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ロマン主義文学では、作品の構造が作者の使用した素材や主題から生まれた場合、その作品は有機的な形式を持っている。有機的な比喩を用いると、その構造は植物のように成長するとみなされる。 [1]これは、人為的な規則に従って制作された作品である機械的形式 とは対照的である。シェイクスピアの作品には規則がないため、形式が欠けていると主張する批評家もいた。サミュエル・テイラー・コールリッジは、有機的な形式という概念でシェイクスピアを擁護した。[2] [3]
概要
イギリスの詩人、哲学者、文芸評論家であり、ロマン主義運動の創始者でもあるコールリッジは、有機的形式の概念は、詩や文学作品が構造化されるのではなく、内部から形作られることを意味すると提唱した。この形式の使用により、作品は展開するにつれて独自に発展することができ、最終的には、各展開の相互のつながりを含む作品全体の結果に重点が置かれることが明らかになった。多くの批評家が詩や作品の形成に必要であると信じていたより機械的なプロセスとルールとは対照的に、STコールリッジは、「芸術家の想像力」を通じてより無意識的なアプローチが可能であり、その結果、「内容と形式が合体して融合した」有機的な形式が得られると判断した。[4]
コールリッジの説明は『20世紀英語文学』第2巻に掲載されている。
- 形が機械的であるのは、ある特定の材料に、必ずしもその材料の特性から生じるとは限らない、あらかじめ決められた形を刻み込むときである。湿った粘土の塊に、固まったときに保持したい形を与えるときのように。一方、有機的な形は生得的である。有機的な形は、内部から発達するにつれて形作られ、その発達の完全性は、その外部の形の完成度と一体である。[5]
RAフォークの「コールリッジのシェイクスピア批評：抜粋」の序文で、彼はコールリッジのシェイクスピア作品擁護を「各作品の精神に入り込み、その内部の構成原理を明らかにし、シェイクスピアが適切に理解されれば常に制御下にあり判断を下していたことを示す共感的想像力の行為」と定義している。[6]
シェイクスピアの非常に批判された不規則な形式に関して、コールリッジはさらに有機的な形式の可能性を提示した。
- ...それぞれの外面は内部の存在の相貌であり、その真の姿は凹面鏡に映し出され、投げ出されたものである。そして、そのようなものさえも、彼女が選んだ詩人、私たちのシェイクスピアの適切な卓越性である。シェイクスピア自身は人間化された性質であり、意識よりも深い力と暗黙の知恵を自覚的に導く温和な理解力である。
18世紀のコールリッジの有機的形態に関する考えに続いて、ヴィクトリア朝時代の最も尊敬された詩人の一人であるジェラルド・マンリー・ホプキンスが詩を唱えました。 [7]ホプキンスは「インスケープ」と「インストレス」 という用語を導入しました。「インスケープ」は個々の物体の中核となる構成要素であり、それによって彼は他の物体との関係や全体としての知覚に焦点を当てることができました。「インストレス」は、即時の統覚と知覚の感覚的プロセスを同化することに焦点を当てていました。[8]
20 世紀のアメリカの詩人、デニス・レバートフは有機的形式の芸術家でした。彼女は「有機的形式に関するいくつかのノート」の中で、ジェラルド・マンリー・ホプキンスが自身の考えや詩の形式に与えた影響について次のように述べています。
- したがって、有機詩の部分的な定義は、それが統覚法、すなわち、私たちが知覚するものを認識する方法であり、秩序、形式を超えた形式、形式が参加する形式、そして人間の創造的作品が類推、類似、自然な寓話であるという直感に基づいている、ということかもしれません。そのような詩は探究的です。
レーヴァートフは、文学において有機的な形式を達成するためには、アーティストが「言葉に導かれ」、ペンを紙に走らせる以外に選択肢がないほどの厳しい感覚的経験を経ていなければならないと信じていた。[9]レーヴァートフは自身の作品において、シェイクスピアの作品の多くで人気のあった句またぎや、効果を狙った「キーワードの並置」 など、さまざまな技法に集中した。「適切な言葉、適切なイメージ、ページ上の行の適切な配置」を作り出すための手段が注意深く模索され、熟考された。 [9]有機的な形式のアーティストの多くは、詩や作品の構築中に読者や聴衆がすぐに考慮されることはない、あるいはまったく考慮されないと信じていた。レーヴァートフも含め、詩は「詩人の内なる存在」から生み出されることが不可欠だと感じていた。[9]
文学における有機的形式もシェリングによって理論化された。[10]ブルース・マシューズは、シェリングが人生を思考の自由という図式に従って理解する限り、表象は絶対的に異なるものではなく、主体と客体はそれらを結びつけるアイデンティティに基づいていると示唆している。マシューズは、シェリングの有機的哲学は、概念的なアイデアを精査し、アイデアや概念に挑戦して、より有意義な世界の理解を生み出す統合されたフレームワークをサポートしようとしていると主張している。
参照
参考文献
- ^ Drake, Al. 「ロマン派文学における有機的メタファー」。文学批評の歴史 - ガイド。 2011年11月7日閲覧。
- ^ 「有機形態」。ブリタニカ百科事典オンライン。ブリタニカ百科事典社。2011年。 2011年11月7日閲覧。
- ^ ヘンダーソン、グレイグ・E.、ブラウン、クリストファー（1997年3月31日）。「有機的形式」。文学理論用語集。トロント大学。2011年11月7日閲覧。
- ^ Bhatnagar, Manmohan K. (2000). 『20世紀英語文学』 ニューデリー: Atlantic Publishers & Distributors. p. 128. ISBN 81-7156-631-6。
- ^ Bhatnagar, Manmohan K. (2000). 『20世紀英語文学』 ニューデリー: Atlantic Publishers & Distributors. p. 128. ISBN 81-7156-631-6。
- ^ Foakes, RA (1989). コールリッジのシェイクスピア批評: 選集. ロンドン: アスローン・プレス社. pp. 1–53. ISBN 0-485-11349-X。
- ^ 「アメリカ詩人アカデミーより」2011年3月27日閲覧。
- ^レバートフ、デニス（1965 年9月）。「有機的形態に関するいくつかのノート」。詩財団。106 （ 6 ）：420-425。JSTOR 40732772。
- ^ abc Hallisey, Joan. F. 「Denise Levertov (b. 1923)」ジョージタウン大学。 2011年3月27日閲覧。
- ^ マシューズ、ブルース（2011）。シェリングの哲学の有機的形態：自由の図式としての人生。アルバニー：ニューヨーク州立大学。
外部リンク
- コールリッジのシェイクスピア批評：RAフォークスによる抜粋
- 英語による20世紀文学
- ロマン主義とジャンルの使用