オディール・モリソン

オディール・モリソン（1855年7月17日 - 1933年）は、カナダの言語学者、遺物収集家、ブリティッシュコロンビア州北西部のチムシアン・ファースト・ネーション出身のコミュニティリーダーであった。

彼女は1855年7月17日、当時はフォートシンプソンまたはポートシンプソンという植民地名で知られていた、チムシアン族のラクスクワラムス村で生まれた。彼女の父は、チムシアン族の伝統的な治療師で助産婦のメアリー・クインタル（後のカーティス）で、母は村のハドソン湾会社（HBC）砦に勤務するフランス系カナダ人のフランソワ・クインタルであった。チムシアン族の母系制度のもとで母親の跡を継ぎ、オディールはギトラン族の一員であり、おそらくレイヴン紋章の持ち主であった。彼女は英語、チムシアン語、フランス語の3か国語を話すようになり、また貿易言語であるチヌーク・ジャーゴンも知っていた。 1862年、ポート・シンプソンの英国国教会の平信徒宣教師ウィリアム・ダンカンが、信者の一部を移住させ、近くにメトラカトラのユートピア的キリスト教共同体を設立したとき、クインタル一家も彼とともに移住した。オディールはメトラカトラの宣教学校で教育を受けた。

1872 年 8 月、17 歳のオディールは、HBC の事務員でイギリス人のチャールズ F. モリソンと結婚しました。担当宣教師のロバート トムリンソン牧師が理由は不明ですが結婚を拒否したため、2 人は船の牧師によって結婚しました。モリソン夫妻は、ポート エシントンにも家を持っていました。ポート エシントンは缶詰工場の町で、町の創設者ロバート カニンガムはメアリー クインタルの義理の兄弟でした。

オディールは、ダンカンと彼の英国国教会の司教ウィリアム・リドレーの教義上の対立に介入し、新約聖書と祈祷書の一部を（ダンカンの本能に反して）チムシアン語であるスマルギャクス語に翻訳した。彼女の仕事は、チムシアン語の最初の実用的な綴り体系、いわゆる「リドレー正書法」の基礎となった。ダンカンとリドレーの分裂におけるオディールの支持は、ダンカンが1887年にアラスカの「ニュー」メトラカトラに800人のチムシアン入植者とともに新しいコミュニティを設立したとき、彼女が「オールド」メトラカトラに留まる決断をした一因となった。彼女は、同じく後に残ったチムシアンの親戚一同に完全に尽くした。

1888年、オディールはポート・エシントンを訪れた人類学者フランツ・ボアズと出会った。彼は1889年にオディールによるツィムシアン語の諺に関する記事を『Journal of American Folk-Lore』誌に掲載する手助けをし、その後数年間で彼女はボアズのために、1893年にシカゴで開催されたコロンビアン博覧会で展示する140点以上の工芸品を集めた。その中にはトーテムポール2本も含まれていた。彼女はまたボアズに民族誌データも送った。

チャールズとオディール・モリソンは1933年にブリティッシュコロンビア州メトラカトラで亡くなった。

• アトキンソン、モーリーン (2006)「愛情と優しさ、そしてまったくの大胆不敵」: オディール・モリソンの生きた遺産、Living Landscapes (Northwest ) ウェブレポート、ロイヤル BC 博物館。
• アトキンソン、モーリーン L. (2008)「一方的な会話: オディール・モリソンの生涯の章」未発表修士論文、アサバスカ大学
• キャンベル、ケネス（2005）『持続と変化：ツムシエン族の歴史』 ブリティッシュコロンビア州プリンスルパート：ファーストネーションズ教育評議会
• コリソン、WH（1915）『戦争カヌーの余波：太平洋岸の蛮族インディアン部族とブリティッシュコロンビア州クイーンシャーロット諸島の海賊首狩りハイダ族の間での40年間の成功した労働、危険、冒険の感動的な記録』 トロント：マソンブックカンパニー。1981年にソノニスプレス（ブリティッシュコロンビア州ビクトリア、チャールズリラード編集）により再版。
• モリソン、O. (1889)「チムシアンのことわざ」。 アメリカ民俗学ジャーナル、第2巻、第7号、285〜286ページ。
• ローナー、ロナルド P. (1969) 『フランツ・ボアズの民族誌: 1886 年から 1931 年にかけて北西海岸で書かれたフランツ・ボアズの手紙と日記』 シカゴ: シカゴ大学出版局。

• オディール・モリソンの伝記