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| ピエモンテのイースター | |||||
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| サヴォワ＝ワルド戦争の一部 | |||||
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| 交戦国 | |||||
 サヴォイア公国 |
 ワルド派の反乱者 | ||||
| 指揮官とリーダー | |||||
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シャルル・エマヌエーレ2世 |
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ピエモンテの復活祭（イタリア語: Pasque piemontesi、フランス語: Pâques piémontaisesまたはPâques vaudoises ）は、1655 年にサヴォイア公国でサヴォワ軍によるワルド派（ワルド派またはヴォードワとしても知られる）に対する一連の虐殺でした。[2] [3]
背景
19世紀、ボルドーに拠点を置いたフランスのプロテスタント牧師アレクシス・ムストンは、 『アルプスのイスラエル』（パリ、1852年）の中で、サヴォワ公シャルル・エマヌエーレ2世もワルドー派も戦争を望んでおらず、両者とも平和維持に満足していたと主張した。それは、1650年にトリノに設立され、トリノ大司教宮殿で定期的に開催されていたカトリック教会の機関、新布教異端撲滅公会議（ Concilium Novum de Propaganda Fide et Extirpandis Haereticis ）による絶え間ない圧力によるものであった。
ピエモンテの特定の地域に住むワルド派の人口（1685年に約15,000人[4]）は、数世紀にわたっていくつかの文書に記された寛容と信仰と良心の自由の特権を有していたが、プロテスタントイタリア人のこれらの長年確立された権利は、評議会のメンバーであるアンドレア・ガスタルドによって可決された新しい法令によって侵害されていた。[5]特に、ピエモンテのワルド派コミュニティの存続を脅かす法令が2つあった。1つは、古いワルド派の特権を廃止する1650年5月15日の勅令、もう1つは、事実上宗教的追放命令であった1655年1月25日の勅令である。[5]
ルツェルン、サン・ジョヴァンニ、ビビアーナ、カンピリオーネ、サン・セコンド、ルツェルネッタ、ラ・トッレ、フェニーレ、ブリケラッシオに居住し、領地を所有している者を除き、いかなる身分、身分、地位の改革派宗教の家族の長も、その家族のメンバーも、この布告の発布後3日以内に撤退し、立ち去り、上記の場所から撤退し、陛下のご好意により許容される場所と境界、特にボッビオ、アングロニ、ヴィラリオ、ロラータ、ボネッティ郡に移送されなければならない。そして、このすべては、定められた期間内にカトリック教徒に改宗しない限り、死刑と家屋および財産の没収の罰則を伴って行われるべきである。[6]
イベント
ワルド派が1655年1月25日の勅令に従わなかったため、政府は軍隊を派遣してワルド派の家を略奪し焼き払い、彼らの谷間に1万5000人以上の兵士を駐留させた。[1]サヴォワ軍はピアネッツァ侯爵の指揮の下、地元の兵士とフランス軍、アイルランド軍で構成されていた。[7]
1655年4月24日、ピエモンテのイースター虐殺が始まった。公爵軍によって数千人のワルドー派の民間人（一説によると4,000人から6,000人）が虐殺された。[1]
これにより、ワルドー派の難民が大量にペローザ渓谷（ペルーズ）に避難し、ジョシュア・ジャナヴェル、ジャン・レジェ、バルトロメオ・ジャヒエの指導の下で反乱グループが形成され、イギリス、フランス、ドイツ、スイスのプロテスタント州を含むいくつかの国が外交介入を試みた。8月18日、ピネロロ慈悲宣言が発布され、カール・エマヌエーレ2世とワルドー派の間で和平条約が締結された。[1]
ピエモンテの復活祭の間に殺されたワルドー派の人数については、「1000人以上」[8] 、 「4000人から6000人」[1]、「6000人」[3]など、さまざまな推定があります。
インパクト
虐殺の報告はプロテスタント系のヨーロッパ全土に急速に広まり、特にイギリスで激しい怒りを引き起こした。[9]護国卿オリバー・クロムウェルはサヴォイア公国に介入すると脅し、公爵の軍事的決定に多少影響を与えた。イギリスの詩人ジョン・ミルトンはインスピレーションを受けてソネット「ピエモンテでの最近の虐殺について」を書いた。
参考文献
- ^ abcdefg ロヴィーサ、バーブロ (1994)。 Italienische Waldenser und dastestantische Deutschland 1655 bis 1989 (ドイツ語)。ゲッティンゲン：ファンデンフック＆ループレヒト。 30～31ページ。ISBN 9783525565391. 2018年6月9日閲覧。
- ^マカロック、ディアメイド（2004年）。宗教改革：ヨーロッパの 分裂した家 1490-1700。ペンギンUK。pp. 733–735。ISBN 9780141926605. 2018年2月8日閲覧。
- ^ ab HH Bolhuis (1986 年 11 月 1 日)。 「De geschiedenis der Waldenzen. Uit de diepte naar de hoogte」。プロテスタントのネーデルラント（オランダ語）。2018 年2 月 8 日に取得。
- ^ Symcox、95ページ。
- ^ ab マストン、アレクシス（1866年）。アルプスのイスラエル：ピエモンテのワルド派とその植民地の完全な歴史：大部分は未発表文書から作成。第1巻。ジョン・モンゴメリー訳。グラスゴー：ブラック・アンド・サン。pp.337-340 。 2018年6月9日閲覧。
- ^ フォックス、ジョン。殉教者の書。 2018年6月9日閲覧。
- ^コルルド、クリスティン、プルサック、マリーナ（2016）。古代から現代までの偶像破壊。 ラウトレッジ。p.173。ISBN 9781351929202. 2018年6月10日閲覧。
- ^ シセロ、フランク (2011)。『相対的異邦人：カトリック世界におけるイタリアのプロテスタント』シカゴ：シカゴレビュープレス。36 ページ。ISBN 9780897337311. 2018年6月10日閲覧。
- ^ ヴィラーニ、ステファノ (2020). 「虐殺を翻訳する：ジャン＝バティスト・ストウプと1655年のワルドー派虐殺をプロパガンダ、宗教、外交の間で」Rivista di Letteratura storiografica italiana (4)。土井：10.19272/202013601007。