空っぽの図書館

1933年4月6日、ナチス・ドイツ学生協会の報道宣伝本部が「非ドイツ的精神」に対する全国的な取り組みを発表し、火による文学的浄化（ Säuberung）で最高潮に達した。^{[ 2 ]}グループの地方支部は、ユダヤ的、マルクス主義的、社会主義的、反家族的、反ドイツ的な文学を含む文学的ブラックリストの配布を任され、一般市民が問題のある資料を集めて処分するための盛大な式典を計画した。^{[ 3 ]}

ベルリンでは、ドイツ学生連合が、1933年5月10日の陰鬱な雨の夜に祝賀の焚書を組織した。^{[ 2 ]} 4万人がオペラ広場（当時そう呼ばれていた）に詰めかけ、5000人のドイツ人学生が彼らの前を通り過ぎ、イベントのために押収された本の山に儀式的に火をつけるために燃えるたいまつを掲げた。^{[ 4 ]} ドイツの宣伝大臣ヨーゼフ・ゲッベルスはイベントで演説し、「誇張されたユダヤ人知識人の時代は今終わりを迎えた…そして未来のドイツ人は単なる本の人間ではない…この遅い時間に[私は]過去の知的ゴミを炎に委ねる」と宣言した。^{[ 3 ] [ 5 ]}その月、ドイツ全土でさらに34の焚書が行われた。^{[ 3 ]}

1993年のベーベル広場焚書60周年を記念して、ベルリン市建築住宅局は30人のアーティストを記念碑デザインコンペに招待した。^{[ 6 ]}イスラエルのインスタレーションアーティスト、ミハ・ウルマンの繊細な作品が優勝に選ばれた。^{[ 7 ]}不在と記憶をテーマにした作品を多く手掛けるウルマンは、ベーベル広場の地面に記念碑を掘り込み、空洞を作ることを提案した。^{[ 8 ]}この記念碑は1995年5月20日に除幕された。^{[ 9 ]}

空の図書館は、広場の舗装路にあるガラス板の下にある、530 x 706 x 706センチメートル（209インチ x 278インチ x 278インチ）の地下室で構成されており、白い空の書棚が並んでいます。^{[ 10 ]}この記念碑は、美術史家のジェームズ・E・ヤングが「ネガティブ・フォーム」と呼ぶものを体現しており、ベーベル広場の石畳に沈み込み、空虚を作り出しています。^{[ 8 ]}部屋が広場の石畳の下に配置されているため、見る人は記念碑の中を見るために首を伸ばさなければなりません。1933年5月10日にその場所で焼かれた2万冊の本の量をほぼ反映した^{この記念碑の内部空間は、}広場の表面と同じ高さにあるガラス板に結露が発生しないように空調されており、常に照明が灯されています。[10] ^{[ 6 ]}空の図書館     その低い姿勢は昼間は見つけにくいが、夜になると不気味な白い光でベーベル広場を照らす。^{[ 7 ]}

記念碑は、建設のために25メートルにわたって取り壊されたリンデントンネルの埋め戻しされた西側ランプの高さに位置している。^{[ 1 ]}

ウルマンの記念碑は、ドイツのベルリン、ミッテ地区のベーベル広場に位置している。旧王立図書館の前、ウンター・デン・リンデンを挟んでフンボルト大学の向かい側にあるこの記念碑は、1933年5月10日に書籍が焼かれたのと同じ場所に建っている。^{[ 6 ]}

記念碑の主要構造物が建設されてから数年後、数フィート離れた敷石にブロンズ製の銘板が埋め込まれた。^{[ 7 ]}

偉大なドイツ系ユダヤ人作家ハインリヒ・ハイネの1820年の戯曲『アルマンソール』から引用された碑文が刻まれており、そこには身の毛もよだつようなメッセージが記されている。

「Das war ein Vorspiel nur, dort wo man Bücher verbrrennt, verbrrennt man am Ende auch Menschen.」 (「これは単なる前奏曲にすぎませんでした。本を燃やすところ、最終的には人を燃やすことになります」)。^{[ 9 ]}

ハイネの言葉はホロコーストという文脈において驚くほど先見の明があるが、ナチスの文学ブラックリストに載っていた彼の作品の複製は、ベルリンの焚書の際に破壊された可能性が高い。^{[ 3 ]}