般若心経

Prajnaptisastra (サンスクリット語: प्रज्ञाप्तिशास्त्र、IAST : Prajñāptiśāstra) またはPrajnapti-sastra は、アビダルマ 仏教の7 つの聖典の 1 つです。Prajnaptisastraという言葉は、（ダルマの）「指定」を意味します。マウドガリヤヤナ（サンスクリット語、チベット語、MPPUによる）またはマハカティヤナによって作曲されました。中国語訳はDharma-rakṣitaによるものです: T26、No. 1538、施設論、西天譯經三藏朝散大夫、試光祿卿傳梵大師賜紫、沙門臣法護等奉勅譯、やや短い7束。

このテキストの重要性は、MVS ^{[1]によって135回引用されていることからも明らかですが、これらの引用は本質的には}Sarvastivada だけに関するものではありません。形式は、マトルカ、それに続く質疑応答の説明、正統派のスートラへの参照で構成されています。

尹順は、縁（ saṃyojana）、接触（sparsa）、心（citta）の「誤った指定」に関して、中国語の「施設」と「假」を通して般若心経の名称を舎利弗達磨^{に関連付けており、 [2]} これが非常に初期のテキストであることを示しています。

ウィレメン、デセイン、コックスは、このテキストを次の時代^[3]に割り当てていますが、 その理由は、このテキストの「抽象的な構成原理」と「教義分析の複雑さ」にあります。しかし、内容はサンギティやダルマ・スカンダとは異なりますが、本質的にはより抽象的であると考えることはほとんどできません。これは単に、それが基づいているスートラの性質を反映しているだけです。実際、このテキストは、全体のサイズに対して、開発されたテキストの多くよりもスートラへの直接的な言及が比較的多く、質問と回答の使用法もサンギタと似ています。