ペトルス・ヴェルテンテン | |
|---|---|
| 生まれる | ペトルス・ヴェルテンテン 1884 ベルギー |
| 死亡 | 1946 |
| 職業 | 画家、宣教師、民族学者 |
ペトルス・ヴェルテンテン(1884年 - 1946年)は、オランダ領ニューギニアの聖心のベルギー人宣教師であった。
ヴェルテンテンは1910年から1925年までオランダ領ニューギニアの南海岸、メラウケ周辺に住むパプア人のマリンド・アニム族の間で暮らし、活動し、マリンド・アニム族に関する知識の権威と言える。[1]ヴェルテンテンは後にベルギー領コンゴに滞在し、訪れたすべての場所で民族学的研究を行った。彼は画家や製図家でもあり、おそらくパプア文化の最初のカラー肖像画を制作した。
輸入された性病の蔓延と彼らの特有の性行為により、マリンド族が絶滅の危機に瀕していたとき、フェルテンテンはメラウケのオランダ政府に繰り返し警告し、最終的にはバタビアの総督と話をすることができました。彼は「カヤ・カヤ族の救世主」として歴史に名を残し、その功績により オラニエ=ナッサウ騎士団の騎士に任命されました。
人生と仕事
彼は1884年10月3日、ハンメでヘンドリックとクレメンス・ファン・デン・ブランデの息子として生まれた。 [2]フェルテンテンは1910年から1925年まで、オランダ領ニューギニア南岸のマウラケ地方に住むパプア人のマリンド・アニム族の調査に取り組んだ。 [3]マリンド・アニム族は当時、首狩りや性的な特異な儀式で悪名高かった。[4] [5]輸入された性病である性病肉芽腫の蔓延により、この民族は、一部は彼ら自身の儀式的慣習のせいで、絶滅寸前まで追い込まれた。フェルテンテン神父はメラウケのオランダ政府に繰り返し警告し、最終的にはバタビアの総督にこの件について話す機会を得た。[6]その結果、オランダではニューギニアの健康状態について議会で議論が行われることになった。[7]ヴェルテンテンは成功し、ワクチン接種者と他の医療関係者の部隊がマリンド・アニムを絶滅から救うために派遣されました。[8] [4]ヴェルテンテンは「カジャ・カジャの救世主」(カジャ・カジャはマリンド・アニムの古い呼び名)として歴史に名を残し、その功績によりオラニエ=ナッサウ騎士団の騎士に任命されました。[9]

1927年から1939年まで、ヴェルテンテンはベルギー領コンゴで活動し[4] 、コキルハツスタッド(現在のムバンダカ)などにも拠点を置き、そこでも高位の宣教師の地位に就いた。 [2]弟で宣教師のルイ・ヴェルテンテンもコンゴで活動した。ヴェルテンテン神父は晩年を母国で過ごした。彼は何年も腰痛で寝たきりだったが、肺炎で亡くなった。ヴェルテンテンの死後5年経ってハメに彼の像が建てられ、彼の名を冠した通りもできた。
民族学者、画家
フェルテンテンは有能なアマチュア民族学者でもあり、自らが浸りきった文化に大きな共感を抱きながら発見を書き留めた。彼は宣教雑誌に何百もの短い記事を書いたが、人類学の雑誌にもより技術的な貢献をした。彼の最も有名な作品は『オランダ領南ニューギニアの首狩り族と過ごした15年間』 ( Vijftien jaar bij de koppensnellers van Nederlandsch Zuid-Nieuw-Guinea ) である。さらに、フェルテンテンは優れた製図家および画家でもあった。[9]彼はニューギニアとコンゴの両方で多くのスケッチや肖像画の習作を制作した。[10]マリンド・アニムの男性と女性を描いた彼の油絵とクレヨン画は、完全な儀式用の衣装を着ているかどうかに関わらず、おそらくパプア文化をフルカラーで表現した最初のものである。フェルテンテンの死後、彼の作品の大部分と、細心の注意を払って保管されたアーカイブは、フェルテンテンのキャリアが始まったボルゲルハウトの宣教所に保存されました。2001年にこの敷地はアムステルダムの熱帯博物館に引き継がれ、半常設展示で多くの絵画を見ることができます。アーカイブはナイメーヘン・ラドバウド大学のカトリック文書センター ( Katholiek Documentatie Centrum )に移されました。[11]
参考文献
- ^ シュミット・アンドレア・エリザベート (1998). Paul Wirz ein Wanderer auf der suche nach der "wahren Natur" (ドイツ語)。大学民族学セミナーと文化博物館。ISBN 9783859772304。
- ^ ab アカデミー・ロワイヤル・デ・サイエンス・ドートルメール (1958)。 Biographie belge d'outre-mer Belgische overzeese biografie · 第 5 巻。L'Academie。 p. 865 。2021 年12 月 5 日に取得。
- ^ トライバルアート第11巻、第3-4号。Primedia、Incorporated。2007年、p.79 。 2021年12月5日閲覧。
- ^ abc Kultuurleven Volume 17. 1950. p. 231 . 2021 年12 月 5 日に取得。
- ^ デ・ホントハイム、アストリッド (2008)。ディアブルの猟師とコレクターは、プロテスタントとカトリック教徒の先駆者として宣教者としてアスマットに転向する仮の芸術家です。 P.ラング。 p. 54.ISBN 9789052013800。
- ^ ジョリス、ヴラミンク (1949)。 De redder der Kaja-Kaja の Pater Petrus Vertenten です。ラヌー。 p. 137 . 2021 年12 月 5 日に取得。
- ^ ドーレン、ガブリエル (2004)。 Geschiedenis van de Nederlandse Missionarissen van het heilig Hart (MSC) からの扉です。ヴェローレン。 p. 143.ISBN 9789065508133. 2021年12月5日閲覧。
- ^ オランダの歴史、Genootschap。 Bijdragen en mededelingen betreffende de geschiedenis der Nederlanden 120 巻、3 ~ 4 号。オランダ王立歴史協会。 p. 655 。2021 年12 月 5 日に取得。
- ^ ab Biographie belge d'outre-mer Belgische overzeese biografie · 第 5 巻。L'Academie。 1958.p. 865 。2021 年12 月 5 日に取得。
- ^ マクスウェル、デイビッド、ハリーズ、パトリック編 (2012)。世俗宣教師の精神とアフリカについての知識。アーダムズ出版社。p. 241。ISBN 9780802866349。
- ^ 「Asmat / Marind-Anim オウムガイの殻のスプーン」www.meyeroceanic.art . 2021年12月5日閲覧。
外部リンク
- ドキュメンタリー「カジャカジャの救世主」 - 2016 - ジミー・ヘンドリックス
- [1]
