ノフォ王家の血統

ノフォ家は、ナイジェリアの首長制の一部である地方君主制であるノウィ王国の統治王朝である。^[1]ノフォ王朝の権威は主にオトロにある。ノウィの他の3つの地区では、ノフォ王朝の影響力はごくわずかであるが、これらの地区の首長が事実上自治権を持っていることから生じた状況である。多くのイボ社会では王家の血統が重要な役割を果たしており、権威と財産は直系継承される傾向がある。単一の支配者を認める部族の間では、支配者の世襲血統（初期のヨーロッパの旅行者は、ヨーロッパの君主制の用語を使用して、王、女王、王子などと表現した）が王朝を形成する。^[2]

ンノフォ王家の血統は、ナイジェリアのアナムブラ州にあるンネウィ王国の現君主、イグウェ・ケネス・オリズ3世と、その配偶者、嫡出の子孫、近親者、12人の曽祖父であるオトロ王の男系の子孫から構成されている。オトロ王は、ンネウィの息子のひとり、ディグボの息子である。^[3] ディグボの長男で、ンネウィの第6代酋長、そして当然ながらオトロ族の最初の酋長となったオトロ酋長は、1631年から1639年まで統治した。オトロ酋長は多くの息子がいた。長男がエネム、次にンノフォ、エジオググウグウ（別名エジエグベル）、ディアバ（その子孫は一般にウムズとして知られる）とンナンガナ（別名ンガナガ）である。オトロの死後、ンネウィの第7代酋長はエネム酋長であった。彼にはオグベ、ドゴヌ、ドゥヌ・シーの3人の息子がいました。エネム族長は友好的に統治権をノフォ族に譲り渡し、ノフォ族はネウィ族の第8代族長となりました。

その後、オトロの支配者一族となったのは、ノフォ（オトロの長男の子孫であるウム・エネムではない）だった。ンディ・イチエ・アクワの所有者であるノフォスがオトロで占める地位は、当然の権利ではなく偶然の産物であり、例えば、ウム・ディムによるウルの併合が偶然であったのと同じである。ノフォの死後、エゼ・ヌワナが後を継ぐはずだったが、エゼ・ヌワナは、ノフォの父であるノフォによって、重大な犯罪を犯して追放されていた。ノフォが死ぬと、ウドゥデが9代目の酋長として跡を継ぎ、エゼ・アガ、ウカディビア、ヌルオヌと同様に雌の犯罪を犯したダラ、エゼ・ネボ、エゼ・アガグウォ、エゼ・カリ、エゼ・ドゥヌといった多くの息子たちがいた。この7人の息子の子孫は、今日ウドゥデ・アマ・ナサとして知られている。^[2]

ウドゥデが亡くなると、彼の長男エゼ・アガが第10代族長となった。エゼ・アガに続く第11代族長は、長男のエゼ・アガ・ジュニアであったが、オクパラ同様、有能な統治者ではなかった。そのため彼は統治を放棄し、彼の兄弟であるエゼ・ンワがンネウィの第12代族長となった。エゼ・ンワの妻の一人は、エゼ・オギネの母ウジであった。彼女はアブボのエジ・アブボから結婚した。エゼ・オギネは父が亡くなると跡を継ぎ、ンネウィの第13代族長となった。彼は父と同じく多くの妻を娶った。エゼ・オギネの息子は、オニェブチという女性の息子エゼ・チュクウ、ンワカンワという女性の息子エゼ・エンウェ、アクアブンワの息子ウカトゥ、イレチュクウなどであった。^[4]

13 代統治者の死後、エゼ・チュクウが 14 代として引き継ぎました。エゼ・チュクウの息子はエゼ・ウクウ、エゼ・オニワル、エゼ・アスンユオであった。エズ・チュクウの死後、息子のエゼ・ウクウが第15代首長となった。エゼ・ウクウの長男であるオカフォのほかに、彼には次の息子たち、エゼ・オルチャルとウネグブがいました。^[4]

エゼ・ウクウが亡くなると、長男のオカフォが第16代首長となった。彼の問題は、長男のエゼ・イフェカイベヤのほかに、エゼ・オノネニ、ウディアジャ、アトゥエグウ、その他多くの人物であった。オカフォが亡くなると、エゼ・イフェカイベヤが第17代酋長に就任した。以下はエゼ・イフェカイベヤの妻たちであった— (i) ムグバフォ・エゼ・クウェナ (ii) ウドゥアグ (iii) ヌワカク・オンウシリカム (iv) アフィアス (v) ノヌ (vi) ムメガ そして (vii) ウコンワ。彼の問題の中には、長男のエゼ・ウボニャンバ、ムメガの息子エゼ・ナウェイボ、エゼ・エネフェアンヤ別名オージ、そしてエゼ・ウボニャンバと同母のオフォディルが含まれていた。エゼ・イフェカイベヤの跡を継いだのは、エズ・ウグボニャンバの別名イグウェ・オリズ1世で、ヌネウィの第18代首長となった。エゼ・ウグボニャンバは約100人の妻と結婚し、その中には (i) ヨシヤ・ンナジ・オリズの母ウゾアグバラ (ii) エイェグウ (iii) まばゆいばかりの美しさと尊敬の念で知られるムブゴ (iv) ウズマ (v) ヌワブドゥ (vi) アフエクウェ ( vii) エソメジュ (viii) アミニ (ix) アンヤク (x) オイリディヤ (ix) オリョクウ(xii) オニエヌ (xiii) オディフェ (xiv) オリエマ (xv) アクズルンバ (xvi) オグベアヌ (xvii) オジヌカヌ、および (xviii) アロゾ。エゼ・ウグボニャンバは1924年に亡くなり、同年、息子のジョサイア・ンナジ・オリズ（別名イグウェ・オリズ2世）が第19代ンネウィ族の首長に就任した。^[3]ジョサイアは1903年に生まれた。ジョサイアの死後、息子が後を継いだ。ケネス・オニエネケ、別名イグウェ・オリズ3世は、17代目のンネウィ族の20代目の首長とされている。[ ^1] オニェブチ家のケネス・イグウェ・オリズ3世首長とベネディクト・ヌウォス・ンワカンワ家の首長がどちらの家系から分岐したのかは不明である。ここで言ってください。

ヌネウィの第 13 代首長エズ・オギネは、他の妻たちとともにオニエブチとヌワカンワと結婚した。エゼ・オギンの長男はオニエブチの息子でした。彼の名前はエゼ・チュクウ、ヌネウィの第14代首長でした。ヌワカンワの息子はエクウェグバル、別名エゼ・エンウェでした。エゼ・チュクウの子孫は現在のケネス・オリズ首長とヌネウィの第20代首長まで追跡されているため、ここでエゼ・エンウェ首長からベネディクト・ヌウォス首長、別名ディキアナ＝アグバルイズまでの流れをたどることになる。^[5]

1904年12月24日、ンネウィ王国の最高首長として、またンネウィの伝統的指導者の保護のため、ムアハウス少佐がようやくンネウィに到着した時、ンネウィ王国の世襲長は挑戦を受けた。エゼ・オニェジェメニの息子であるヌウォス・ムグボリは称号を得てエゼ・オドゥメグウとして知られ、イギリス軍がンネウィに到着した時には既に権力の頂点にいた。彼はウバル戦争とアウカとの長引く戦争を遂行するためにアフィクポから傭兵を雇った。彼はそれを勝ち取り、オヌオ・オラという羨ましい称号を得た。彼はこの階級に就いた5人目で最後の人物であった。オバに少佐が陣取っているという噂があった時、雇われた兵士たちは故郷への帰還に苦労していたと言われている。^[2]

ヌウォス・エゼ・オドゥメグウはオバの少佐に何度か使者を送っていたため、1904年12月24日のあの恐ろしい日に少佐がンネウィに到着した時には、すでに友好的な歓迎を受ける土壌が整っていた。^[1]エゼ・オドゥメグウは勇気ある部下たちの支援を受けて、新しい主を歓迎するためにンクォ・ンネウィに赴き、食べ物や事前に指示されたその他の品々を贈呈した。彼の若い従兄弟のエゼ・ウグボニャンバや他のオビたちは出席していなかった。少佐はその歓迎に非常に感銘を受け、そのためエゼ・オドゥメグウにンネウィの町全体の長の地位を与えた。彼は自分よりも高位のオビがいると言って申し出を断った。彼は名誉を受けるべき若いオビを連れて次の会合に同行することを約束し、後にそれを実行した。そして、ンネウィ王国の世襲的指導者であるンネウィの伝統的指導者の維持が継続されました。^[5]

イグウェネウィ王国の現王はケネス・オニエネケ・オリズ3世 で、1963年に父イグウェ・ジョサイア・オリズ2世の死後、父の跡を継ぎイグウェ・オリズ3世となった。彼はカラバルのホープ・ワデル・カレッジで教育を受けた。即位前、ケネスは当時廃止されたナイジェリア東部地域の新聞社イースタン・ナイジェリアン・アウトルック・グループの代表として働いていた。彼はカノで非常に成功した実業家でもあった。次の継承順位は彼の長男であるオビアネフォ・オリズ皇太子となる。

1. ムマク族長
2. イケンガ酋長
3. ネウィ族長
4. オクパラ酋長
5. ディグボ酋長
6. オトロ酋長
7. チーフエネム
8. チーフ・ノフォ
9. ウドゥデ酋長
10. エゼ・アガ（オヌオ・オラ）
11. エゼ・アガ・ジュニア
12. エゼ・ンワ
13. エゼ・オギン
14. エゼ・チュクウ
15. エゼ・ウクウ
16. イグウェ・オカフォ
17. エゼ・イフェカイベヤ・イグウェ・イウチュクウ
18. エゼ・ウグボニャンバ、イグウェ・オリズ1世
19. ジョサイア・ナジ酋長、イグウェ・オリズ二世
20. ケネス・オニエネケ酋長、イグウェ・オリズ三世