モリロ・アイン・マンゲルマッチ

モリロ・アイン・マンゲルマッハ(シンド語: مورڙو ۽ مانگر مڇ ) は、主人公モリロ(漁師探し人) が特別に作られた鉄の中に深く潜って海の怪物マンゲルマッハ(サメ) を殺した勇気と独創的な技術についてのシンド語の民話です。ケージ。^[1]^[2]

勇敢な漁師は、貪欲なクジラに次々と飲み込まれていった6人の死んだ兄弟を連れ戻すために海へ入りました。^[3]^[4]

概要

この物語は11世紀、スムラ王朝の統治時代に起こったと考えられています。有名なシンドのスーフィー詩人ハズラト・シャー・アブドゥル・ラティーフ・ビッタイによっても書かれています。^[5]^[6]

古き良き時代に、カラチと呼ばれる漁師の村がありました。村人たちの主な生計手段は漁業で、彼らは魚を捕るために海の奥深くまで船を漕いでいました。その地域 (現在はクリフトンとして知られています) には、「カラチジョクン」 (カラチの渦) と呼ばれる危険な渦潮がありました。船は巻き込まれて渦潮の奥深くに沈んでしまいます。かつて、クジラが渦潮に住み着き、渦潮に巻き込まれた船の乗組員を食い尽くしたことがあります。

カラチから60マイル離れたところにソンミアニという漁師の村がありました。そこにはアウバヨ（シンド語：اوڀايو ）という漁師が妻のマイ・コラチと住んでいました。彼らには7人の息子がいて、皆が強くて体格もよかったのですが、末っ子のモリロだけは身長が低く身体障害があったため、漁には連れて行かれませんでした。彼の6人の兄弟は朝早くに魚を獲りに行き、日没後に帰って来ました。^[7]

ある日、彼らは家に帰ってきませんでした。村人たちは心配しました。村人たちは捜索に出かけ、船が渦に巻き込まれ、クジラに飲み込まれてしまったことを知りました。兄弟たちの悲劇的な死を知り、障害を抱えながらも、モリロは復讐し、村人たちを災厄の怪物から救おうと決心しました。モリロは鉄の檻を作り、その外側に尖った釘を取り付け、丈夫なロープで縛りました。ロープは2頭の強い雄の水牛の首に結び付けられました。モリロは檻の中に座り、檻は渦に降ろされました。モリロは、縄を揺らすと檻を引き出すよう村人たちに指示しました。

檻が下ろされると、獲物を見つけた魚はそれを飲み込もうと飛びかかり、鉤針で刺された。モリロがロープを揺らすと、檻は檻に絡まった巨大なサメとともに引き抜かれた。村人たちはサメの腹を切り裂き、兄弟全員の遺体を取り出し、カラチの北東側、山のふもとに埋葬した。モリロは残りの人生を彼らの墓守として過ごした。

この場所は今でも「モリロの墓地」と呼ばれています。カラチから2マイルのところにあり、ヒンズー教徒の火葬場の近くにあります。

モリロの遺産

シンド州の偉大な神秘詩人、シャー・アブドゥル・ラティーフ・ビッタイは、この物語に自身の幻想的な輝きを融合させ、自身の宗教心と精神性を明らかにするためにこの物語を利用した。

詩人は物語を語るのではなく、物語の特定の状況、出来事、そして豊かな含意を持ついくつかの特徴を流用します。それらは表面上のもの以上のものを表し、より大きな意味を暗示します。それは人間の魂の中の善と悪の力を劇的に表現したものです。

人間の内面の葛藤と、その内なる獣が人間を霊的に食い尽くす姿、そして魂が精神的な旅に沈んでいく渦潮を象徴しています。詩人は暗示によって、言葉の実際の意味や音を超えて、考えや感情を呼び起こします。海は、無限、この世とあの世、生と死の神秘、理解を超えた謎、そして人間の卑しい自己としてのクジラの象徴として解釈できます。

参照

参考文献

^ 図書館カタログ。ハビブ大学。2006年。
^ サイード、ドゥレシャーワル (1988)。シャー・アブド・アル・ラティフの詩。シンド州アダビ委員会。
^ 人気の民話: モリロ・アイン・マンガルマッハ – ナビ・バックス・カーン・バローチ博士 – シンディ・アダビ委員会。ハイデラバード、シンド州、パキスタン。 1967年。{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
^ サダフ、シャジア;カンワル、アルーサ (2023-09-26)。現代パキスタンの思索的フィクションと世界的な想像力：人類の未来の民主化。テイラーとフランシス。ISBN 978-1-000-93692-6。
^ サイード、ドゥレシャーワル (1988)。シャー・アブド・アル・ラティフの詩。シンド州アダビ委員会。
^ Askari, Sabiah (2015-10-05). カラチ研究: 2013年カラチ会議で発表された論文. Cambridge Scholars Publishing. p. 226. ISBN 978-1-4438-8450-1。
^ Askari, Sabiah (2015-10-05). カラチに関する研究: 2013 年カラチ会議で発表された論文. Cambridge Scholars Publishing. ISBN 978-1-4438-8450-1。

外部リンク

モリロとマンガルマッハ

[1] 図書館カタログ。ハビブ大学。2006年。

[2] サイード、ドゥレシャーワル (1988)。シャー・アブド・アル・ラティフの詩。シンド州アダビ委員会。

[3] 人気の民話: モリロ・アイン・マンガルマッハ – ナビ・バックス・カーン・バローチ博士 – シンディ・アダビ委員会。ハイデラバード、シンド州、パキスタン。 1967年。{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)

[4] サダフ、シャジア;カンワル、アルーサ (2023-09-26)。現代パキスタンの思索的フィクションと世界的な想像力：人類の未来の民主化。テイラーとフランシス。ISBN 978-1-000-93692-6。

[5] サイード、ドゥレシャーワル (1988)。シャー・アブド・アル・ラティフの詩。シンド州アダビ委員会。

[6] Askari, Sabiah (2015-10-05). カラチ研究: 2013年カラチ会議で発表された論文. Cambridge Scholars Publishing. p. 226. ISBN 978-1-4438-8450-1。

[7] Askari, Sabiah (2015-10-05). カラチに関する研究: 2013 年カラチ会議で発表された論文. Cambridge Scholars Publishing. ISBN 978-1-4438-8450-1。