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パトリシア・F・オグレイディは、古代ギリシャ哲学、特にミレトスのタレスを専門とするオーストラリアの哲学史家である。彼女は1998年にフリンダース大学で「タレス:初期ギリシャの科学と哲学におけるいくつかの問題」という論文で博士号を取得した。[1]
彼女の著書には以下のものがあります。
- ミレトスのタレス:西洋科学と哲学の始まり(アッシュゲート、2002)[2]
- 古代ギリシャの哲学者たちに会う:古代ギリシャ哲学について知りたいことすべて、でも誰に聞けばいいのかわからなかったこと(編集、アッシュゲート、2005年)[3]
- ソフィスト入門(編集、ブルームズベリー、2008年)[4]
彼女はタレスを取り上げた最初の本の著者であるが[5]、その後別の本が出版されている。[6]タレスに関する彼女の主張のいくつかは物議を醸している。その一つは、紀元前585年5月のタレス日食に関するタレスの予言に関するものである。バーテル・レンダート・ファン・デル・ワールデンに倣い、オグレイディは、メソポタミアの以前の日食のデータを用いて、月食の23か月半後に日食が起こることからタレスがこの日食を予言できたのではないかと示唆した。しかし、デイヴィッド・シェリーはこの理論に説得力があると考えているものの[7]、ダーク・L・クープリは、この方法で予言を行う可能性に反対し、別の理論を提示してこれに異議を唱えている。[8]これらの別の主張は、タレスが地球が水の上に浮かんでいると述べたアリストテレスの一節に関するものである。学者の一致した見解は、タレスは世界は平らで、木の葉やいかだのように平らな海に浮かんでいると考えていたということであるが、オグレイディは、タレスは地球を宇宙に囲まれた球体で、陸地(英語の地球と同じ単語「地球」を使用)が海に浮かんでいると考えていたが、アリストテレスはタレスを誤解したという非標準的で議論の多い立場をとっている。[9]
参考文献
- ^ WorldCat カタログエントリ「タレス:初期ギリシャの科学と哲学におけるいくつかの問題」、アクセス日 2022-01-15
- ^ ミレトスのタレスのレビュー:
- ロブ、ケビン(2005)、哲学史ジャーナル、43(1):107-108、doi:10.1353/hph.2005.0018、S2CID 201775390
{{citation}}: CS1 maint: 無題の定期刊行物 (リンク) - ロセッティ、リヴィオ (2006)、ヒューマニタス、58、hdl :10316.2/28131
{{citation}}: CS1 maint: 無題の定期刊行物 (リンク) - シェリー、デイビッド(2005年3月)、Isis、96(1):103、doi:10.1086/432987、JSTOR 10.1086/432987
{{citation}}: CS1 maint: 無題の定期刊行物 (リンク)
- ロブ、ケビン(2005)、哲学史ジャーナル、43(1):107-108、doi:10.1353/hph.2005.0018、S2CID 201775390
- ^ 『 古代ギリシャの哲学者たちに会う』のレビュー:
- ^ 『ソフィスト』のレビュー: カスタニョーリ、ルカ(2011年4月)、「哲学」、主題レビュー、ギリシャとローマ、58(1):140〜152、doi:10.1017/s0017383510000604、JSTOR 41306150
- ^ ロブ(2005年)。
- ^ Wöhrle, Georg編(2014年9月)、The Milesians: Thales、McKirahan, Richard、De Gruyter訳、doi :10.1515/9783110315257、ISBN 978-3-11-031510-3
- ^ シェリー(2005年)。
- ^ Couprie, Dirk L. (2004)、「タレスはどのようにしてメソポタミアの知恵の助けを借りずに日食を「予測」することができたのか」、Early Science and Medicine、9 (4): 321– 337、doi :10.1163/1573382043004631、JSTOR 4130201
- ^ Couprie, Dirk L. (2011)、「タレスによる地球の形状」、古代ギリシャ宇宙論における天と地:タレスからヘラクレイデス・ポンティクスまで、ニューヨーク:シュプリンガー、pp. 63– 67、doi:10.1007/978-1-4419-8116-5_4
