モニーク・デロッシュ

モニーク・デロッシュ（1948年生まれ）は、ケベック出身のカナダの民族音楽学者で、インド洋の西インド諸島とマスカリン諸島の音楽を専門としています。

デロッシュは1948年3月18日にケベック州グランメールに生まれた。^[1] 1968年から1974年まで、デロッシュはフォークグループ「レ・コントルタン」に所属し、2枚のLPと3枚の45回転レコードをリリースし、カナダ、アメリカ、日本をツアーした。^{[2] [3]}

デロッシュは1969年にモントリオールのジャン・ド・ブレブフ・カレッジで学業を修了し、その後モントリオール大学で心理学を専攻した。^[2]シムハ・アロムの講義を聴講した後、デロッシュは音楽の道に戻ることを決意した。^{[2]デロッシュは1974年に}シェルブルック大学（ヴァンサン・ダンディ音楽院）で音楽学士号を取得し、その後モントリオール大学で1977年に音楽学の修士号、1987年に音楽学の博士号を取得した。彼女の論文はマルティニーク島のタミル人の儀式音楽に焦点を当てており、ジャン＝クロード・ミュラーとシャルル・ボワレスの指導を受けた。^[4]彼女は後にロンドンのSOASとエクス・マルセイユ第3大学で博士研究員として研究し、レユニオン島におけるタミル音楽の影響について研究した。^[2]

デロッシュは1974年から1977年まで、ジャン＝ジャック・ナティエ率いる研究チームの一員としてカナダでイヌイット音楽を研究し、1978年に西インド諸島の音楽に目を向けた。 ^[2]彼女はインド洋のマスカリン諸島でタミル音楽の研究を続けた。 1978年からはモントリオール大学カリブ研究センターの研究員として働き始め、マルティニークの研究ステーションを管理した。 1988年に教授となり、音楽学部で様々な役職を務めた。^[5]研究者としてのキャリアの中で、デロッシュはいくつかの研究室やコレクションの設立と育成に尽力した。 1989年からは世界中の楽器のコレクションを集め始めた。^[6] 2015年に引退した時点で、コレクションには750点以上が含まれていた。^[7] 1995年、デロッシュは音楽分野の新たな研究と学問を促進するために世界音楽研究所の設立に協力した。^{[7] [8]} 2010年には民族音楽学・器官学研究所（LEO）を設立し、クレオール語を話すカリブ海諸国とインド洋の島々を専門とする研究者のネットワークであるCARGOを運営している。

デロッシュの研究は、フランス領西インド諸島とマスカリン諸島における犠牲の儀式におけるタミル音楽の役割、およびマルティニーク島の観光と文化的アイデンティティ、音楽、美学、パフォーマンスの相互作用に焦点を当てています。^[9]

• Monique Desroches、Sophie Stévance、Serge Lacasse、Quand la musique prend corps、Preses de l'université de Montréal、2014、385 p。
• モニーク・デロシュ、マリー＝エレーヌ・ピシェット、クロード・ドーファン、ゴードン・スミス、「音楽の舞台」、モントリオール大学出版局、2011 年、418 ページ。
• ジャン・ブノワ、モニーク・デロッシュ、ジェリー・レタン、ギルバート・ポナマン、グアドループとマルティニークの芸術のインド。遺産と革新、Matoury、Ibis rouge éditions、Presses universitaires créoles - GEREC-F、2004、138 p。
• モニーク・デロシュ、ギレーヌ・ゲルタン、『Construire le savoir Musical』、2003 年、Editions L'Harmattan、パリ、384 p。
• モニーク・デロシュ、タンブール・デ・デュー。マルティニークの音楽と生贄のタムール、モントリオール、ラルマッタン、1996 年、180 ページ。
• モニーク・デロシュとリーヌ・ローズ・ブーズ、「音楽の伝統の楽器」、パトリモワン局編集局、マルティニーク地域管区、フォール・ド・フランス、1989年、87ページ。

• モニーク・デロッシュ、「音楽と儀式：記号表現、同一性と社会」、「音楽。20世紀世紀の百科事典」、監督。 Jean-Jacques Nattiez、著書 3.音楽と文化、p. 538-556。
• モニーク・デロッシュとギレーヌ・ゲルタン、「音楽、本物、価値観」、21 世紀の百科事典。本書 3. 音楽と文化、ジャン＝ジャック・ナティーズ監督、p. 743-755。
• モニーク・デロシュ、「インド・クレオライト、記憶と建設の識別」Le monde caraïbe。定義とダイナミクス。 Tome I. Pessac: Maison des Sciences de l'Homme d'Aquitaine、クリスチャン レラ監督、2005 年、p. 385-392。
• モニーク・デロッシュ、「音楽、儀式​​と建設デュサヴォワール」、Construire le savoir ミュージカル。 Enjeux épistémologiques、esthétiques et sociaux、編。モニーク・デロッシュとギレーヌ・ゲルタン、パリ：L'Harmattan、2003 年、p. 207-219。
• モニーク・デロシュ、「レユニオンの音楽と文化」、Au visiteur lumineux、編。 Jean-Luc Bonniol、Gerry L'Étang、Jean Barnabé、Raphaël Confiant、Ibis Rouge Éditions、GEREC-F/ Presses universitaires créoles、2000、p. 321-330。
• デロッシュ、モニーク。ジャン・ブノワ (1997)。 「レユニオンの音楽、カルト、社会」。Anthropologie et Sociétés (フランス語)。21 (1): 39–52 .土井: 10.7202/015460ar。ISSN  0702-8997。S2CID  161081487。^[10]
• モニーク・デロシュとギレーヌ・ゲルタン、「美学と民族音楽学をよろしく」、PROTÉE、vol. 25、no 2、automne 1997、p. 77-83。
• モニーク・デロッシュ、「Créolisation musice et identité culturelle aux Antilles françaises」Revue canadienne des études latino-americaines et caraïbes、vol. 17、いいえ。 34、1992、p. 41-51。
• モニーク・デロシュとジャン・ブノワ「マルティニークのインドのタンブール」 Structure sonore d'un espace sacré」エチュード クレオール。文化、言語、社会、vol. V、第 1 ～ 2 号、1982 年、p. 39-58。
• モニーク・デロッシュ、「ミュージカルの実践、歴史のイメージ、文脈の反映」、歴史的アンチレ。本書 I. グアドループとマルティニーク。デ・イル・オ・オム 編Jean-Luc Bonniol、アジャーニ版、1981 年、p. 491-500。
• Monique Desroches、「Validation empirique de la methode sémiologique en musique : le cas des indicatifs de tambour dans les cérémonies indiennes en Martinique」、国際フォーク音楽評議会年鑑、第 12 巻、1980 年、67-76 ページ。

• 世界音楽研究所 (LRMM)
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