ナトシラン

ナチラン（/ n oʊ t s aɪ ˈ k l ɑː n eɪ / noht-sy- KLAH -nay）^[1]は、 「ブラックフィッシュ」創造神話の人間の英雄です。これは、アメリカ北西海岸のトリンギット文化に由来するさまざまな超自然的な動物種がどのように創造されたかを描いたトリンギットとハイダの物語の1つです。これらの物語は、人間と他の動物種が完全に調和して暮らすという、ほとんどドリームタイムのような描写に従っています。動物は半神として描かれ、常に固有名詞（たとえば、「アライグマ」や「ワタリガラス」）で言及されています。アライグマの尻尾に輪っかができた理由や、ピューマが森に隠れることが多い理由など、同様の物語は他にもあります。

ブラックフィッシュは、ハイダ族の文化において最も重要な生き物であると言っても過言ではありません。ブラックフィッシュは、人間との親和性から、トリンギット族の文化でも非常に崇拝されています。ブラックフィッシュは、人間以外のすべての生き物にとって致命的で恐ろしい、極めて強力な自然の力の象徴です。人間はブラックフィッシュの世話をしていると言われています。物語では、なぜそうなるのかが説明されています。物語にはさまざまなバリエーションがあり、中には他のものよりもかなり残酷なものもあり、正確な詳細は語り手によって大きく異なりますが、物語の主題は常に同じです。

物語は、ナチランという若い戦士から始まります。彼は、その技術、知性、そして全般的に優しい態度から、族長になる運命にあります。彼の兄弟たちはこれにひどく嫉妬し、彼を廃位しようと企みます。兄弟たちはナチランを海に釣りに連れて行き、これまで以上に海岸から遠く離れた場所に連れて行きます。ナチランが不安になったので、兄弟たちはナチランを船から投げ捨て、漕ぎ去ります。

ナチランが溺れかけていたとき、ラッコが彼を見つけて助け、大きな島まで浮かべてあげました。ラッコは、ナチランを本土まで連れて帰るには遠すぎると言いました。代わりに、ラッコはナチランの面倒を見ることを約束し、最高の狩猟場と漁場を見せました。ナチランが新しい島に一人で落ち着くと、ラッコはナチランに最後の贈り物である種の入った袋を渡し、それを蒔くように指示しました。ナチランが蒔くと、何年もかけて種は驚くほど多様な樹種に成長し、そのすべてが現在では太平洋岸北西部の固有種となっています。ナチランはその木から取った木材を使って道具や船を彫りました。

ラッコへの感謝の気持ちとして、ナチランは新しいトーテムを彫ろうとします。彼はあらゆる木を試しましたが、大きな黄色い杉の木を使うことに決め、その木から巨大な魚を彫り、ラッコが見つけられるように岸に置いておきました。翌朝、ナチランが岸に降りてみると、魚の彫刻はなくなっていて、湾には最初のシャチであるブラックフィッシュが泳いでいました。ナチランはボートと物資を持って、ブラックフィッシュに案内されて家に戻りました。家に着くと、兄弟たちがまた釣りをしていて口論しているのを見つけました。彼はブラックフィッシュに彼らのボートを破壊して兄弟たちを溺れさせるように命じ、ブラックフィッシュはすぐにそれに従いました。ナチランが戻ってくると、今日から二度と人間を傷つけてはならない、そして海で困っている人間を見つけたら助けなければならないと命じました。そして彼はクジラを海に送りました。ナチランは兄弟たちに脅かされていた村に戻り、酋長になりました。

別のバリエーションでは、ナチランは遠くの村に嫁いでいる。彼は熟練した彫刻家であり、猟師でもあり、彼を裏切るのはナチランの妻の嫉妬深い兄たちである。アシカ狩りの最中、ナチランは岩だらけの島に飛び乗り、槍でアシカを傷つける。兄たちは助けるどころか、ナチランを崇拝する末の兄の抗議にもかかわらず、ナチランを追いかけず、無人島に置き去りにする。夜になると、火を起こす方法もなく、ナチランは凍え始めるが、人間の姿をしたアシカに助けられる。

結局、ナチランの救出者はアシカの王から遣わされたもので、ナチランに息子の救出を依頼していた。ナチランは、王の息子が狩りの最中に自分が傷つけた息子だと気付いた。ナチランは折れた槍をアシカの脇腹から引き抜き、感染した傷口から膿を排出させた。大喜びした王は、ナチランを無事に新しい村に連れ戻し、そこでナチランは妻と束の間再会する。ナチランの兄弟たちが狩りから戻った後、ナチランは溺死したと思っていたのだ。ナチランは妻に彫刻道具を持ってきてもらい、ナチランはそれを持って周囲の森に入り、密かにキャンプを張って復讐を企てる。

彼は最初にトウヒでブラックフィッシュを彫り、入り江に続く 4 つの水た​​まりで彫刻を試し、彫刻はしばらく浮いた後、最初の水たまりに沈みました。2 番目の彫刻はレッドシーダーで、最初の水たまりから 2 番目の水たまりに飛び移りましたが、その後すぐにトウヒの彫刻のように沈みました。3 番目の彫刻はツガで、1 番目と 2 番目の水たまりから飛び移りましたが、3 番目の水たまりに沈みました。4 番目の彫刻はイエローシーダーで、水たまりをうまく通り抜けた後、海に泳ぎ出しました。ナチランはアシカの王を称賛し、イエローシーダーのブラックフィッシュに、別の狩りに出かけた義理の兄弟のカヌーを沈めるよう指示しましたが、一番下の子は助けるように言いました。

カヌーを沈めることに失敗した後、ブラックフィッシュはナチランの元に戻り、ナチランはブラックフィッシュに、決して他の人間を傷つけないようにと命じる。義理の弟の末っ子は入江に打ち上げられ、やがて父親の後を継いで村長となる。ナチランはその後二度と姿を現さなかったが、遠く沖で2頭のシャチに乗っているのを見たという人もいる。

この物語には、自己保存、大地への依存、そしてカルマという明らかなテーマがあるが、生命と動物は人間と同等（あるいはそれ以上に価値がある）と考えるトリンギット族の考え方で解釈されなければならない。したがって、ブラックフィッシュは、自然と人類が結びついたときに達成できる自然の力を象徴している（彫刻はナチランによって作成されたが、ラッコがそれに命を吹き込んだと推測される）。かなり残酷な結末も誤解されるべきではない。これは、善と自然界（ナチランとブラックフィッシュ）が人間（兄弟）だけに勝利したハッピーエンドである。

野生のシャチは人を襲うことはありません。これがシャチの社会規範によるものか、人間がシャチの通常の食事ではないためかは明らかではありません。シャチに関連した人間の死亡事故で知られているのは、すべてシャチが飼育されていた海洋哺乳類公園で発生しています。^[2]

• ディズニーのアニメシリーズ「ガーゴイルズ」に登場する脇役の人間キャラクターの名前はナチラネです。
• ナチランの物語の別のバージョン（「ナチラン」というキャプション）は、1993 年の映画「フリー・ウィリー」 （タイムマーク：47 分）で、ランドルフがジェシーに彼とウィリーの関係を理解するのを手伝う場面で語られています。

• 「ナトシラン：トリンギット族の伝説」。ファースト・ピープル。
• レイノルソン、フィオナ、シューター、ポール (1992)。「シャチの頭頂部の物語」。北アメリカのインディアン。オックスフォード、イギリス: ハイネマン教育出版社。p. 30。ISBN 978-0-435314-26-2。
• ベック、メアリー・ジラウド（1989年）。『ヒーローズ＆ヒロインズ：トリンギット・ハイダ伝説』アラスカ・ノースウェスト・ブックス。ISBN 9780882403342。