ニーダードルレンドルフ石

ニーダードルレンドルフの石碑または墓石は、紀元 7 世紀に彫刻されたフランク人の石碑で、1901 年にフランク人の墓地で発見されたニーダードルレンドルフ(現在はケーニヒスヴィンターの一部) の町にちなんで名付けられました。この石碑は、フランク人の彫刻の代表作として、またゲルマン系キリスト教の物質文化の初期の例としても注目に値します。

発見と場所

1901 年、建設工事中にニーダードルレンドルフの境界から北に約 400 メートル (1,300 フィート) の地点でフランク人の墓地が発見されました。この工事中に散発的に掘り起こされた以外は適切な発掘は行われなかったため、墓の多くは目録が失われています。この墓地 (6 世紀後半から 8 世紀にかけて使用されていた) には、定位石板が敷かれた埋葬地があり、中には副葬品が埋葬されているものもありました。ニーダードルレンドルフの石が埋葬されていた特定の墓には副葬品はなく、墓地の埋葬地の中では後期のものとされています。^[1]^{: 63–64}^[2]^{: 172}

この石は現在、ボンのライン州立博物館に展示されています。^[3]

外観と解釈

この石は、42.5 cm x 22～25 cm x 16～19 cm (17インチ x 8～9インチ x 6～7インチ) の大きさで、ロレーヌ産の石灰岩から彫り出されました。7世紀に作られ、後に (8世紀頃) 墓石として再利用されました。元々の目的は不明であるため、一般に「墓石」と呼ばれるのはやや誤解を招きます。^[4]^{: 45}^[1]^{: 64～65}^[2]^{: 172}

幅の広い面には、槍を持った男が織り交ぜた模様の上に立っている姿が描かれている。頭から光線が伸び、胴体には円がある。胸部と足からは刻まれた線が伸びている。^[4]^{: 53}^[5]ドイツの考古学者クルト・ベーナー [de]は、この像がイエスを描いたものであると推測した最初の人物であり、この解釈はその後広く受け入れられている。^[4]^{: 47}この推測では、足元の織り交ぜた模様は蛇と解釈され、キリストに踏みつけられた悪を表している。髪の毛に似た光線は光輪と解釈されている。円については統一した解釈が得られておらず、キリスト教のブラ、首輪、一種のネックレス、あるいはローマの胴体プレートの一部と解釈されている。ベーナーは刻まれた線を様式化された光輪と読んだが、この解釈は後の学問によって支持されていない。^[4]^{: 52–53}槍は通常、キリストのゲルマン的融合の代表として解釈され、ゲルマンの戦士文化の中で勝利したキリストを再概念化している。^[4]^{: 62}

この解釈に対する批判者の一人はミヒャエル・フリードリヒで、彼は「キリストをはっきりと特定したり、キリスト教の基準を推測したりできるような明確なシンボルや記号表現が存在しない」と不満を述べている。^[4]^{: 64}絡み合った部分も、人物の頭の周りの光線も、明確に蛇や光輪というわけではない。絡み合った部分がこのように解釈されると、キリスト教の図像学では勝利したキリストが蛇の上にいる姿で描かれることが多いものの、このモチーフはゲルマンの資料にも共通している。^[4]^{: 62}^[2]^{: 175–176}フリードリヒは代わりに、この人物像を（おそらく意図的に）宗教的に曖昧なローマ帝国の権力の象徴の流用と解釈している。^[4]^{: 64}この像をオーディンと同一視する別の批評家JM ウォレス・ハドリルは、この石像がキリスト教のものであるならば、「本質的に異教徒である人間による、異教徒のためのキリスト教のパロディ」であると述べた。^[6]^{: 20, 29}ドイツの先史学者ヘルベルト・キューンもこの像をオーディンと同一視したが、これはナチス時代のドイツで流行した解釈である。^[2]^{: 173}

もう一方の広い面は「フランク彫刻の最もよく知られた例の 1 つ」と評されている。^[5]剣またはスクラマサクスとおそらく櫛を持った男が描かれている。足元の円形の物体はおそらく水筒だろう。両側から 3 つの蛇の頭が男を脅かしている。櫛と蛇はそれぞれ異教徒の副葬品と墓のシンボルとして一般的であり、この面が異教徒 (または半キリスト教化されているだけ) のフランク戦士の墓を示しているとよく考えられている主な理由である。^[4]^{: 45}^[5]ボーナーはこの人物像をこのように捉え、髪の毛と権力との異教徒フランク人の関連の中で櫛をさらに文脈化した。しかし、最近の研究では、セバスチャン・リストウがこの解釈に異議を唱えている。このような関連は決して異教徒だけのものではなく、後のキリスト教文化にも引き継がれたはずだという理由である。^[4]^{: 47}^[1]^{: 67}

狭い側面と上部には蛇と様々な幾何学図形が飾られている。^[4]^{: 45}

ギャラリー

石の狭い側面に蛇が描かれています。
2016 年にニーダードルレンドルフのフリーデン通り (プロテスタント教会の前) に建てられた石の複製。

参照

参考文献

^ abc ベーナー、クルト (1944–50)。「ニーダードルレンドルフ・アム・ラインのグラーブシュタイン通り」。ゲルマニア。28：63～75。土井：10.11588/ger.1944.45947。
^ abcd リストウ、セバスチャン (2011)。 "Persönliche Glaubenshaltungen in der Archäologie: Purposefälle aus Spätantike und Frühmittelalter"。ヴィープケのフリーゼにて。ニールセン、インゲ (編)。Persünliche Frömmigkeit: 機能と個別の対話に関する対話。ミュンスター: 点灯。 167–183ページ。
^ “Die Sammlungen des LVR-LandesMuseums”. LVR-LandesMuseum ボン。2024 年9 月 25 日に取得。
^ abcdefghijk フリードリヒ、マティアス（2023）。「イメージの永続的な力」。初期中世西洋のイメージと装飾。ケンブリッジ大学出版局。pp.37–104。ISBN 9781009207768。
^ abc ジェームズ、エドワード (2018)。「ニーダードルレンドルフ石」。オックスフォード後期古代辞典。オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-866277-8. 2024年6月13日閲覧。
^ Wallace-Hadrill, JM (1983). 『フランク教会』オックスフォード大学出版局。

さらに読む

ベーナー、K.「ニーダードレンドルフ」。Reallexikon der Germanischen Altertumskunde (RGA)に登録されています。第2版。 21:153–162。
Brast, W. "Der Bildstein von Niederdollendorf" Festschrift zum Hundertjährigen Bestehen der Berliner Gesellschaft für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte 1869-1969。 Zweiter Teil: Fachwissenschaftliche Beiträge (1970)。
Kühn, H. Die vorgeschichtliche Kunst Deutschlands。ベルリン (1935)、186
Redlich、C.「Der Bildstein von Niederdollendorf」Die Kunde NF 25 (1974)、157–163。
Zehnder, G. (編) 100 Bilder und Objekte。考古学とライン州立美術館。ボン (1999)。

外部リンク

巨石ポータルのニーダードレンドルファー・ビルダーシュタイン
墓碑全体または装飾された上部の 3D モデル。

[Bohner-1] ベーナー、クルト (1944–50)。「ニーダードルレンドルフ・アム・ラインのグラーブシュタイン通り」。ゲルマニア。28：63～75。土井：10.11588/ger.1944.45947。

[Ristow-2] リストウ、セバスチャン (2011)。 "Persönliche Glaubenshaltungen in der Archäologie: Purposefälle aus Spätantike und Frühmittelalter"。ヴィープケのフリーゼにて。ニールセン、インゲ (編)。Persünliche Frömmigkeit: 機能と個別の対話に関する対話。ミュンスター: 点灯。 167–183ページ。

[3] “Die Sammlungen des LVR-LandesMuseums”. LVR-LandesMuseum ボン。2024 年9 月 25 日に取得。

[Friedrich-4] フリードリヒ、マティアス（2023）。「イメージの永続的な力」。初期中世西洋のイメージと装飾。ケンブリッジ大学出版局。pp.37–104。ISBN 9781009207768。

[ODLA-5] ジェームズ、エドワード (2018)。「ニーダードルレンドルフ石」。オックスフォード後期古代辞典。オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-866277-8. 2024年6月13日閲覧。

[6] Wallace-Hadrill, JM (1983). 『フランク教会』オックスフォード大学出版局。