| 国立アボリジニ退役軍人記念碑 | |
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| 全米先住民退役軍人協会 | |
国立アボリジニ退役軍人記念碑 | |
| 武力紛争中にカナダ軍に従軍した先住民(ファーストネーションズ、イヌイット、メティス)のために | |
| 公開 | 2001年6月21日 |
| 位置 | 45°25′18.04″N 075°41′34.66″W / 45.4216778°N 75.6929611°W / 45.4216778; -75.6929611 付近 |
| デザイン: | ロイド・ピナイ |
| 記念 | 最大12,000 [1] |
国立先住民退役軍人記念碑は、カナダのオンタリオ州オタワにある戦争記念碑で、第一次世界大戦から現在までの戦争と平和維持活動におけるすべての先住民の貢献を記念しています。 [2]この記念碑は、父親が第二次世界大戦のノルマンディー上陸作戦に参加したサスカチュワン州のピーピーキシス・ファースト・ネーションのロイド・ピナイによって設計されました。[3]この記念碑は、2001年6月21日の国立先住民の日、当時のカナダ総督エイドリアン・クラークソンによってコンフェデレーション公園で除幕されました。 [4]
創造
ブロンズ製の記念碑は、ケベック州シャウィニガンで採石された大理石の台座の上に設置されています。記念碑自体は、条約第 6 条地域の一部であるサスカチュワン州サスカトゥーンのマスケグ湖クリー族都市保護区で 2000 年から 2001 年にかけて完全に作成されました。完成後、輸送のために分解され、オタワで再び組み立てられました。
象徴主義
彫刻家のロイド・ピナイは「戦争の原因は、おそらく平和への願望であるというのが主なテーマだった」と語っている。[3]この記念碑は、創造主と人間をつなぐ使者としてイヌワシを描いている。このワシ、あるいはサンダーバードは、創造主の象徴であり、アボリジニの人々の精神を体現している。[5]ワシの下には、4人の人物像があり、方位の4つの方角を向いており、先住民、イヌイット、メティスを表している。ピナイは、女性の役割は看護婦としてだけでなく、男性が留守の間、家族を養う責任があることを認識するため、彫刻に女性の像を取り入れることは非常に重要だと感じた。[3]人物像は武器だけでなく、鷲の羽の扇子と平和のパイプという精神的な物も持っている。 4つの動物の像があり、各コーナーに1つずつ霊の導き手として機能し、それぞれ特別な属性を持っています:オオカミ(家族の価値)、バッファロー(粘り強さ)、ヘラジカ(警戒心)、クマ(治癒力)。[3]
参照
参考文献
- ^ 「国立アボリジニ退役軍人記念碑」カナダ退役軍人省。 2012年1月9日閲覧。
- ^ 「National Aboriginal Veterans Association Monument」。カナダバーチャル博物館。2011年7月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年1月9日閲覧。
- ^ abcd Pohanna Pyne Feinberg. 「ロイド・ピナイと国立アボリジニ退役軍人記念碑」。Canadian Heritage Information Network。2011年7月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年1月10日閲覧。
- ^ 「国立アボリジニ退役軍人協会記念碑」。カナダ軍事記念碑国立目録。カナダ国防省。2008年4月16日。2014年5月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年5月20日閲覧。
- ^ 「戦争記念碑プロジェクト」。全米アボリジニ・ヴェレラン協会。2012年1月10日閲覧。
