ノアイム

ノアイムまたはアル・ノアイム（アラビア語：النعيم、an-No'aim ）は、バーレーンの首都マナマの地区である。マナマ市中心部の西側に位置する。^[1]都市の拡大、人口増加、規模拡大、歴史的状況により、多くの地区を持つマナマから分離された準地区のような存在となっている。

ノアイムの人口は約6,000人で、さらにこの地区の出身の1万人以上がバーレーンのさまざまな地域や村に住んでいます。移住した家族の中にはこの地域から切り離された人もいますが、大多数は今もそこに住んでいる家族、親戚、友人と連絡を取り続けています。これらの訪問は、祝日、アシュラ、ラマダンなどの宗教行事のときに増加します。

ノアイムがマナーマから孤立した最も重要な理由の1つは、マナーマの長城^{[2] [検証失敗]}の建設であり、これによりノアイム地区は壁内の南部と壁外の北部に分割されました。市内のほとんどの人々は船の建造、真珠の取引、漁業など海に関連した職業に就いていたため、多くの南部の住民は壁外の北部に移住しました。そのため、ノアイムはマナーマから分離されたままでした。壁の痕跡はほとんど残っておらず、アル・ノアイム地区とマナーマ地区の都市的なつながりを回復しています。

この地域の歴史は、記録が不足していたため、20 世紀まではほとんど不明瞭でしたが、数少ない現存する記録は、何世代にもわたって伝えられてきた口承によって保存されていました。

記録に残る最古の出来事は、1695年にこの地域の家で学者の師であるハシェム・アル・トブラニ・アル・バラニ（『クルアーン解釈の証明』の著者）が亡くなったことである。彼は、その地域出身の別の学者（シェイク・アリ・ベン・シェイク・アブドゥラー・ベン・シェイク・フセイン・ベン・アリ・ベン・ケンバール・アル・ダビリ）の未亡人と結婚していた。アリは、アル・トブラニが亡くなったその家で有名な家を持っていた。シェイク・フセイン・ベン・アリ・アル・ダビリ（シェイク・アリの祖父）もこの地域の住人だった。これは、400年以上にわたってこの地域に人が住み、多くの学者が住んでいたことを示しています。

村の長老によると、「ノアイム」という名前は良い土地、そしてそこに住む人々、ヌカザ（船長）、真珠商人にとっての幸福を表しているそうです。自然の美しさと海に近いことで有名でした。

この村には何千人もの移民労働者が住んでいるにもかかわらず、正真正銘のバーレーンのアイデンティティを保っている。

1930年にマナマに診療所が建設され、これが後に1940年に設立された病院の中核となった。ノアイム病院はバーレーンで最初に建設された公立病院であった。^[3]

1953年、ノアイム文化スポーツクラブが設立されました。当初は文化、政治、スポーツ活動の場でしたが、後にスポーツ活動、特にハンドボールに重点を置くようになりました。クラブは全国的に有名になりました。2001年、大規模な統合を経て、クラブは首都の他のクラブと合併し、アルシャバブクラブという名前になりました。^[4]ノアイム文化センターでは文化活動を提供しています。

1950年代、ノアイムは改革派政治運動の活発な中心地の一つであった。アリ・イブン・アル・サイイド・イブラーヒーム・カマル・アルディン・アル・グライフィ氏（宗教学者であり、当時この地域のシンボルの一人）は、国民連合で地区の代表に選出された8人のうちの一人であった。連合は、行政機構、司法制度、代表人民議会の選挙における政治改革を要求する統一された国民戦線として登場した。^[5]

1963年、政府は海沿いのノアイムに男子中学校^[6]を設立した。バーレーン全土、特に北部州の村落の出身者がこの学校を卒業した。ノアイムの高校は政治の分野でも活躍した。その歴史を通じて、学生たちは地域や国家の大義のために何度も抗議活動を行っていた。この地域では、西の孤児院の横にあった女子小学校など、他の学校も設立された。この小学校は、墓地の南にあったソウミヤの学校に、西にあった男子小学校はイブン・ハルドゥーン小学校に置き換えられた。この小学校は、ノアイムの西のスーフィ地域にあるハティン学校に変更された。

1960 年代と 1970 年代には、多くの家族が州が他の地域に設立した住宅団地に移り住みました。その地域の多くは商業用不動産に転換され、ショッピング モール、スーパーマーケット、ホテルなどが入居しました。

• モハメド・ハサン・カマルディン