オプス・デイ（書籍）

『オプス・デイ：カトリック教会で最も物議を醸す勢力の神話と現実の客観的な考察』は、アメリカ人ジャーナリストのジョン・L・アレン・ジュニアが聖十字架属人区とオプス・デイ（一般にオプス・デイとして知られる）について書いた本で、2005年に出版された。この本は賛否両論の評価を受けたが、否定的な評価よりも肯定的な評価の方が多かった。2人のジャーナリストは、この本を「オプス・デイに関する決定版として広く認められている」と評した。一方で、アレンは「表面的な美化を行った」と批判する声もあった。イタリアの大手通信社であるイタリア通信社（AGI）は、彼の研究は「実証的なアプローチ」であり、この本は「歴史的にもジャーナリズム的にも非常に興味深い」と評した。

ジョン・L・アレン・ジュニアは、リベラルな傾向を持つ作家であり、 『ナショナル・カトリック・レポーター』に定期的に寄稿していたが、その業績は現会員と元会員、保守派とリベラル派の両方から高く評価された。

最も厳しい批判者は『カトリック・ヘラルド』紙のダミアン・トンプソンで、アレンの「コラムは客観性の代名詞だ」と述べた後、アレンがオプス・デイの英国における主要な批判者であるウラジミール・フェルツマンにインタビューしなかったことを理由に、アレンは「ごまかしをした」と批判した。アレンは後に、フェルツマンの発言と他の人々の証言を比較分析するために、著書の中で多くのページを割いたと述べている（「オプス・デイと政治」を参照）。トンプソンはまた、アレンはオプス・デイが見せたものしか見ていないとも述べている。トンプソンは、いくつかの点でアレンに同意した。「オプス・デイは、描かれているほど黒くはない」、エスクリバは「第二バチカン公会議の改革精神を先取りしていた」、肉体的苦行が存続していることは「それほど衝撃的なことではない」、オプス・デイが「財政的に腐敗しており、政治的に極右である」という非難は「何年も前のものだ」。別の批評家はピーター・マクダーモットで、彼は今でもアレンを「尊敬されるローマ特派員」と呼んでいる。彼の主な主張は、アレンが「オプス・デイ自体が2つの異なる現実である可能性を探求していない」ということだ。イエズス会の週刊誌『アメリカ』のピーター・ダフィーも彼を「尊敬されている」と呼んだが、アレンはオプス・デイに対する最も厳しい批判を説明するために無理をしていると述べた。^{[ 1 ]} 『アメリカ』の別のライターでイエズス会司祭のジェームズ・マーティンも、アレンを尊敬されていると呼んだ後、その本を「徹底的に調査され、世界的な組織を実に魅力的に探求した本」と評した。多くの読者にとって最大の驚きは、著者が「ザ・ワーク」が支援する広範な社会活動ネットワークを詳細かつ繊細に描き出したことだろう。このネットワークは、そのエリート主義的な姿勢からしばしば批判されてきた。

2人のジャーナリストは、この本をオプス・デイに関する「決定版」と広く認められている本と評した。1人はCBSのマーサ・タイヒナーで、エミー賞を4回受賞している^{[ 2 ]}。もう1人はCTV.caニューススタッフのメアリー・ネルセシアンである^{[ 3 ]} 。テレグラフのピアーズ・ポール・リードは、アレンのオプス・デイに関する著作を「冷静な評価…決定的で説得力があり、引き込まれる」と評した^{[ 4 ]。}サンデー・タイムズは、「オプス・デイに関心のある人にとって最初に読むべき素晴らしい本」と評した^{[ 5 ]} 。タイム誌は、オプス・デイに関する「最も情報が豊富で共感的な」記述だと評した^{[ 6 ]}。Amazon.comのエド・ドベアスは、「徹底的な調査、インタビュー、綿密な分析」を含み、「バランスの取れた洞察力のある調査」であると述べ、パブリッシャーズ・ウィークリーは、「最も有益な…徹底的な研究」であり、アレンの「バランスの取れた、時には臨床的とも言える報道」であると評した。^{[ 7 ]}リチャード・ジョン・ノイハウス神父は、「オプス・デイが何であり、何でないかを率直かつ慎重に評価した本だ」と述べている。クリストファー・ハウズは、 「センセーショナルな表現を避けつつも、非常に興味深い研究だ」と評している。^{[ 8 ]}ジョー・シムハートは、「彼が書いた内容は、カトリックにおけるエスクリバー運動の多くの側面を説明する上で大いに役立つだろう」と述べている。ワシントン・マンスリー誌のポール・バウマンは、「バランスの取れた、情報に基づいた報道で定評がある。彼は、主な情報源であるリベラルな週刊誌の傾向を単に反映しているわけではない。ここでは、その定評が、オプス・デイのメンバーがグループの哲学と実践を擁護する際に彼に語る多くのことに信憑性を与えている。その意味で、アレンはリベラルすぎるかもしれない」と述べている。

イタリアの大手通信社であるイタリア通信社（AGI）は、彼の研究を「実証的なアプローチ」に基づいていると評し、彼の著書は「歴史的にもジャーナリズム的にも非常に興味深い」と述べている。

アレンの主な結論は、オプス・デイに対する批判のほとんどは、反対者によって作り出された神話であるか、あるいは主にオプス・デイに対する誤解によるものであるというものだが、彼はオプス・デイへの提言リストも提示している。

アレンは、オプス・デイのイメージを改善するために、(1)透明性を高めること、(2)修道会と協力すること、(3)会員が組織に対する批判を公に表明することを推奨した。

しかし、ポール・バウマンは「光あれ ― オプス・デイの隠された世界を覗く」（ワシントン・マンスリー誌、 2005年10月/11月号）の中で、アレンの提言はリベラルでアングロサクソン的な文化的視点に基づいているため、オプス・デイのアイデンティティを誤解していると述べている。