カナダ沿岸地域の先史時代

カナダの沿岸諸州には10,600年前から人類が居住している。カナダで最初にヨーロッパ人が定住した地域であるにもかかわらず、沿岸諸州の先史時代の研究は1969年まで大規模には行われなかった。1980年代初頭までに、数人の専任考古学者がこの地域に焦点を合わせた。^[1]

当初、考古学者たちは、沿海地方の氷河が急速に溶けてはおらず、パレオ・インディアンが存在するには早すぎたと考えていた。しかし、第二次世界大戦後にノバスコシア州コルチェスター郡の軍事基地キャンプ・デバート（現在はCFSデバートとして知られ、カナダの退役した沿海地方の「ディーフェンバンカー」の跡地）で発見されたことがその考えを変えた。マサチューセッツ州アンドーバーのピーボディー考古学財団の研究者たちは、ブルドーザーと風食によって露出した石の破片と尖頭器を発見した。キャンプ・デバートが主要な発見であったが、その後、考古学者たちはニューブランズウィック州のキングスクリアとクアコ岬、ノバスコシア州のファンディ湾のスーリス、プリンスエドワード島、ケープ・ブロミドンで縦溝のある尖頭器を発見した。キャンプ・デバートのパレオ・インディアンはツンドラ環境に住んでいた可能性が高いが、その場所には大量の木炭が残るほど木材は豊富にあった。

1968年、デバート考古学プロジェクトの責任者ジョージ・マクドナルドは、炉床と浅い穴を、冬の野営地の一部として使われ、おそらく毛皮で覆われていた単純な木造建築物であると解釈した。マストドンがいた可能性もあるが、デバート遺跡の住民は、おそらく溝の入った槍とダーツでカリブーを狩っていたと思われる。骨を砕いて骨髄を取り出すために大きな石が使われ、肉を切るために両面の道具が使われたと思われる。ノバスコシア州中央部のカリブーの群れは、冬の間、コベキッド湾から内陸の、強風で積雪が減る標高の高い場所へ移動した可能性がある。考古学者たちは、デバート遺跡のパレオ・インディアンが冬の間食料を貯蔵していたかどうか、また貝類採取、アザラシや鳥の狩猟の程度について議論している。^[2]パレオ・インディアンの存在は、数千年にわたる考古学的記録に限られているが、考古学者デビッド・キーンリーサイドは、プリンスエドワード島でその時代のものとされる三角形の槍の先端を発見している。^[3]

沿海地方では、原始時代と人類の先史時代の他の時代を区別するような大規模な農業が行われていなかったため、考古学者は、原始時代をさらに細分化するための地域的な時代として、後期先土器時代を使用しています。

ローレンシャン文化は、セントローレンス川流域、ニューヨーク、オンタリオ、バーモント州で確認されており、ニューブランズウィック内陸部、シャルール湾付近、おそらくはノバスコシア沿岸部の一部にも広がっていた。ウル石のナイフ、磨かれた石のゴウジや斧、スレートの槍先は、この文化を特徴づける遺物である。ローレンシャンの人々は針葉樹林に適応し、オジロジカやヘラジカを狩っていたようで、ウサギ、ビーバー、キツネ、マーティン、カワカマス、カワカマスも狩っていた。しかし、沿海地方のローレンシャンの人々についてはまだよくわかっていない。^[4]

アイソスタシー隆起による海面上昇により、メイン州からニューファンドランド島まで移動して交易を行い、ノバスコシア沿岸部の大半を占領していたと考えられる海洋古代人の証拠の多くが隠されている。メイン州のターナー農場の遺跡からは紀元前2500年から紀元前2400年の遺物が発見されており、同様の遺物がハリファックス郊外のラフター湖でも見つかっている。海洋古代人の食生活は、メカジキ、ゼニガタアザラシ、ハイイロアザラシ、チョウザメ、タラ、ウミミンク、海鳥の化石が発見されたメイン州モンヒガン島の遺跡からわかっている。紀元前2500年までに、海洋古代人は海生哺乳類を捕獲するためのとげのある銛を開発しており、遺跡には多数の銛が残っていた。家屋やテントの証拠は残っていないが、海から採取された海洋古代人のトーテムや宗教的なお守りが見つかっている。 3500年前までに、海上古代の人々や石板槍などの技術はこの地域から姿を消した。^[5]

カナダ楯状地の北方林で主に発見された楯状地の人々は、沿海地方の2つの遺跡に住んでいた可能性がある。ニューブランズウィック州のトビケ川にあるサーモンの溜まり場、デッドマンズプールには、魚を捕獲するための大きな槍先と、魚を加工するための薄い剥片状のスクレーパーが保存されている。デッドマンズプールの楯状地の人々は、魚を捕獲するだけでなく、皮を加工したり、カリブーなどの大型動物を殺したりしていたと思われる。ケープブレトン島のケープノースで畑を耕作したところ、マケボイ遺跡が発見され、スクレーパー、ナイフ、両面刃がいくつか保存されていた。考古学者たちは、この2つの遺跡が実際に楯状地文化の名残であるかどうか議論している。^[6]

サスケハナ人は、アメリカ東部南部のピエモンテ台地で使われていたものと似た粘板岩や粘土質の道具を使い、ニューブランズウィック州のファンディ湾沿岸に遺物を残しました。他の海洋民族とは異な​​り、彼らは死者を火葬し、骨や灰を火葬場から離れた場所に埋葬しました。考古学者は、サスケハナ人が最終的にミクマク族やマリシート族になったのか、それともこの地域から消えていったのかを議論してきました。^[7]

地域の考古学用語である陶器時代には、沿海地方の現代の先住民文化が形成され始めた。マリシート族はファンディ湾の両岸に広がるノバスコシア州南西部とニューブランズウィック州南部で優勢であり、ミクマク族はニューブランズウィック州の残りの地域、プリンスエドワード島、ノバスコシア州全体に住んでいた。柄に取り付けるように設計された新しい石器は、陶器が導入される数百年前にニューブランズウィック州南部で登場した。陶器以前の技術はこの地域から消え去り、最後の遺跡のいくつかはティーチャーズコーブとセントクロワ島にあり、研究者のデイビッド・サンガーによって海洋哺乳類狩りの拠点として提案された。陶器が登場したとき、陶器は底が丸く、紐でマークされていた。粘土製の調理鍋は重いため移動が制限された可能性があり、一部のグループは粘土製の容器を放棄して樺の樹皮の容器に交換したようだ。ヨーロッパ人と接触した当時、多くの人々はすぐに土鍋をあきらめ、銅製のやかんに切り替えました。鍋は砕いた花崗岩で焼き入れされ、輝く石英と雲母が残りました。

マリシート族の生活様式は、ヨーロッパの歴史記録から推測される。グループは冬を内陸でシカ、ヘラジカ、ビーバーの狩猟に費やし、春、夏、秋には川や海に移動した。しかし、考古学的証拠は、これがヨーロッパの探検家が到着する直前の季節パターンの変化であったことを示唆している。デイビッド・サンガーは内陸の池の調査を開始したが、季節的な野営地の痕跡は見つからなかった。彼は、集落はむしろ海に集中し、暖かい季節にはワカサギ、ニシン、ガスペロー、サケの漁業が行われていたのではないかと示唆した。サンガーはニューブランズウィック海岸のボカベックで楕円形の竪穴住居を発見した。そこにはトンネルのような入り口、窪んだ炉、おそらく衛生のために内部に敷かれた砂利の層があった。

ニューブランズウィック海岸沿いの貝塚には、何千もの軟らかいハマグリの貝殻、オオハシガモ、ウミガラス、オオウミスズメの骨が保存されている。平らな骨の針は、マットやかんじきの網を編むのに使われた。1970年代にデビッド・キーンリーサイドとジュディ・バクストン・キーンリーサイドが発掘したプリンスエドワード島の貝塚は、夏のミクマク族の小規模な野営地を示している。ミラミチ川の支流にあるオックスボー遺跡には、磨かれた石斧、短剣状の削り器、柄付け用の矢じりが展示されている。ミクマク族の遺跡には、樹皮剥ぎ器、ビーバーの歯で作られたナイフ、さまざまな錐や針など、技術的な違いがいくつかある。^[8]

オハイオ州の部族から交易された粘土パイプは、 1930年代にノバスコシア州ダートマスで発見された。1972年、ニューブランズウィック州レッドバンク先住民保護区の住人ジョセフ・オーガスティンは、考古学者を埋葬塚に案内した。そこには4体の骸骨、1000個以上の銅ビーズ、スレート製の喉当て、保存された布が収められていた。長方形のスレート製の喉当てには、オハイオ川流域のアデナ埋葬カルトに似た2つの穴が開けられていた。^[9]

• タック、ジェームズ A. (1984)。『沿海地方の先史時代』オタワ：カナダ考古学調査局。OCLC 56225694  。

• ブルース・J・ボーク（2007年）。先史時代の海洋社会における多様性と複雑性：メイン湾の視点。シュプリンガー・サイエンス＆ビジネス・メディア。ISBN 978-0-585-27574-1。
• ディール、マイケル、海洋首相会議（カナダ）。海洋考古学協力委員会、ニューブランズウィック。考古学サービス（1993年）。沿海地方の先史考古学：過去と現在の研究。海洋首相会議、海洋考古学協力委員会。