マンクブミ王女

マンクブミ ꦓꦸꦱ꧀ꦡꦶꦑꦁꦗꦼꦁꦫꦡꦸꦩꦁꦑꦸꦨꦸꦩꦶ
ジョグジャカルタの皇太子妃
2013年マンクブミ皇太子妃。
生まれる	( 1972-02-24 )1972年2月24日（52歳）インドネシア、西ジャワ州 ボゴール
配偶者	ニエコ メッサ ユダ、ウィロネゴロ王子 ​ ​ （2002年生まれ ）
問題	ラデン アジェン アーティ アヤ ファティマサリ ラデン マス ドラシュヤ ウィロネゴロ
名前 グスティ・カンジェン・ラトゥ・マンクブミ・ハメマユ・ハユニン・バウォノ・ランゲン・イング・マタラム[1]
家	ハメンクブウォノ
父親	ハメンクブウォノ 10 世、ジョグジャカルタのスルタン
母親	ラトゥ・ヘマス

ジョグジャカルタ皇太子マンクブミ（ フルネーム：マンクブミ・ハメマユ・ハユニング・バワナ・ランゲン・イング・マタラム王女殿下、ジャワ語：ꦩꦁꦑꦸꦨꦸꦩꦶ、グスティ・カンジェン・ラトゥ・マンクブミ、 2月24日グスティ・ラデン・アジェン・ヌルマリタサリとして生まれる）1972年、後にグスティ・カンジェン・ラトゥ・ペンバユンとして知られる）は、ジョグジャカルタのスルタン・ハメンクブウォノ10世とその配偶者であるヘマス王妃の第一子であり娘である。 2015年5月5日、彼女は父親によって皇太子妃として宣言されました。^[2]彼女は実業家で慈善家のウィロネゴロ王子と結婚した。彼女が王位に就けば、ジョグジャカルタ 初代スルタナとなる。

マンクブミ王女は1972年2月24日にボゴールで生まれました。彼女は5人兄弟の長女です。幼少期のほとんどをジョグジャカルタで過ごしました。彼女はBOPKRI 1高校に通い、その後シンガポールのISSインターナショナルスクールで高校教育を続けました。彼女は1989年のロマ・プリエタ地震までカリフォルニア州のクエスタ大学に通い、^[3]シトラス大学に転校し、その後オーストラリアのブリスベンにあるグリフィス大学で学士課程を修了しました。

2023年6月28日、マンクブミ王女はノーザンイリノイ大学より人文学の名誉博士号を授与されました。

マンクブミ王女は2002年5月28日にウィロネゴロ王子と結婚しました。彼女は最初の王女であるため、この結婚は大衆の注目を集めました。この結婚式におけるジャワの儀式と式典は、彼女の弟妹たちの将来の結婚式の参考として成文化されました。

結婚式の前に、宮殿の伝統に沿って、スルタンは最初の王女に新しい名前と称号を授けた。以前はグスティ・ラデン・アジェン・ヌルマリタサリとして知られていた王女は、スルタンの最初の娘に与えられる慣習的な称号（ただし自動的に与えられるわけではない）であるグスティ・カンジェン・ラトゥ・ペンバユン（プリンセス・ロイヤルに相当）と名付けられた。この称号は宮殿で行われた式典で授けられた。一方、花婿にも新しい名前と称号が授けられた。カンジェン・パンゲラン・ハリョ・ウィロネゴロ（ウィロネゴロ王子）である。新しい称号により、王女はスルタンの他の女性家族や親族よりも優先される最年長の王女という新しい職務も引き継ぐ。彼女はすべての女性王室スタッフを率いる責任を負っている。^[4]

結婚式は「ニャントリ」と呼ばれる儀式^[5]から始まり、新郎のウィロネゴロ王子は2002年5月27日に宮殿に入場した。

伝統に従い、スルタンは自ら娘とウィロネゴロ王子の結婚式を執り行った。結婚式のメインイベントである「パンギ」式には、メガワティ・スカルノプトリ大統領を含む国の高官や他国の大使らが出席した。^[6]

パンギの儀式の後、新郎新婦はキラブの儀式でパレードされた。最年長の王女であるマンクブミは、王室の馬車カンジェン・キャイ・ジョンウィヤットに乗って宮殿の壁を一周しなければならない。この結婚パレードは、第8代スルタンの治世以来一度も行われていない。そのため、国中から何十万人もの人々がこの行列を見に来る。^{[7]この結婚式は数百年の伝統に従っており、さらに彼女の妹であるマドゥレトノ王女、}ハユ王女、ベンドロ王女 の結婚式でも再現された。

彼女には、アーティ・アヤ・ファティマサリ・ウィロネゴロ王女という娘と、ドラスティヤ・ウィロネゴロ王子という息子がいる。長男の「アーティ」は最近、2013年12月22日に成人の儀式であるテテサン^[8]とタラパン ^[9]を終えた。どちらの儀式も、彼女の娘が成人したことを意味する。

マンクブミ王女は、動物、特にオランウータンを保護するためにジョグジャカルタ動物保護センターを設立しました。^{[10] [11]彼女は}ルクセンブルクのNGO、民間部門、メディアと協力しています。^{[12]彼女は}ジャワワシの保護にも積極的に取り組んでいます。^[13]

マンクブミ王女はジョグジャカルタ特別州のカランタルナの会長を10年間（2002年から2012年）務め、リーダーシップの活用と若者の生活向上のために組織を指揮した。また、 UNFPAや家族計画のための国家機関と協力し、若者の生殖保健と男女平等の促進にも積極的に取り組んでいる。^[14]彼女は赤十字支部の名誉理事を務めている。^[15]

社会活動家として、マンクブミ王女は遠隔地の村々の女性たちを支援する活動により「Wanita Tak Terpatahkan」（不屈の女性）の栄誉を授与された。^{[16] [17]}

2015年、ペンバユン王女はジョグジャカルタ州のスカウト運動の責任者に選出されました。正式に任命された直後に行われたインタビューで、彼女はジョグジャカルタでスカウト運動を促進し、その活動範囲を広げる意向を述べました。彼女はまた、災害への備えと意識向上のためにスカウト運動をさらに推進する意向を述べました。^[18]

2012年の初め、マンクブミ王女はジョグジャカルタを最初の「サイバー州」にするという提案を発表しました。この提案は、彼女が教育世界フォーラムで基調講演を行ったときにさらに明らかにされました。^[19]同じフォーラムで、彼女はさらに100万人の学生を森林伐採に動員することを約束しました。^[20]

マンクブミ王女は、様々な社会活動に携わるほか、地域の失業者数を減らすために設立されたPT.ジョグジャカルタ・テンバカウ・インドネシアの取締役を務めている。また、PT.ヤルシルク・ゴラ・マホタマの取締役、PTマドゥバルの会長も務めている。^[21]

2015年8月、ジョグジャカルタ商工会議所はマンクブミ氏を会長に選出した。就任演説で彼女は、地元産業の振興と外国支援への依存度の低減によりジョグジャカルタの経済発展を目指すというビジョンを述べた。^[22]

企業の立場

• プレジデントコミッショナー – PT マドゥバル (PG/PS マドゥキスモ) ^[21]
• 大統領コミッショナー – PT マタラム・ミトラ・マヌンガル (BPR マタラム)
• 大統領コミッショナー – PT ジョグジャカルタ テンバカウ インドネシア
• 社長ディレクター – PT Yarsilk Gora Mahottama (絹産業)

組織における役割と立場

• 2002 ～ 2012 年: ジョグジャカルタ州カラン タルナ (青年組織) の責任者
• 2003年～2011年：ジョグジャカルタ県BPD AKU会長（生活向上協会）
• 2003年～2008年：国際野蚕協会副会長（日本に拠点を置く）
• 2005 ～ 2009 年: 協力責任者 Aku Sejahtera
• 2006年～2010年：ロイヤルシルク協会諮問委員会委員長（カランテンガにおける地域開発とコミュニティエンパワーメント）
• 2002–2006: ナチュラルシルクコミュニティ副会長
• 2002年～2006年：手工芸協会副会長
• 2006年～2010年: ウィルダネス シルク コミュニティ インドネシア会長
• 2006–2011: 市場トレーダー協会DIYの代表
• 2012年～現在: ジョグジャカルタ動物保護センター (PPSJ)
• 2015年～現在: ジョグジャカルタスカウト運動責任者
• 2015年～現在: ジョグジャカルタ商工会議所会長

マンクブミ王女は宮殿内で最年長の王女として、王女たちと他の家族や宮殿の職員との関係を管理しています。^{[23]また、彼女の立場では、}トゥンパク・ワジク、ペクシ・ブラクなどのいくつかの伝統的な儀式を主導するほか、若い王女たち（ハユ王女とベンドロ王女）の結婚式中のいくつかの儀式や式典も主導する必要があります。

彼女の意見では、ジャワ文化の中心地である宮殿は、地元文化に反する近代化の側面からのフィルターとして機能するべきである。同時に、宮殿は革新とテクノロジーに対してもっと開かれている必要がある。^{[24]マンクブミ王女は熟練したジャワの伝統舞踊家としても知られている。姉妹のコンドロキロノ王女、}ハユ王女、ベンドロ王女とともに、特別な機会には シュリンピとベダヤの神聖な踊りを披露する。

2015年5月5日、スルタンの勅令により、マンクブミ王女（以前はペンバユン王女と呼ばれていた）は、マンクブミ・ハメマユ・ハユニン・バワナ・ランゲン・イン・マタラムという新しい名前を授かった。これは、彼女が王位推定継承者であることを意味する。 ^[25]マンクブミという称号は、かつては現スルタンを含む、王位継承のために育てられた年長の男性王子にのみ与えられていた。したがって、この勅令は、スルタン制の歴史上初めて女性の継承権を認めるものである。現スルタンによれば、これは彼の特権に沿ったものであったが、継承権から外された彼の兄弟姉妹など、より保守的な男性一族のメンバーからは、この動きは依然として批判されている。^[26]