ノリウェ・ルークス

ノリウェ・ルークス（1963年生まれ）は、アメリカの学者、作家である。彼女はブラウン大学のL・ハーバート・バロウ大学教授であり、アフリカ系アメリカ人研究科長であり、ブラウン大学のセグレノミクス研究所の創設所長でもある。^{[1]彼女は以前、}コーネル大学のWEBデュボイス文学教授を務めていた。^[2]

ルークスは1963年にサンフランシスコのフィルモア地区出身の作家ベルヴィー・ルークスの子として生まれた。^{[3]ルークス}は幼少期を母親とサンフランシスコで過ごし、父親と祖母とフロリダで過ごした。 [3]また、母親と一緒にアフリカやカリブ海諸国を旅行したこともある。^[3]

ルークスはスペルマン大学で英語学の学士号を取得し、アイオワ大学でアメリカ研究の修士号と博士号を取得しました。^[4]

1996年までに、ルークスはミズーリ大学カンザスシティ校の文学部で最初の黒人教授の一人となった。^[3]彼女はプリンストン大学でアフリカ系アメリカ人プログラムの副ディレクターを10年間務め、^{[5] [6]}在職中に『ホワイトマネー、ブラックパワー：アフリカ系アメリカ人研究の驚くべき歴史と高等教育における人種危機』を出版した。 ^[7]

ルークスは2012年にアフリカ系アメリカ人研究の准教授としてコーネル大学に着任した。コーネル大学ではWEBデュボイス文学教授を務め、著書『カッティング・スクール：民営化、人種隔離、公教育の終焉』を出版した。^{[5] [8]} 『カッティング・スクール』の中で、ルークスは「セグレノミクス」という造語を生み出し、公教育の民営化と規制緩和が進む現代において、彼女が「分離、隔離、不平等な教育形態」と呼ぶものを販売し続ける企業が得る利益の形を表現した。^{[5] [9] [10]}

2021年春学期コーネル大学を卒業後、ブラウン大学の教員に加わった。^[11]

• ルークス、ノリウェ（1996年）。『ヘア・レイジング：美、文化、アフリカ系アメリカ人女性』ニューブランズウィック、ニュージャージー：ラトガース大学出版局。ISBN 9780813523118。
• ルークス、ノリウェ（2004年）。 『レディース・ページ：アフリカ系アメリカ人女性雑誌とそれを作った文化』ニューブランズウィック、ニュージャージー：ラトガース大学出版局。ISBN 9780813534244。
• ルークス、ノリウェ（2006年）。『On This They Stand: An Overview of Black Women's Studies』ミシガン州アナーバー。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) OCLC  426828620
• ルークス、ノリウェ（2007年）。『ホワイトマネー/ブラックパワー：アフリカ系アメリカ人研究と高等教育における人種の危機』。ボストン、マサチューセッツ州：ビーコン・プレス。ISBN 9780807032718。
• ルークス、ノリウェ（2017年）。『学校削減：民営化、人種隔離、そして公教育の終焉』ニューヨーク：ザ・ニュー・プレス。ISBN 9781620975985。

スタンフォード大学のポーラ・A・エブロンは『ヘア・レイジング：サインのための美、文化、アフリカ系アメリカ人女性』の書評で、「ルークスは、人種差別が必然的に単一の美の基準を構築するという、黒人と白人の二元論をうまく崩している」と書いている。 ^[12]トニ・モリソンの『ジャズ』の書評で、ウィートン大学のリチャード・ピアースは『ナラティブ』で、「アフリカ系アメリカ人の美容に関する議論の模範的な研究である『ヘア・レイジング』で、ルークスは19世紀から20世紀初頭にかけてのアフリカ系アメリカ人の美容業界の広告戦術の大きな変化を追跡し、分析している」と述べ、数ページにわたって詳細な分析の一部を説明している。^[13]

オハイオ州立大学マンスフィールド校のシンシア・A・キャラハンは、アフリカン・アメリカン・レビュー誌の『レディース・ページズ：アフリカ系アメリカ人女性雑誌とそれを作った文化』の書評で、「ルークスの研究は、これらの出版物を特定し、南北戦争後の大移動、消費文化の台頭、そして支配的な文化で自分たちに適用された性的ステレオタイプを再定義しようとするアフリカ系アメリカ人女性の試みという相互に有益な文脈に位置づけることで、重要な貢献を果たしている」と書いている。 ^{[14]カミーユ・A・クラークは、ザ・ジャーナル・オブ・ブラックス・}イン・ハイアー・エデュケーション誌の書評で、「ルークスの研究は、世紀の変わり目頃に黒人女性の心を形成する上で初期の黒人女性雑誌の作家が与えた影響について、豊富な情報を提供している」と書いている。^{[15]エモリー大学の}フランシス・スミス・フォスターは、American Periodicals 誌のレビューで、「印刷文化の研究者にとってこの本の最も有用な点は、アフリカ系アメリカ人女性雑誌の存在に注目を集め、それらの雑誌の編集者や執筆者だった女性たちの人生と時代の短い伝記を提供し、他の人が構築できる、そして構築すべき分析の幅広い基礎を築いたことです。この本で最もエキサイティングなのは、ルークスの粘り強い調査により、長い間永遠に失われたと考えられていた定期刊行物の現存するコピーが発見されたことです。」と書いています。^[16]

ディラード大学のアラン・コロン氏は、アフリカ系アメリカ人史ジャーナルに寄稿した『ホワイト・マネー/ブラック・パワー：アフリカ系アメリカ人研究と高等教育における人種の危機』の評論で、「黒人研究運動とそれが生まれた伝統には、『ホワイト・マネー/ブラック・パワー』に見られる以上の記録、分析、解釈が必要だ」と結論づけている。 ^{[17]ペリー・A・ホール}氏は、『ブラック・スカラー』の評論で、「指摘されているように、彼女のテキストには有益な議論につながるアイデアが含まれている。しかし、その提示された形では、論理と構造の欠陥、視点のギャップに埋もれ絡み合っており、ほとんど役に立たない」と結論づけている。^{[18]ペンシルベニア州立大学の}ジェームズ・B・スチュワートは、アフリカ系アメリカ人史ジャーナルで、「ホールは、ドロレス・オルドリッジとカーリーン・ヤングの共著『革命から：アフリカ系アメリカ人研究の発展』（2000年）に含まれる、黒人/アフリカ系アメリカ人研究の起源と進化に関する包括的な研究を無視したとして、ルークスを厳しく批判した」と書いている。^[19]パブリッシャーズ・ウィークリーは、この本を「一般読者には専門的すぎるかもしれないが、この分野で働く人にとっては必読の書だ」と評している。^[20]

カーカス・レビュー誌は『Cutting School: Privatization, Segregation, and the End of Public Education』（ザ・ニュー・プレス、2017年）の書評で、「公教育という重要なテーマに踏み込み、ルークスは、恵まれない生徒に有害だと彼女が考える学校改革に対して、痛烈かつ説得力のある議論を展開している」と書いている。 ^[21]パブリッシャーズ・ウィークリー誌は、ルークスが「 『高度の人種的・経済的隔離から利益を得るビジネス』と定義する『セグレノミクス』という用語を導入している」と書いている。 ^{[9]ローレン・マーティン、ケイティ・ルーミス、ジェミマ・L・ヤングは}『Education and Urban Society』の書評で、「ルークスは、今日の教育の現状の本質を捉えた美しくも悲痛な人間的要素を交えて、アメリカにおける人種差別と隔離の物語を語っている」と書いている。^[22]ウェンディ・レッカーはスタンフォード・アドボケイト紙に「ルークは、十分な資金、統合、地域主導の改革など、教育の成功モデルを当局や『改革者』が事実上無視してきたことを示している」と書いている。^{[23] 2018年2月の}ニューヨーク・タイムズ紙の記事で、タヤリ・ジョーンズは「カッティング・スクール」を彼女が激怒した最後の本として挙げ、「子供たちをより良い資源のある地域の学校に入学させようとしたために刑務所に投獄されたシングルマザーについての章を読んだとき、私の髪は燃えそうになった。[...] これは重要な作品です。願わくば、人々が行動を起こすほど怒るきっかけになれば」と書いている。^[24]

• 『ヘア・レイジング：美、文化、そしてアフリカ系アメリカ人女性』は、 1997年に公立図書館協会から優秀大学出版図書賞と優秀学術図書賞をそれぞれ受賞した。^[8]
• 『カッティング・スクール：民営化、人種隔離、そして公教育の終焉』は、ハーストン・ライト財団の2018年レガシー賞のノンフィクション部門の最終候補に選ばれました。^[25]

• 公式サイト
• 今月の教育インタビュー: グレッグ・スミスが学校の人種隔離についてノリウェ・ルークスにインタビュー (国立教育政策センター、2018 年 11 月 15 日)