オリバー・コックス

オリバー・コックス
オリバー・コックス
生まれる	1901年8月24日; ポートオブスペイン、トリニダード
死亡	1974年9月4日
国籍	トリニダード系アメリカ人
教育	シカゴセントラルYMCA高校ルイス研究所ノースウェスタン大学法学（1928）シカゴ大学経済学部修士号(1932) シカゴ大学社会学部博士号（1938年）
注目すべき作品	カースト、階級、人種：社会力学の研究、1948年資本主義の基礎、1959年システムとしての資本主義、1964年人種関係：要素と社会力学、1976年

オリバー・クロムウェル・コックス（1901年8月24日 - 1974年9月4日）は、トリニダード系アメリカ人の社会学者である。コックスはトリニダード島ポートオブスペインの中流家庭に生まれ、1919年に米国に移住した。^[^要出典^]

コックスは階級闘争と資本主義に焦点を当てていたため、マルクス主義者と誤解されることが多かったが、コックスはマルクスの資本主義分析に根本的に反対していた。コックスとマルクスの論点の1つは、資本の私的蓄積のための商品生産ではなく、外国貿易が資本主義の発展の主な原動力であると主張したことであった。^[2]

コックスは、世界の一部または全体を包含する社会経済システムを想定する世界システム観の創始者です。 ^{[3]さらに、コックスは}人種差別とグローバル資本主義の発展と普及との関係を研究する重要な学者であり、シカゴ学派社会学のメンバーでした。^[4] 1929年に彼はポリオを発症し、両足が永久に不自由になり、法律を学ぶ計画を断念しました。彼はウィリアム・ラファエル・コックスとバージニア・ブレイク・コックスの息子でした。

家族

コックスの父はウィリアム・ラファエル・コックス。彼は収入スクーナー船の船長として働き、後に税関職員となった。 ^[5]バージニア・ブレイク・コックスはコックスと7人の兄弟の母である。^[6]コックスの叔父、レジナルド・ビダールはセント・トーマス・ボーイズ・スクールのカトリックの校長であった。彼は地元の学校制度で著名な教師であり、地域社会で非常に尊敬されていた。レジナルドは1943年に教師から学校検査官に転向し、後に市議会議員、市会議員、そしてポートスペインの市長となった。^[5]コックスにはアン・V・アウォン・パンティン、エステル・アウォン・トーマス、ジュリエット・アウォン・ウイボプーの3人の姪がいた。

教育

早期教育

トリニダードにいた頃、彼はセント・トーマス・ボーイズ・スクールに通い、数学、英語、言語などを学んだ。^[7]コックスはシカゴのYMCA高校とクレイン・ジュニア・カレッジに通った。 ^[8]トリニダードで育ったコックスは、米国に存在する人種差別や敵意から遠ざかっていた。コックスは、白人のヨーロッパ人が部外者とみなされていた主に黒人の世界で、多数派グループの一員として育った。^[5]この視点はコックスの研究と社会学的探究に影響を与えた。

大学

1928年、コックスはノースウェスタン大学で法学の学位を取得した。^[5]コックスはシカゴ大学経済学部に進学し、1932年に修士号を取得して卒業した。^[5]その後、シカゴ大学社会学部に進み、1938年にウィリアム・フィールディング・オグバーンの指導の下で「米国における黒人の婚姻状況に影響を与える要因」と題する論文を執筆して博士号を取得した。^[5]

学術界

コックスは、テキサス州マーシャルのワイリー大学で教職に就いた。1944年にはタスキーギ大学でも講義を行い、多くの人がコックスは「名声をもたらす」と考えた。^[9] 1949年後半、ミズーリ州に移り、リンカーン大学で1970年3月11日まで教鞭を執った。同日、同大学の学長ウォルター・ダニエルズに引退の意を伝えた。コックスはミシガン州ウェイン州立大学のアルビン・W・ローズの勧めで社会学部の客員教授の職に就いた。^[5]

著作

コックスはマルクス主義者^[10]で、Foundations of Capitalism (1959)、Capitalism and American Leadership (1962)、Capitalism as a System (1964)、そして最後の著書Jewish Self-Interest and Black Pluralism (1974) で資本主義と人種を批判した。おそらくコックスの最も深遠で影響力のある本は、 1948年に出版された「カースト、階級、人種」だろう。また、1948年にコックスは「人種: 社会力学の研究」を出版した。ネイサン・ヘアの「ブラック・アングロ・サクソン」の痛烈な「序論」で、コックスは、E・フランクリン・フレイザー率いる「ブラック・ブルジョアジー学派」と彼が呼ぶ人種関係の研究に対する誤ったアプローチを嘲笑した。「カースト、階級、人種」というタイトルは、W・ロイド・ワーナーの米国における人種のカースト概念に対する激しい批判に由来している。^[11]

カースト、階級、人種（1948年）

コックスは、シカゴ大学で社会学の博士号を取得してからわずか10年後の1948年に、最も深遠で影響力のある著書『カースト、階級、人種』を出版しました。 ^[5] 600ページを超える学術論文で構成されたこの本は、社会学的分析のランドマークであり続けています。『カースト、階級、人種』は、資本主義を批判するために人種と階級を統合しようとすることで、人種に関するリベラルな多元主義的見解に代わる見解を提供しました。^[12]コックスは、米国の人種差別制度は、階級と民主主義の交差の結果であると信じていました。^[13] 米国の人種と人種関係を理解するには、アメリカの資本主義の背景と歴史を理解する必要があります。^[14]

受賞歴

人種的および民族的マイノリティ部門のオリバー・クロムウェル・コックス論文賞（反人種差別研究に対して）は毎年授与され、また人種的および民族的マイノリティ部門のオリバー・クロムウェル・コックス著書賞（反人種差別研究に対して）も毎年授与されている。^{[15]コックスは}アメリカ社会学会によるデュボア・ジョンソン・フレイジャー賞の初受賞者である。

選りすぐりの作品

論文

「米国における黒人の婚姻状況に影響を与える要因」シカゴ大学（社会学博士号）、1938年

書籍

カースト、階級、人種：社会力学の研究、1948年
資本主義の基礎、1959年
システムとしての資本主義、1964年
人種関係：要素と社会力学、1976年

本の章

「米国における黒人のリーダーシップ」『リーダーシップ研究』AW グールドナー編、1950 年
「序文」、ネイサン・ヘア著『The Black Anglo Saxons』、1965年。

ジャーナル記事

「女性の婚姻状況と雇用」社会学と社会研究、25、1940年
「若い黒人成人の雇用、教育、結婚」『黒人教育ジャーナル』10、1941年
「リンチと現状維持」、黒人教育ジャーナル、14、1945年
「『黒人多元主義』におけるユダヤ人の利己主義」、社会学季刊誌、15(2)、1974年

アーカイブ文書

コックスの「システムとしての資本主義」の原稿は、デトロイトのウォルター・P・ルーサー図書館のオリバー・クロムウェル・コックス文書で研究用に閲覧可能です。http://reuther.wayne.edu/node/14325

引用

^ ハーバート・M・ハンター
^ Watson, Hilbourne A. (2014). 「オリバー・クロムウェル・コックスの資本主義理解と彼の唯物論的視点の問題」. Canadian Journal of Latin American and Caribbean Studies / Revue canadienne des études latino-américaines et caraïbes . 39 (3): 382–402. doi :10.1080/08263663.2014.1013287. ISSN 0826-3663. JSTOR 26588039. S2CID 142941993.
^ ウォーラーステイン、イマニュエル（2000年）。「世界システムアナリストとしてのオリバー・C・コックス」人種と民族関係の研究。11 ： 173-183。
^チェスボロ、アンソニー（1998年）。「対立と 継続：E・フランクリン・フレイザー、オリバー・C・コックス、シカゴ学派社会学」イリノイ州立歴史協会誌。92 （2）：150-172。
^ abcdefgh ハンター、ハーバート・M. (1983). 「オリバー・C・コックス：その生涯と業績の伝記的スケッチ」.ファイロン. 44 (4): 249–261. doi :10.2307/274575. ISSN 0031-8906. JSTOR 274575.
^ Allahar, Anton L. (2016). 「Cox, Oliver Cromwell」.オックスフォード・アフリカン・アメリカン研究センター. doi :10.1093/acref/9780195301731.013.73715. ISBN 9780195301731. 2021年3月5日閲覧。
^ 「Cox, Oliver C. | Encyclopedia.com」.
^ Celarent, Barbara (2010). 「オリバー・クロムウェル・コックス著『カースト、階級、人種』評論」アメリカ社会学ジャーナル. 115 (5): 1664–1669. doi :10.1086/652956. ISSN 0002-9602. JSTOR 10.1086/652956. S2CID 143682597.
^ スコット、ジョン。2007年。「50人の主要社会学者と形成理論家」ロンドン：ラウトレッジ。
^ コックスは1948年の研究『カースト、階級、人種：社会力学の研究』の中でマルクス主義思想との関係について述べている。
マルクスの仮説はせいぜい「従者であり、主人ではない」。実際、カール・マルクス自身はマルクス主義者ではなかったと言われている。なぜなら、彼は研究において現代社会を理解しようと努めたのに対し、宗教的マルクス主義者は、解釈の議論において、現在の社会システムではなく、マルクスの説明と批判、つまり、彼の結論、偶発的な誤りなどについての一種の反芻に焦点を当てているからだ。したがって、この研究の一部がマルクス主義的に見えるとしても、それは、この正当に有名な著者の考えを絶対的なものとして受け入れたからではなく、事実をこれほど一貫して説明できる他の著者を発見しなかったからだ。（p. xi）
^ ハーバート・M・ハンター、サミール・Y・アブラハム、「人種、階級、そして世界システム：オリバー・C・コックスの社会学」、マンスリー・レビュー・プレス、1987年
^ スネデカー、ジョージ（1988年7月）。「資本主義、人種差別、民主主義のための闘争：オリバー・C・コックスの政治社会学」。社会主義と民主主義。4 （2）：75–95。doi ： 10.1080 /08854309008428016。ISSN 0885-4300 。
^ 「カースト、階級、人種」。グローバル社会理論。2018年2月18日。 2023年9月25日閲覧。
^ Reed Jr, Adolph (2001-02-01). 「オリバー・クロムウェル・コックスの作品における人種と階級」. Monthly Review . 2023年9月25日閲覧。
^ 「人種および民族的マイノリティ賞受賞者の歴史」アメリカ社会学会。2011年3月8日。 2021年3月5日閲覧。

出典

アフリカ系アメリカ人登録簿の経歴
オリバー・コックス『カースト、階級、人種』マンスリー・レビュー・プレス、1948年。[1]
セドリック・J・ロビンソン、「オリバー・クロムウェル・コックスと西洋の歴史学」、文化批評17（1990/91年冬）、5-20。
HMハンター（編）、『オリバー・C・コックスの社会学：新たな視点（人種と民族関係の研究）』、JAI Press、2000年。
クリストファー・A・マコーリー『オリバー・C・コックスの心』ノートルダム大学出版局、2004年。
トッド・クロナン、「オリバー・クロムウェル・コックスと人種差別の資本主義的源泉」、ジャコビン（2020年9月5日）。

外部リンク

https://globalsocial Theory.org/thinkers/oliver-cromwell-cox/

[1] ハーバート・M・ハンター

[2] Watson, Hilbourne A. (2014). 「オリバー・クロムウェル・コックスの資本主義理解と彼の唯物論的視点の問題」. Canadian Journal of Latin American and Caribbean Studies / Revue canadienne des études latino-américaines et caraïbes . 39 (3): 382–402. doi :10.1080/08263663.2014.1013287. ISSN 0826-3663. JSTOR 26588039. S2CID 142941993.

[3] ウォーラーステイン、イマニュエル（2000年）。「世界システムアナリストとしてのオリバー・C・コックス」人種と民族関係の研究。11 ： 173-183。

[4] ^チェスボロ、アンソニー（1998年）。「対立と 継続：E・フランクリン・フレイザー、オリバー・C・コックス、シカゴ学派社会学」イリノイ州立歴史協会誌。92 （2）：150-172。

[10.2307_274575-5] ハンター、ハーバート・M. (1983). 「オリバー・C・コックス：その生涯と業績の伝記的スケッチ」.ファイロン. 44 (4): 249–261. doi :10.2307/274575. ISSN 0031-8906. JSTOR 274575.

[6] Allahar, Anton L. (2016). 「Cox, Oliver Cromwell」.オックスフォード・アフリカン・アメリカン研究センター. doi :10.1093/acref/9780195301731.013.73715. ISBN 9780195301731. 2021年3月5日閲覧。

[7] 「Cox, Oliver C. | Encyclopedia.com」.

[8] Celarent, Barbara (2010). 「オリバー・クロムウェル・コックス著『カースト、階級、人種』評論」アメリカ社会学ジャーナル. 115 (5): 1664–1669. doi :10.1086/652956. ISSN 0002-9602. JSTOR 10.1086/652956. S2CID 143682597.

[9] スコット、ジョン。2007年。「50人の主要社会学者と形成理論家」ロンドン：ラウトレッジ。

[10] コックスは1948年の研究『カースト、階級、人種：社会力学の研究』の中でマルクス主義思想との関係について述べている。
マルクスの仮説はせいぜい「従者であり、主人ではない」。実際、カール・マルクス自身はマルクス主義者ではなかったと言われている。なぜなら、彼は研究において現代社会を理解しようと努めたのに対し、宗教的マルクス主義者は、解釈の議論において、現在の社会システムではなく、マルクスの説明と批判、つまり、彼の結論、偶発的な誤りなどについての一種の反芻に焦点を当てているからだ。したがって、この研究の一部がマルクス主義的に見えるとしても、それは、この正当に有名な著者の考えを絶対的なものとして受け入れたからではなく、事実をこれほど一貫して説明できる他の著者を発見しなかったからだ。（p. xi）

[11] ハーバート・M・ハンター、サミール・Y・アブラハム、「人種、階級、そして世界システム：オリバー・C・コックスの社会学」、マンスリー・レビュー・プレス、1987年

[12] スネデカー、ジョージ（1988年7月）。「資本主義、人種差別、民主主義のための闘争：オリバー・C・コックスの政治社会学」。社会主義と民主主義。4 （2）：75–95。doi ： 10.1080 /08854309008428016。ISSN 0885-4300 。

[13] 「カースト、階級、人種」。グローバル社会理論。2018年2月18日。 2023年9月25日閲覧。

[14] Reed Jr, Adolph (2001-02-01). 「オリバー・クロムウェル・コックスの作品における人種と階級」. Monthly Review . 2023年9月25日閲覧。

[15] 「人種および民族的マイノリティ賞受賞者の歴史」アメリカ社会学会。2011年3月8日。 2021年3月5日閲覧。