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ナオミ・ルース・ゴールデンバーグ | |
|---|---|
| 生まれる | 1947年（76～77歳） ブルックリン、ニューヨーク、アメリカ |
| 国籍 | アメリカ人 |
| 市民権 | アメリカとカナダの二重国籍者 |
| 教育 | ダグラス大学( BA ) イェール大学( MA、MPhil、PhD ) |
| 職業 | 古典と宗教学 |
| 雇用主 | オタワ大学 |
| 知られている | ジェンダー、政治、精神分析、宗教 |
| タイトル | 教授 |
ナオミ・ルース・ゴールデンバーグ（1947年生まれ）はオタワ大学の教授です。[1]彼女の学部での通常の授業には、ジェンダーと宗教、女性と宗教、宗教心理学、宗教研究の方法と理論が含まれます。[2]ゴールデンバーグは、フェミニスト理論と宗教、ジェンダーと宗教、精神分析理論、宗教の政治理論の分野での研究で最もよく知られています。[3]彼女は、アメリカ宗教アカデミーと聖書文学協会の女性議員団の初期のメンバーの一人であり[4]、宗教とフェミニズム、精神分析理論、女性問題、ジェンダーの分野で研究と支援を続けています。[1]
幼少期と教育
ナオミ・ルース・ゴールデンバーグは1947年にニューヨークのブルックリンで生まれ、ニュージャージー州ティーネックで育った。ティーネック高校[5]に通い、1969年にニュージャージー州ニューブランズウィックのダグラス大学を優秀な成績で卒業した。プリンストン大学で古典学の大学院課程を始めた後、イェール大学で宗教学に転向し、大学院課程として1974年に修士号、1975年に哲学修士号、1976年に博士号を取得した。 [1]ゴールデンバーグは博士課程の間、スイスのチューリッヒにあるCGユング研究所で学んだ。
受賞と栄誉
ゴールデンバーグ氏は数々の栄誉ある賞を受賞し、その功績が認められています。
- 1966年 ダグラス大学ラテン語翻訳コーネリソン賞受賞
- 1967年ファイ・ベータ・カッパ2年生賞、ダグラス大学
- 1968 ファイ・ベータ・カッパ、ダグラス大学
- 1969-70年ウッドロウ・ウィルソン研究員およびプリンストン大学研究員
- 1975-76 イェール大学ウッドロー・ウィルソン女性学博士研究員
- 1980年 オタワ大学での優れた教育により昇給
- 2004年アメリカ心理学会ウィリアム・C・ビア賞[6]
- 2004年オタワ大学優秀教育賞[7]
出版作品
書籍
- 神々の交代：フェミニズムと伝統宗教の終焉（1979） [8] [9] [10]
- 神の終焉（1982）
- 言葉を肉体に戻す：フェミニズム、精神分析、そして肉体の復活（1990）[11] [12] [13] [14]
- 身体の復活：フェミニズム、宗教、精神分析（1993）[11]
- 女性と世界宗教百科事典（2007年、編者）[15]
- 統治と主権のカテゴリーとしての宗教（2015年、トレバー・スタック、ティモシー・フィッツジェラルドとの共編）[16] [17]
ジャーナル記事
- 「ジェンダーと法との関係における宗教の痕跡国家としての理論化：3つの事例」[18]
- 「哀悼宗教に対する穏やかな批判」[19]
- 「神はそれに何の関係があるのか？フェミニストによる宗教分析における基本用語の問題提起」[20]
- 「フェミニスト宗教研究ジャーナル創刊20周年記念の考察」[21]
- 「魔女と言葉」[22]
- 「マリヤ・ギンブタスと王の考古学者の思い出[23]
- 「インタビュー」[24]
参照
参考文献
- ^ abc 「履歴書 - ナオミ・ゴールデンバーグ」www.naomigoldenberg.com . 2020年2月20日閲覧。
- ^ 「コースカタログ - 宗教学」catalogue.uottawa.ca/en/courses/srs . 2020年2月20日閲覧。
- ^ “Naomi Goldenberg”. uniweb.uottawa.ca/members/456 . 2020年2月20日閲覧。
- ^ 「Women's Caucus AAR SBL」。2020年2月20日閲覧。
- ^ 「ゴールデンバーグ、シャピロ」、ザ・レコード、1969年3月13日。2022年1月21日アクセス、Newspapers.com経由。 「114エアーズコートのハーバート・ゴールデンバーグ夫妻は、娘のナオミ・ルースとニューヨーク市のハロルド・ローランド・シャピロ夫妻の息子、ジョナサン・セーラム・シャピロとの婚約を発表しました。花嫁となる女性はティーネック高校を卒業し、ダグラス大学の4年生です。」
- ^ 「ウィリアム・C・ビア賞」。宗教とスピリチュアリティの心理学。
- ^ 「Excellence in Education Prizes」学術担当副学長兼学部長。 2018年12月3日閲覧。
- ^バーグ、サンドラ・ベス（1980年）。「 『神の変化：フェミニズムと伝統的宗教の終焉』のレビュー」アメリカ宗教アカデミージャーナル。48 （1）：141-142。doi ：10.1093/ jaarel /XLVIII.1.141。JSTOR 1463574 。
- ^ヴァン・ヘリック、ジュディス（ 1982年）。「『神の変化：フェミニズムと伝統的宗教の終焉』のレビュー」宗教ジャーナル62 （ 1）：74-75。doi ：10.1086/486914。JSTOR 1203384。
- ^ ランデス、ポーラ・フレドリクセン (1980)。「『Diving Deep and Surfacing: Women Writers on Spiritual Quest』のレビュー、キャロル・P・クライスト著『Womanspirit Rising: A Feminist Reader in Religion』、キャロル・P・クライスト著『The Changing of the Gods: Feminism and the End of Traditional Religions』、眠れる森の美女にさよならを告げて: 女性神話とモデルの呪縛を解く、ジュディス・プラスコウ著『Sex, Sin and Grace: Women's Experience and the Theologies of Reinhold Niebuhr and Paul Tillich』」。Signs . 6 (2): 328–334. doi :10.1086/493802. JSTOR 3173932。
- ^ ab マーフィー、クリスティーナ (1991)。「Returning Words to Flesh: Feminism, Psychoanalysis, and the Resurrection of the Body」のレビュー。フレッシュマンイングリッシュニュース。19 (2): 40–41。JSTOR 43518705。
- ^ LeMasters, Carol (1992). 「Returning Words to Flesh: Feminism, Psychoanalysis, and the Resurrection of the Body、Thinking Fragments: Psychoanalysis, Feminism and Postmodernism in the Contemporary West のレビュー」Hypatia . 7 (1): 162–166. doi :10.1017/S0887536700004694. JSTOR 3810146. S2CID 223592487.
- ^ クラフト、キャロリン・M. (1992)。サリー・カニーン、フレデリック・フランク、ナオミ・R.ゴールデンバーグ、メラニー・A.メイ、ガートルード・ミュラー・ネルソン (編)。「女性らしさ、人間性、そして記憶」。クロスカレント。42 ( 4): 554–558。JSTOR 24460046。
- ^ ガーディナー、ジュディス・キーガン (1992)。アベル、エリザベス、アルフォード、C. フレッド、ベンジャミン、ジェシカ、ブレナン、テレサ、チョドロウ、ナンシー、フェルドスタイン、リチャード、サスマン、ヘンリー、フラックス、ジェーン、ゴールデンバーグ、ナオミ R. (編)。「精神分析とフェミニズム: アメリカのヒューマニストの視点」。サイン 。17 ( 2 ) : 437–454。doi :10.1086/494737。JSTOR 3174471。S2CID 147180599 。
- ^ 「女性とイスラム文化百科事典（第1-6巻セット）」2007年4月1日。 2018年11月30日閲覧。
- ^ トレバー・スタック、ゴールデンバーグ・R.、ナオミ、フィッツジェラルド、ティモシー（2015）。統治と主権のカテゴリーとしての宗教。ブリル。ISBN 978-90-04-29059-4。
- ^ 統治と主権のカテゴリーとしての宗教。ブリル。2015年5月26日。ISBN 9789004290594。
- ^ Goldenberg R., Naomi (2013 年3月)。「ジェンダーと法律との関係における痕跡国家としての宗教の理論化：3つの事例」。Journal of Feminist Studies in Religion。29：38–50。doi ： 10.2979 /jfemistudreli.29.1.39。S2CID 143762900 。
- ^ゴールデンバーグ、ナオミ（2010年1月）。「 哀悼宗教の穏やかな批評」。牧会心理学。59 （3）：373–377。doi ： 10.1007 / s11089-009-0267-x。S2CID 143679630 。
- ^ Goldenberg R. , Naomi (2007 年 1 月)。「神はそれに何の関係があるのか? フェミニストによる宗教分析における基本用語の問題化の呼びかけ」。フェミニスト神学。15 (3): 275–288。doi : 10.1177 /0966735006076166。S2CID 143375948 。
- ^ Goldenberg R., Naomi (2005年1月)。「フェミニスト宗教研究ジャーナル20周年記念の感想」フェミニスト宗教研究ジャーナル12 ( 2):126–128。
- ^ Goldenberg R., Naomi (2004年1月). 「魔女と言葉」.フェミニスト神学. 1 (2): 203–211. doi :10.1177/096673500401200207. S2CID 143110452.
- ^ Goldenberg R., Naomi (1996 年秋)。「マリヤ・ギンブタスと王の考古学者の思い出」。フェミニスト宗教研究ジャーナル。12 (2):67–72。JSTOR 25002287。
- ^ Goldenberg R., Naomi (2002年冬)。「インタビュー」。フェミニスト神学(30): 114–124。