Loading article…
フィジーの1997年憲法は前文から始まり、そこには1997年憲法の起草に至った歴史的、文化的、政治的な理由が述べられている。
前文の作成は、慎重なバランス感覚が求められる作業だった。 フィジー社会は近年、フィジー系住民と、1879年から1916年の間にイギリス所有の砂糖プランテーションで働くために連れてこられた移民の子孫であるインド系フィジー人との間で、文化的、経済的、政治的に二極化することが多かった。憲法の起草者たちは、前文において、先住民族であるフィジー人とロツマ人の特別な地位を認めつつ、同時にインド系フィジー人やその他の少数民族も国にとって同等の価値を持つことを表明したかったのである。
前文は「我々を今の姿にした歴史上の出来事」を振り返り、まず「常にこれらの島々を見守ってこられた」 神の変わらぬ祝福を祈願し、続いて「イエス・キリストの御名の力によって異教からキリスト教へと改宗した」フィジーの人々の強いキリスト教の伝統を認め、今日のフィジーにおけるキリスト教信仰の「永続的な影響」について述べている。しかしながら、フィジーの複雑な移民の歴史が今日のフィジーの多文化性をもたらしたことを念頭に置き、前文は「フィジーの精神生活に対する他の信仰の貢献」も認めている。
前文は、フィジーの憲法史を、フィジー人とロツマ人の祖先による入植とその後の多数の異なる民族の到来から、 1871年にフィジーのすべての部族を自らの指導の下に統一したラトゥ・セル・エペニサ・カコバウ国王の決定、そして1874年10月10日の同国をイギリスに割譲するというその後の決定、さらに1879年11月のロツマの首長によるロツマの割譲の決定、イギリスからの独立と1970年の最初の憲法の採択、1987年のその憲法の廃止、そして1990年のラトゥ・サー・ペナイア・ガニラウ大統領によるフィジー主権民主共和国の宣言と共和制憲法の公布、そして1990年代半ばに行われたその後の憲法改正に至るまでたどっている。本文書の採択。 前文では、フィジーの憲法史に足跡を残したこれらの歴史的出来事すべてを、途切れることのない連続性で結びつけている。
前文はさらに、「これらの島々に住まいを構えることを選んだすべての人々が、私たちの多文化社会を形成している」ことを認め、フィジー社会を構成する様々な民族の多様な信仰、伝統、言語、文化の価値を認めています。フィジーの諸民族の共通の市民権、制度、発展に対する誇りが表明されています。前文は、「神を証人として」調和と団結の中で生き、社会正義を促進し、すべてのコミュニティに利益をもたらす経済的・社会的発展を推進し、人権を保護し、法の支配を堅持し、家族の重要性を守るという新たな誓約で締めくくられています。