オロホ祭り

オロジョ祭は、ナイジェリアのオスン州イフェで毎年行われる古代の祭りです。^[1]これはヨルバ​​地方で人気のある祭りの一つで、かつてオバ・アデイェ・エニタン・オグンウシによって、世界中の黒人種を祝う祭りとして説明されました。^[2]ヨルバ語の「オロジョ」は「最初の夜明けの日」を意味し、神の創造と人間の存在に対する人間の感謝の気持ちを表しています。^{[3] [4]}オロジョ祭は、ナイジェリア南西部に位置するオスン州イレ・イフェの暦の文化祭です。 ^{[5] [6]これは、}ヨルバ人の祖先であるオドゥドゥワの最初の息子であると信じられている鉄の神「オグン」を記念するお祝いです。^[7]この祭りは毎年10月に開催されます。^[8]これはイフェの文化カレンダー上で最大の祭りの一つです。^[9]

この日、オオニ（イフェの王）は7日間の隠遁生活の後に姿を現し、祖先と交わり、人々のために祈りを捧げます。これは彼を清め、祈りの効力を確実にするためです。オオニが姿を現す前に、彼の母方と父方の家族の女性たちが宮殿を掃除し、象徴的に宮殿から悪魔を追い払います。^{[2] [3]}

その後、ウーニはアレ王冠（王冠）をかぶって公の場に姿を現す。これは、オドゥドゥワが伝統的な首長や司祭の行列を率いてオグン神殿でパフォーマンスを行う際に使用したオリジナルの王冠だと考えられている。儀式の次の段階は、群衆をオケモグンの神殿に導くことである。ここで彼は誓約の更新、オケタゲ丘のふもとでアラバ（首長司祭）によるウーニの占い、歴史的に重要な場所の訪問などの任務を遂行する。^[10]

神社では、チョークとカムウッドで印をつけた職務の剣を持った伝統的な酋長たちが儀式用の衣装を着て現れ、伝統的な太鼓であるベンベのリズムに合わせて踊ります。酋長ごとにグルムのスタイルと歌い方は異なります。オシリギと呼ばれる太鼓に合わせて踊れるのはウーニ族だけです。

イファ祭は、毎年 6 月の第一土曜日に 7 日間行われる祭典です。イファ (オルンミラとも呼ばれる) は、神託の神であり、ヨルバ族にとって最も重要な神々の 1 つです。祭典の初日には、イジャウェ イファ ウーニ (ウーニの神託のための葉摘み) やアリスン イダナ アフィン (宮殿での料理の徹夜) などの儀式が行われます。2 日目はビボ イファ ウーニ (ウーニの神託のための生け贄) に捧げられます。3 日目と 4 日目は、アウォ オロジュ メリンディンログン (16 の顔を持つカルト) による儀式の実施に捧げられます。5 日目には、「イファの女性」に関する公開講演と円卓討論会、およびアラバ アグバイという司祭による儀式の実施が行われました。土曜日に始まり翌日の早朝まで続く大クライマックスには、アラバ・アグバイ（宇宙の背骨）や他のアラバによるイウレ（祝福/祈り）や、イファへの食事の供え物、その年の占いの作成などが含まれる。^[11]

オロジョは、その神話と歴史により、イレ・イフェで人気を博しています。オロジョは、オロドゥマレ（宇宙の創造主）が特別に祝福する一年の日を意味します。オロジョは、文字通り「一日の所有者」とも訳されます。ヨルバ族とナイジェリアの平和と平穏を祈願します。あらゆる年齢層の人が参加します。ヨルバ族の統一が重要な意味を持ちます。

伝承によれば、イレ・イフェはヨルバ族の発祥地であり、生き残った人々の街であり、ヨルバ族の精神的な拠点であり、古代人の土地である。

• オルブンミ、AO 『ヨルバ民族の興亡 紀元前10,000年-1960年』、199 Publishing Palace ISBN 978-2457-38-8 
• イジェサの人種的純粋さについて、199 Publishing Palace ISBN 978-2458-17-1 
• Akinjogbin, IA (Hg.): The Cradle of a Race: Ife from the Beginning to 1980、ラゴス 1992 (この本には、町の現在の宗教状況に関する章もあります)。
• バスコム、ウィリアム：『ナイジェリア南西部のヨルバ族』、ニューヨーク、1969年（この本は主にイフェ族について扱っています）。

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