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古代ローマの宗教と神話において 、ネリオ(またはネリエーネ)[1]は古代の戦争の女神であり、勇気の擬人化でした。彼女は古代の崇拝の慣習においてマルスのパートナーであり、時には女神ベローナ、時には女神ミネルヴァと同一視されました。ローマ人は敵から奪った戦利品をネリオに捧げることもありました。ネリオは後に他の宗教から流用され、適応された神話化された神々に取って代わられました。[2]
カルトの役割
古代ローマの文献では、ネリオは軍神マルスの二人の妻のうちの一人であり、もう一人はモレスであるとされている。[3]
語源
女神の名前は、古代ギリシア語のἀνήρに関連するインド・ヨーロッパ語の語根*h₂nḗr-に由来すると考えられており、どちらも強さ、活力、勇気などの男性的な属性の意味領域に関係しています。[4]
アウルス・ゲッリウスは著書『アッティカの夜』の中で、彼女の名前は「強さと不屈の精神」を意味するサビニ語であると述べています。[5]
参考文献
- ^ デクスター、ミリアム・ロビンズ。女神の起源:資料集。アテネシリーズ。ニューヨークおよびロンドン:ティーチャーズ・カレッジ・プレス、コロンビア大学ティーチャーズ・カレッジ。1990年、154ページ。ISBN 0-8077-6234-2 。
- ^ グリマル、308ページ。
- ^ ウッダード、ロジャー・D。「小カピトリノス三位一体」。インド・ヨーロッパの聖なる空間:ヴェーダとローマのカルト。イリノイ大学出版局、2006年。21ページおよび112-114ページ。2020年9月17日にアクセス。http://www.jstor.org/stable/10.5406/j.ctt1xcmv6.5。
- ^ Mallory, JP; Adams, Douglas Q. (1997).インド・ヨーロッパ文化百科事典. Taylor & Francis. p. 596. ISBN 978-1-884964-98-5 .
- ^ デクスター、ミリアム・ロビンズ。女神の起源:資料集。アテネシリーズ。ニューヨークおよびロンドン:ティーチャーズ・カレッジ・プレス、コロンビア大学ティーチャーズ・カレッジ。1990年、154ページ。ISBN 0-8077-6234-2。
出典
- グリマル、ピエール。『古典神話辞典』オックスフォード:バジル・ブラックウェル、1986年。ISBN 0-631-20102-5
