言いました。「君は作家にはなれない。一言も書けない。」それから彼はその小説を捨てました。マントーの家から出てきたカシムの目には涙が浮かんでいました。「すぐにマントー・サーヒブが見るだろう。私はパキスタンの代表的な作家になる。」と心に誓いました。

カシムは高給のマジリスの職を辞め、ハルカ・アルバブ・ザウクの会合で短編小説の朗読を始めた。作家や一般の人々からも賞賛された。その後、1972年までハルカの共同代表を務め、文学集会の開催に積極的に参加した。パク・ティー・ハウスは文学集会の中心だった。^[2]詩人のカユーム・ナザール、ナシル・カズミ、シュラト・ブハーリー、アムジャド・アルタフや短編小説家のイジャズ・フセイン・バタルブ、インティザール・フセイン、アシュファク・アハメドは彼の良き友人である。

文学活動の他に、彼はさまざまな私的な仕事もこなしました。また、私的に教育も続けました。1956 年まで、カシムはマクタバ ジャディド、ゴシャ エ アダブ、鉄道書店 (出版社)、フマーユーン(月刊文芸誌) 、ウジャラ、カンディール(週刊社会誌)、イムローズ、ナワ イ ワクト (全国日刊紙) でさまざまな仕事をしました。その間に、彼は卒業しました。

1955 年、彼は修士号を取得するためにオリエンタル大学のウルドゥー語学科に入学しました。学科長はサイード・アブドラ博士でした。しかし、彼はスケジュールが厳しかったため、修士号を取得することができませんでした。1956 年、カシムは、今後はペンという武器を使えない政府の仕事から離れ、フリーランスとしてのみ働くことを決意しました。

カシムは、多くの英語用語をウルドゥー語に翻訳しました。その後、政治学と経済学の学生向けに、Asan Mashiat (経済学入門)、Mashiat kay Jadid Nazeray (経済学の新理論)、Mubadi Mashiat (経済学の基礎)、Usool Siasiat (政治学の基礎) など 5 冊のウルドゥー語の本を執筆しました。これらの本はすべて、パキスタンのさまざまな大学で長年使用されました。

彼はまた、一般知識の本の編集も手がけている。高名な知識人ハニフ・ラメイの出版社アルビアンのために、彼は『クレオパトラ女王の生涯』( Cleopatra Kee Kahani ) と『アレクサンダー大王の生涯』(Sikander Azam Kee Kahan i) を執筆した。また、一般読者向けに平易な言葉で『科学とは何か』(Science Kia Haih ) も執筆した。1956 年には、隔週発行の『真実』( Sadiq )の副編集者として働いた。その編集者は、著名な学者で詩人のサイード・アビド・アリ・アビドであった。

1957 年、彼は当時非常に有名な社会・文芸雑誌「ライロ・ニハール(夜と昼)」の編集補佐に就任しました。ファイズ・アハメド・ファイズが編集長を務め、有名な作家サイード・シブテ・ハッサンが編集者でした。その後数か月で、カシムは有名な「ライロ・ニハール」の「独立戦争 100 年、1857 年号」を編集しました。彼の短編小説も雑誌に掲載されました。しかし、イデオロギーの違いから、カシムは先輩たちに同調しませんでした。

カシムは新しい仕事を探し始めました。2か月後、突然、彼は精神的な恍惚状態に陥りました。それから約1年間、彼は正気を失いました。この間、カシムは有名なスーフィーの聖者、アブル・ハッサン・アリ・ハッジベリーの聖地、ダタ・ダルバールの独房で過ごしました。正気を取り戻すと、実際の生活が再び始まりました。カシムはよく「今年は私の人生で最高の年だ」と言っていました。

1958年、カシムは「ジャンシ・ラソマット（性的慣習）」という本を編纂しました。その中で、彼は古代ギリシャ、ローマ、インド、中国、日本、インドネシア、イギリス、太平洋諸島の性的慣習について説明しています。パンジャブ政府はこの本をわいせつだとして禁止しました。そしてカシムは訴訟を起こしました。法廷では、多くの著名なウルドゥー語作家がこの本は知識豊富で科学的な革新であると証言しました。そのため、カシムは名誉ある無罪判決を受けました。

1958 年後半、彼はアビド・アリ・アビドが編集する隔月刊研究誌「サヒファ（書籍）」の副編集長に就任。その後、彼は自身の出版社「シシュ・マハル・キタブ・ガール（ガラスの宮殿書店）」を設立。彼は科学、技術、文学に関する書籍を出版したいと考えていた。また、パキスタンで近代知識を広めるため、知識人の間で人気を博した月刊誌「イルム（知識）」の出版を開始した。

1958年、カシムはウルドゥー語で書かれた最初の経済学辞典『ファルハン・マシアト』も編纂しました。1959年には、カシミール問題を題材にした中編小説『パンディット・ジャラルディン・ネルー』を執筆しました。1960年には、ラホールの出版社クラシックスから、カシムの最初の短編小説集『デワール・パテル・キー（石の壁）』が出版されました。このアンソロジーの全編は、パキスタン社会の社会的、政治的、経済的問題を扱っています。

当時、米国政府は彼の本を通じて第三世界の国々でアメリカの芸術と文化を宣伝したいと考えていたため、彼女はこのプロジェクトに賛同したアメリカの大手出版社と提携しました。米国政府とアメリカの大手出版社は協力して、非営利の出版会社であるフランクリン ブック プログラムを設立しました。エジプト、イラン、東パキスタンと西パキスタンに支部が開設されました。

西パキスタンの代表は、著名な作家で知識人のマウラナ・ハミド・アリ・ハーン（マウラナ・ザファル・アリ・ハーンの兄弟）でした。有名なパキスタンの作家、マウラナ・サラディン・アーメド、マウラナ・グラーム・ラスール・メフル、シャヒド・アーメド・デルヴィも、高品質のアメリカの書籍をウルドゥー語に翻訳しました。カシムもフランクリンの作家チームに含まれており、科学や社会学の本を数冊翻訳しました。

1963 年、カシムの唯一の小説「Chalay Din Bahar Kay (過ぎ去った春の日々)」が出版されました。この小説のテーマは、西洋からもたらされた近代的な物質生活により、パキスタン社会の規範と道徳観が変化しつつあることです。1964 年、カシムはウルドゥー語で 2 番目のダイジェストである Siara Digest の編集長になりました。彼の優れた編集力と努力により、Siara Digest は社会的な知識と知識に富んだ雑誌として知られるようになりました。

1965年、彼はウルドゥー語百科事典のチームに編集者として加わりました。有名な出版社であるフェロズソンズがこの百科事典を編集し、出版していました。サイード・シブテ・ハッサンは、フェロズソンズのスタッフが書いたウルドゥー語のアルファベットのアリフからレイの記事を編集しました。次にカシムがセーンからヤイのアルファベットの記事を書き、百科事典を完成させました。彼は自分の記事も編集しました。フェロズソンズの方針として、ウルドゥー語百科事典には編集者や著者の名前は掲載されませんでした。そのため、フェロズソンズの会長であるA・ワヒド博士の名前だけが編集長として掲載されました。

1966年、数か月間、カシムはウルドゥー語の文芸雑誌「Adab-e-Latif」も編集しました。その年、彼の2番目の短編小説集「Qasim Kee Mendi (Qasim's Henna)」が出版されました。(カルバラーで殺害されたカシム・イブン・ハサンにちなんでいます。)

1966 年、フランクリン ブック プログラムは、ウルドゥー語ジャミア百科事典を編集して出版することを決定しました。そのベースは、英語のコロンビア百科事典でした。現在、編集委員会が結成されています。カシムも委員会に含まれています。彼は、SA ラフマン判事、ハメド アフメド カーン教授 (パンジャブ大学学長)、有名なウルドゥー語作家のマウラナ グラーム ラスール メフルと協力しました。彼は索引の作成に参加し、歴史、社会学、人類学に関する記事を執筆しました。ウルドゥー語ジャミア百科事典は、1982 年に 2 巻で出版されました。

1966 年、パキスタン政府の書籍振興機関である国立図書評議会は、ラホール事務所の長として適任の人物を探していました。評議会の事務局長であり、伝説的なウルドゥー語作家であるイブン・インシャは、この職をカシム・マフムードに与えたいと考えていました。しかし、カシムは、これは政府の仕事であるとして申し出を断りました。インシャ・サヒブの粘り強さが続いた結果、ついに彼はその職を引き受けました。

国立図書評議会のラホール支部長に就任した後、カシムは心から本を愛し、本を発展させる活動を始めました。彼は月刊誌「Kitab（本）」を創刊しました。その記事はすべて、新刊・旧刊の本と出版活動についてです。次に、彼はさまざまな公園で非常に大規模なブックフェアを開始しました。大衆はこれらのフェアを気に入り、大勢の人が参加しました。カシムは新しい本の説明や賞賛の儀式も始めました。この傾向はトレンドセッターとなり、すべての作家や出版者が新しい本の解説式を開催し始めました。1967年、カシムはカイデ・アザム・ムハンマド・アリー・ジンナーのスピーチと著作の貴重な部分を選び、ウルドゥー語に翻訳しました。パキスタン建国の父の格言を集めたこのアンソロジーは、「カイデ・アザム・カ・パガム」という名で出版されました。これはこの種の最初のウルドゥー語の本であり、瞬く間に有名になりました。全国ウルドゥー語日刊紙はこの本からカイデの格言を定期的に掲載しました。

1969年、パキスタン政府は、ラホール（またはパキスタン）とデリーの決議を、新しい世代が覚えられるように、ミナール・エ・パキスタンの壇上に大理石の板に書き留めることを決定しました。これらの決議は、書道家によって大理石に美しく書き留められなければなりませんでした。カシム・マフムードはこの貴重なプロジェクトの編集者に選ばれました。最初にカシムは英語の決議をウルドゥー語に翻訳し、次に世界的に有名な書道家、ハフィズ・ユサフ・サディディ、イクバール・イブン・パルヴィーン・ラカム、スーフィー・クルシード・アラム、ムハンマド・シッディク・アルマス・ラカムを雇ってこの仕事をさせました。そして彼の監視の下で、この国家的に重要な仕事はスムーズに完了しました。このプロジェクトは、有名な作家であり政府の文民官でもあるムクタール・マスードが指揮しました。

1971 年初頭、カシムは隔週で Khialat (アイデア) の発行を開始しました。この雑誌は科学と美術の専門でした。同年、彼は Maloomat (知識) も創刊しました。これはパキスタン最大の総合百科事典です。残念ながら、インド・パキスタン戦争で計画は台無しになりました。カシムは Maloomat を始めるために苦労して資金を集めました。戦争中、この百科事典を購入する人は誰もいませんでした。そのため、数回発行した後、資金はすべて使い果たされました。彼は Maloomat と Khialat を閉鎖せざるを得ませんでした。

1971 年 12 月、彼は再び Siara Digest に編集長として入社し、1974 年 12 月までそこで働きました。この在任期間中、カシムは Siara Digest の発行号、すなわちコーラン第 1 号とラスール第 1 号 (預言者ムハンマド第 1 号) を編集しました。

1975年に彼は有名な出版社、マクタバ・シャーカール（古典書籍）を設立しました。マクタバ・シャーカールから、カシムはパキスタンだけでなく世界でもユニークないくつかの実験を実行しました。最初の実験として、彼は雑誌の形とサイズ（23X36X8）の本を出版しました。実際、大きなサイズのペーパーバックの本もあります。この革新により、ウルドゥー語の文学および知識の本は非常に安価になりました。本の価格はほぼ75％低下しました。このため、シャーカールの本は中流階級と下流階級で非常に人気があります。何千人もの貧しいパキスタン人がシャーカール・ジリディ（雑誌）の本を購入し、自宅に独自の図書館を作っています。これがカシム・マフムードの夢です。[4] 彼はすべての本を非常に安くしたので、今では誰もが簡単に購入できます。

カシムはまた、新聞、ダイジェスト、ポケットサイズの形でいくつかの本を出版しました。1980 年までに、マクタバ シャーカールは 125 冊の文学および科学書籍を出版しました。その後、さまざまな理由により、この革命的な出版社は閉鎖されました。まず、他の出版社はシャーカールの本に嫉妬を感じました。彼らも独自のジルディ本の出版を始めました。これは彼らの権利でしたが、彼らは密かにマクタバ シャーカールにスパイを仕掛け、来週どの本が発売されるかを知ることができました。(カシムは毎週 1 冊の新しい本を出版しました)。

その間にパキスタンの政治情勢は非常に厳しくなり、暴動が起こり、すべての店が閉まるのを常態化しました。1977年、ジアウル・ハク将軍はズルフィカール・アリ・ブット首相を投獄し、国内に戒厳令を布告しました。カシムはブット首相とイデオロギー的に意見が異なりましたが、独裁政権の強硬な反対者でもありました。そのため、民主主義を遂行してきた将軍たちと非常に激しい戦いを繰り広げました。彼は自分の努力に個人的な利益を一切求めませんでした。だからこそ、ブット首相の娘、ベナジール・ブット首相が首相在任中に失策を犯したとき、カシムは彼女を大胆に批判したのです。彼はイデオロギー的原則を重んじる人物です。

1977年、カシムは文芸週刊誌「カフラ（キャラバン）」を創刊した。彼はそれを政治雑誌に変え、その剣、すなわちペンで戒厳令政府への猛烈な攻撃を開始した。また、マクタバ・シャーカールから、ムルダ・ブット、ザンダ・ブット（死んだブット、生きているブット）、クアル・ブット（ブットの名言）、ブットの伝記、ブット・タクタダール・ペル（断頭台にのるブット）エクストラなど、重要な政治・知的書籍を出版した。すべての本は、著名な作家で翻訳家のサッタル・タヒルによって書かれた。

パキスタン政府の独裁者たちは、このような厳しい批判を容認できない。そこでパンジャブ州知事のグラーム・ジラニ・カーン陸軍中将（退役）はカシム・マフムードに「ジアウル・ハク将軍を怒らせた。今はカラチに移住して口を閉ざした方がよい」というメッセージを送った。これは優しいメッセージだが、同時に彼は、書籍ビジネスが破滅するだろうという脅迫も受けた。独裁者たちの狡猾な策略、悲惨な国内情勢、その他の理由により、マクタバ・シャーカルは破産した。今、カシムは家族とともにカラチに移住せざるを得ない。彼は人生で2度目の無力な状態での移住となる。カラチに到着したとき、カシムのポケットには数百ルピーしかなかったが、心は勇気に満ちていた。

1976年から1977年まで、カシムはパンジャブ州政府のマジュリス・ザバン・イ・ダフトリの5人のメンバーの1人でした。この役職で、彼は500ページに及ぶ公式用語辞典（英語からウルドゥー語）の編集に参加しました。委員会の他のメンバーには、有名な詩人であるマフムード・アーメド・カーン教授、スーフィー・グラーム・ムスタファ・タバスム、有名なウルドゥー語評論家のワカール・アジーム教授、サイード・アブドゥラ博士、ラホール政府大学の校長であるナジール・アーメド博士がいました。

カラチに到着後、彼は数か月間、有名なウルドゥー語雑誌「アラミ・ダイジェスト」の編集者を務めました。また、有名な雑誌「サブラン」や「カウミ・ダイジェスト」のために、国際小説の傑作を翻訳しました。その後、カシムはカラチの「ナワ・イ・ワクト」の副編集長として働きました。しかし、彼は本の宣伝活動を続けたいと考えていました。そこで、意識を取り戻したカシムは、シャーカール・ブック財団という新しい名前で出版社を開きました。この会社から、彼は35冊のペーパーバックを出版しました。彼の生涯の使命に従って、これらの本も非常に安価で、貧しい人々も科学書や文学書を購入できるようにしました。

1975年、カシムはシャーカール・イスラミ百科事典とベビー百科事典を分割で出版し始め、貧しい人々も購入できるようにした。不審な状況により、ウルドゥー語で最初の子供向け百科事典であるベビー百科事典は完成できなかった。しかし、イスラミック百科事典は期限内に完成し、これは大きな成果であった。イスラミック百科事典は1984年に1巻で出版された。これはウルドゥー語で書かれたイスラミック百科事典としては、パンジャブ大学のダイラ・マアリフ・イ・イスラミヤに次ぐ最大のものである。^{[3] [4]}

1985年、カシムは月刊ウルドゥー語雑誌「タリブ・エ・イルム（学生）」を創刊しました。当初は文学と知識の雑誌でしたが、すぐに「サイエンス・マガジン」と改名されました。現在、この雑誌はパキスタンの科学技術を促進するために使われています。「サイエンス・マガジン」は記事を通じて現代の科学技術の発展について大衆を啓蒙する役割を積極的に果たしています。彼の弟子で「サイエンス・マガジン」の元編集者であるアリーム・アハメドも、現在ではウルドゥー語の科学月刊誌「グローバル・サイエンス（ウルドゥー語）」を発行しています。

サイエンス誌は、パキスタンで唯一のノーベル賞受賞者であるアブドゥル・サラム博士の写真を同誌のタイトルで掲載した最初のパキスタンの出版物です。アブドゥル・サラム博士はアフマディ派イスラム教徒であったため、パキスタンのメディアはサラム博士にあまり注目しませんでした。カシム・マフムードもアブドゥル・サラム博士の著作を多数出版しており、伝記も掲載されています。

ある日、カシムは宗教指導者たちから、アブドゥル・サラムは非イスラム教徒なので、彼と彼の著作には手を出さないようにというメッセージを受け取った。カシム・サヒブはこう答えた。「私は彼の科学的見解を公表しているだけです。彼の信仰については心配していません。私は心からハティム・アン・ナブワを信じていますが、ユダヤ人のアルバート・アインシュタインやキリスト教徒のニュートンやカール・セーガンの論文と一緒にアブドゥル・サラム博士の論文を公表しても何ら問題はありません。」

カシムは生涯を通じて財政難に直面し、1995年に再びサイエンス誌を廃刊せざるを得なくなりました。パキスタン政府も国民も、科学、テクノロジー、文学よりも政治やスポーツに興味を持っていました。1985年に彼はイスラム年鑑を編集し、出版しました。これはイスラム百科事典のシリーズであり、イスラム世界に関する新しい現代的な知識が含まれています。

1986 年、カシムは Encyclopedia Falqiat (天文学百科事典) を分割して編集し、出版しました。これは 1987 年に無事に完成しました。その後、彼は Encyclopedia Ijadat (発明百科事典) を編集し、出版しました。これも分割して出版され、予定通りに完成しました。

実際、これらの百科事典は、はるかに大きな科学百科事典の一部です。これに関連して、カシムは、イスラム科学、イスラム科学、ハムリ・キアナト（私たちの宇宙）という 3 冊の本も書いています。これらの本には、イスラム世界の科学史、イスラム科学者の人間に優しい作品、およびその伝記に関する情報が含まれています。ハマリ・キアナトは宇宙論に関するものです。パキスタン人にとって残念なことに、非科学的な雰囲気のため、科学百科事典は完成していません。

1988 年、カシムは短編小説を掲載する月刊誌「アフサナ ダイジェスト」を創刊しました。同誌の編集者は息子のサイード アシム マフムードでした。アフサナ ダイジェストは国内外のフィクション作品を掲載し、文壇で人気を博しました。1988 年、カシムはパキスタン ダイジェストも編集しました。この雑誌はパキスタンの歴史、文化、文学、美術に関する特集です。

1990 年、彼はパキスタンオープン大学を設立しました。その目的は、パキスタン研究に関する幅広い知識をパキスタンの新世代に提供することでした。多くの若い学生がオープン大学に入学し、パキスタン研究に関する文献を受け取ったり、試験を受けたりして、証明書を取得しました。

1990年、カシムは有名な編纂作品『イルム・エ・コーラン』を著した。そこにはアラビア語のコーラン、アッラーマ・アブドゥラー・ユースフ・アリによるコーラン英訳、マウラナ・ファテ・モハメッド・ジャランダリによるウルドゥー語訳、そして様々な宗教知識人による解説が並んで収録されている。1995年、インド人イスラム教徒向けに『イルム・エ・コーラン』がアラビア語、英語、ウルドゥー語、ヒンディー語、グアジャラート語の5つの言語で出版された。^[5]

1992 年、カシムは新しい月刊誌「イスラミ ダイジェスト」を創刊しました。この雑誌には、イスラムの歴史、文明、文化、政治、美術、科学に関する記事が掲載されました。また、1992 年に、彼は 2 冊の忘れ難い本、ロハ アル コーラン (コーランの魂) とロハ アル ハディス (預言者ムハンマドの物語の魂) を編纂しました。これらの本はコーランの主題と物語を厳選したもので、人々に人気があります。

カシムは1995年に、彼の人生におけるもう一つのマイルストーンであるEncyclopedia Pakistanica（パキスタン百科事典）の執筆に着手しました。この巨大な作品は1997年に完成しましたが、非常に苦しい時期が続きました。残念なことに、1997年後半、彼の右腕は衰弱のため麻痺してしまいました。その後、カシムは神に祈り、腕に健康と強さを与えて、Encyclopedia of Pakistanを完成させました。神は彼の祈りを受け入れました。すると、カシムの右腕は健康になり、死ぬまで動くようになりました。Encyclopedia of Pakistanは、パキスタンの歴史、文化、美術、政治、地理、人々などを詳細にカバーした最初のウルドゥー語百科事典です。これは、ベストウルドゥー語書籍100の56位に含まれています。^{[6] [7] [8]}

1998 年、カシムは再び公園の街ラホールに移住しました。同年、彼はパキスタン文学アカデミーで書籍アドバイザーとして働き始めました。アカ​​デミーからの財政的支援を受けて、彼は現在、パキスタンの子供のための百科事典であるパキスタン百科事典の編集を始めました。また、彼は文学百科事典であるアダビヤットの編集も計画しています。残念ながら、ナワーズ・シャリフ政権がペルヴァイズ・ムシャルフ将軍によって終焉を迎えたため、彼の計画も廃止されました。

1999 年、カシムは Encyclopedia Tarikh Insaniat (人類史百科事典) の編集と出版を開始しました。これも分割出版されました。この百科事典で彼は人類の宗教、政治、経済、社会、文化、科学、文学、技術の歴史を記述しようとしていました。しかし、出版されたのは 8 冊だけでした。科学と知識に対する人々の反対行動のため、彼はこのプロジェクトを中止しなければなりませんでした。

2000年、カシムはSeerat al Nabi (SAWW) ka Encyclopediaの執筆と編集を開始しました。この作品は2004年に完成し、2014年にAlfaisal Publishersによって出版されました。この百科事典は2巻で完成しました。2004年、彼は週刊Ahyia Khilafahの共同編集者になります。2005年、カシムは新しいプロジェクトEncyclopedia Muslim Indiaを開始します。2006年、彼はラホールのIqbal Academyの書籍顧問になります。2007年、カシムの短編小説の3番目のコレクションSyed Qasim Mahmood kay Afsaney（カシム・マフムードの短編小説）が出版されました。

2008年、翻訳家としてチャールズ・ダーウィンの傑作『種の起源』をウルドゥー語に翻訳した。ウルドゥー語名は『Asal Anwaa』。イスラマバードの国立言語管理局から出版された。^[9]

2009 年、カシムは最後の作品であるコーラン百科事典の執筆を始めました。この膨大な本に、コーランに関するあらゆることを盛り込みたいと考えていました。この百科事典は 6 回にわたって出版され、その後、カシムは亡くなりました。また、2009 年に、カシムは AFAQ (学術品質協会) の依頼で、子供向けの百科事典のアイデアを考案しました。2010 年 9 月、カシムのアイデアは現実のものとなり、子供向けの Afaq 百科事典が分割出版で出版され始めました。

サイード・カシム・マフムードは数ヶ月の闘病の末、2010年3月31日に亡くなった。^[要出典]

• デュワー・パザー・キー（石の壁）。
• カシム・キー・メンディ（カシムのヘナ）。
• Syed Qasim Mahmood kay Afsaney (カシム・マフムードの短編小説)。
• Chalay Din Bahar Kay（過ぎ去った春の日々）、小説。
• 評論家ジャラルディン・ネルー、小説。^[10]
• アノキ・カハニヤン^[11]

• シーラット・ウン・ナビ百科事典。^[12]
• ウルドゥー語百科事典。
• ウルドゥー語ジャミア百科事典。
• マロマット（知識）（総合百科事典）。
• シャーカール・イスラーム百科事典。
• 赤ちゃん百科事典。
• イスラム暦。
• 天文学百科事典。
• 発明百科事典（発明百科事典）。
• 科学百科事典。
• Encyclopedia Pakistana（パキスタン人百科事典）。
• パキスタンの子供向け百科事典。
• 人類の歴史百科事典。
• シーラット百科事典。
• イスラム教インド百科事典。
• コーラン百科事典。

• クワティーン（女性）。
• ウジャラ（夜明け）。
• カンディール（ろうそく）。
• サディク（真実）。
• ライロ・ニハール（夜と昼）。
• サヒファ（本）。
• シアラダイジェスト。
• アダブ・エ・ラティフ
• キタブ（本）。
• Khialat（アイデア）。
• カフラ（キャラバン）。
• アラミダイジェスト。
• タリブ・エ・イルム（学生）。
• サイエンスマガジン。
• アフサナダイジェスト。
• パキスタンダイジェスト。
• イスラミダイジェスト。
• アヒヤ・カリファ。
• アヒヤ・エ・ウルーム（知識の復活）。

• Asan Mashiatv（経済を簡単に）。
• Mashiat kay Jadid Nazeray (新しい経済理論)。
• ムバディ・マシアト（経済学の基礎）。
• ウソール・シアシアト（政治学の基礎）。
• クレオパトラ・キー・カハニ（クレオパトラ女王の生涯）。
• シカンデル・アザム・キー・カハニ（アレクサンダー大王の生涯）。
• サルダール・アブドゥル・ラブ・ニシュタール。^[13]
• 科学とは何か（科学とは何か）。^[14]
• ジャンシ・ラソマット（性風俗）。
• ナワブ・ムハンマド・イスマエル・カーン。^[15]
• ファルハン・マシアト（経済学辞典）。
• クエイド・エ・アザム・カ・パガム（クエイド・エ・アザム・ムハンマド・アリ・ジンナーのスピーチと著書）。
• ベシウィアン・サディ・アウル・アムリアト（20世紀と独裁政治）。
• イスラミ・ドゥニヤ2012年^[16]
• イルム・エ・コーラン
• イスラム科学。^[17]
• ロハ・アル・コーラン（コーランの魂）。
• ロハ・アル・ハディス（預言者ムハンマドの伝承の魂）。
• パイヤム・エ・ロミ^[18]
• ナワーブ・ムハンマド・イスマイル・カーン（パキスタン運動の著名な指導者の生涯と業績）
• ピアム・イクバール・バ・ノジュワン・ミリアット（イクバールの新世代へのメッセージ）。^[19]
• M・ハミドゥッラー・キ・ベートリーン・テフリーライン博士。^[20]

• 現代知識への入門、CEM Joad。
• 種の起源、チャールズ・ダーウィン。
• イスラム教とパキスタンのアイデンティティ、ジャヴェド・イクバル判事。
• セックスの生理学、ケネス・ウォーカー。
• 計り知れない旅、ローレン・アイズリー。
• 『The Great Ascent』、ロバート・L・ハイルブローナー。
• 発明力、ロバート・E・ミューラー。
• 文化のパターン、ルース・ベネディクト。
• 古典とは何か？TSエリオット。

• 二都物語、チャールズ・ディケンズ。
• 『草の海』、コンラッド・リヒター。
• 嵐が丘、エミリー・ブロンテ。
• 賭博師、フョードル・ドストエフスキー。
• 人生、ギ・ド・モーパッサン。
• 人生への欲望、アーヴィング・ストーン。
• ボワニジャンクション ジョンマスターズ。
• キャプテン・コーション、ケネス・ロバーツ。
• イワン・イリイチの死、レフ・トルストイ。

• タンバーレイン、クリストファー・マーロウ。
• 人形の家、イプセン。
• 裁判官、ジョン・ゴールズワージー。
• ティンタジルの死、モーリス・メーテルリンク。
• アントニーとクレオパトラ、ウィリアム・シェイクスピア。
• マクベス、ウィリアム・シェイクスピア。
• オセロ、ウィリアム・シェイクスピア。
• ハムレット、ウィリアム・シェイクスピア。
• ロミオとジュリエット、ウィリアム・シェイクスピア。

• 決闘（アレクサンドル・プーシキン）
• 賭け
• 接吻（アントン・チェーホフ）
• シャツ（カール・チャペック）
• 馬商人の娘
• プロイセンの将校（D・H・ロレンス）
• 広い網（ユードラ・ウェルティ）
• クリスマスツリーと結婚式
• 泥棒（フョードル・ドストエフスキー）
• 鳩とジャッカル（フランク・ブラウンリー）
• 砂漠の情熱 (オノレ・ド・バルザック)

• [1]