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 ヘラクレスが描かれたオイタイのヘミドラクマ貨幣。民族名 ΟΙΤΑΙΩΝ (「オイタイ人の」)、紀元前 400 年頃 - 紀元前 344 年頃 | |
 オエタイアはアイトリアの北の境界で見ることができます。 | |
| 名前の由来 | オエタ山 |
|---|---|
オイタ人（古代ギリシャ語：ΟἰταῖοιまたはΟἰταεῖς）[1] [2]は、ギリシャ中部のオイタ山とその周辺に住んでいた比較的小さな古代ギリシャの部族でした。
位置
オイテア人はオイタイアまたはオイタイア（ Οἰταῖα ）の地域を占領し、オイタ山とその北と南の外れを北と東はスペルケイオス川、南はボイオティア・ケフィソス川で区切っていました。 [2]彼らはマリス、ドリス、アイニスなどの他の小さな部族地域に囲まれていましたが、それらの境界は常に明確ではなく、時代とともに変動しました。[2]オイタ山のヘラクレスの火葬場は彼らの最も重要な聖域でした。ヘラクレスは4年ごとに競技会で称えられ、この地域の主要都市であるトラキスのヘラクレアは彼にちなんで名付けられました。[2]
政府と社会
オイテア人は、5世紀の歴史家ヘロドトスがテルモピュライの戦いの記述の中で初めて言及している。[1]彼らは5世紀までに独自の政治的アイデンティティを持っていたようで、紀元前449/448年にアテネの政治家ペリクレスに全ギリシャ会議に招待され、デルポイのアンフィクティオニーに参加し（彼らの投票はヘラクレアの市民によって行われた）、4世紀に「オイテア人」という地名で貨幣を鋳造した。[3] 1世紀の地理学者ストラボンは、オイテアは14のデム（デーム）に分かれていたと主張しているが、その正確な正体は不明であり、現代の再構築の試みには、ほとんど証拠のない切断された名前や地名が含まれている。証明されている様々なコミュニティの性質と組織も同様に不明瞭であり、初期のオイタイ政治が部族的な性質のものであったか、都市国家（ポリス）の同盟に基づいていたかを判断することは困難である。[4]
同盟
紀元前280年、ヘラクレアはおそらくオイタイアの残りの地域とともにアイトリア同盟に加盟した。多くのオイタイア人がアイトリア市民権を得て同盟の最高位の役職に就いたが、オイタイアは独自のコイン（アイトリア様式ではあるが）を鋳造していたことから、おそらく独自のアイデンティティと組織を維持していたと思われる。 [5]アイトリアの支配は 紀元前166年頃まで続き、その後は碑文にオイタイ同盟（古代ギリシア語：τὸ κοινὸν τῶν Οἰταῖων、ローマ字： to koinon ton Otaion ）の存在が記録されている。同盟の主要都市で財務省の所在地はヘラクレアであり、2つの連邦組織、すなわちブーラケオンテスと呼ばれる行政官とヒエロテュタイの司祭団の存在が記録されている。[6]ヘラクレアがアカイア同盟の一員であったことが紀元前147年に証明されていることから、同盟は短命だった可能性があるが、歴史家デニス・ルセによれば、紀元前134年と紀元前117年にデルポイのアンフィクティオニーに宗教官吏が任命されたことは「最小限の共同体組織を暗示している」という。[6]紀元前1世紀までに、ギリシャがローマの支配下に置かれると、オイタイア人は史料から姿を消し、オイタイア自体はテッサリアの一部として数えられた。[7]
参考文献
- ^ キルステン1937、2289列を参照。
- ^ abcd Rousset 2015、225ページ。
- ^ Rousset 2015、226–227 ページ。
- ^ Rousset 2015、225–226 ページ。
- ^ Rousset 2015、227–228 ページ。
- ^ ab Rousset 2015、p. 228を参照。
- ^ ルセ2015、229頁。
出典
- キルスティン、エルンスト (1937)。 「オイタイオイ」。Realencyclopädie der Classischen Altertumswissenschaft、Band XVII、Halbband 34、Numen bis Olympia (ドイツ語)。シュトゥットガルト：アルフレッド・ドラッケンミュラー。コル。 2289 ～ 2294 年。
- ルーセット、デニス (2015)。「中央ギリシャのマイクロ連邦主義: ドーリア人とオイア人」。ベック、ハンス、フンケ、ピーター (編)。古代ギリシャの連邦主義。ケンブリッジ: ケンブリッジ大学出版局。222～230 ページ。ISBN 978-0-521-19226-2。
リンク
ウィキメディア・コモンズのオエタイ人に関するメディア