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カシャブ族を含むパゼ族（巴則海、巴宰とも呼ばれる）は、台湾の台中市と苗栗市に居住するパゼ語を話す先住民の子孫である。文化変容と同化の過程により、パゼ族を自認する台湾人の大半は、南投県埔里市の中心都市にある愛蘭地區に居住している。[1] 1865年にキリスト教宣教師が台湾に到着し、1871年までにこの地域のパゼ族は完全に改宗した。[2]
現在の状況
現在のパゼー族のコミュニティは、パゼー族の文化復興と政治運動を支援している愛蘭台湾長老教会の周辺に位置している。長老教会の牧師であるダクサワン・ライ牧師は、パゼー族の遺物を展示する博物館を建設し、パゼー語の学習と文化活動の中心地とした。 [3]愛蘭パゼー族は現在、台湾政府に対して、公認の台湾原住民族としての地位を得るよう請願している。[4]
参照
参考文献
- ^ Hua, Meng-ching; Pan, Jason (2014年6月15日). 「Pazehの作家が言語保存で賞を受賞」. Taipei Times . 2019年7月3日閲覧。
- ^ 陳鳳里、暁シェリー（2019年6月26日）。「教会文書が埔里の歴史を明らかにする」台北タイムズ。 2019年7月3日閲覧。
- ^ フローリー、マーガレット (2007)。「序論：オーストロネシア語族の記録と再活性化」（PDF）。ラウ、D. ビクトリア、フローリー、マーガレット（編）オーストロネシア語族の記録と再活性化。ハワイ大学出版局。p. 1。hdl : 10125/ 1391。ISBN 978-0-8248-3309-1– ScholarSpace経由。
- ^ Hsiao, Po-yang; Kao, Evelyn (2024年5月9日). 「パゼ族が正式な先住民族の地位の認定を申請」. 中央通信社. 2024年5月11日閲覧。再掲載：「パゼー族が先住民族認定を申請」。台北タイムズ。2024年5月11日。