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ムブアマジ（Mbuamaji）またはムブワマジ（ Mbwamaji）（スワヒリ語：Magofu ya mji wa kale wa Mbuamaji）は、タンザニアのダルエスサラーム州キガンボニ地区ソマンギラ区にある中世スワヒリの国立史跡です。長年の放置により破壊行為が行われてきましたが、タンザニア政府はできるだけ早く修復作業を開始することを目指しています。[ 2 ] [ 3 ]
考古学的調査が不足しているため、ムブアマジ遺跡の歴史は歴史的に文献資料に大きく依存してきた。インド洋に近いにもかかわらず、この遺跡が古代東アフリカのスワヒリ海岸の政治的、社会経済的発展にどのように貢献したかを解明する上で、ほとんど進展が見られていない。ディオドロス・デ・シクルスの『エリュトゥラー海案内記』やプトレマイオスの『地理学』などの古代の歴史書に言及も記述もされていないため、沿岸考古学の専門家はこの場所の考古学を無視してきた。この遺跡は西暦15世紀に初めて人が住み始め、西暦19世紀まで繁栄したと考えられている[ 4 ]。
考古学的表面調査、試掘坑、発掘調査中に、石器、陶器、貝殻、ビーズ、土器、骨、金属製品が発見された。調査では、サンゴ石、ぼろ布、石灰でできたさまざまなスワヒリ建築史跡もリストアップされた。これらには、廃墟となった家屋、墓、井戸、そして今でも金曜日に使用されている古いモスクが含まれる。回収された文化遺物によると、ムブアマジ遺跡は紀元前/紀元後の移行期の初期鉄器時代（EIW）から三角形刻文土器時代、平土器時代、スワヒリ時代にかけて人が住んでいた。発見された証拠は、ムブアマジ集落が古代東アフリカ沿岸を形成した貿易と交流に大きく貢献したことを示している。[ 5 ]
ムブワマジは衰退期を経験したものの、19世紀には定住地および交易の中心地として存続した。ニャムウェジ族のミランボとザンジバルの間の交易はムブワマジを介して行われ、記録に残されている。ザンジバルとウニャムウェジ族の関係は、特に1848年12月にフランスの商人M.ロアラーによって記録されている。彼は、ザンジバルの対岸に位置するムブワマジの沿岸中心部に、約2,000人からなるニャムウェジ族の象牙キャラバンが到着したと報告した。このキャラバンは、サイード・ビン・スルタンとの交換を目的とした贈り物を運んでいたと記録されている。[ 6 ]
ムブアマジの旧市街（現在はゲザウロレと呼ばれている）の北、海岸沿いに遺跡がある。2010年代初頭までに、ブルドーザーによって遺跡の一部が既に損傷を受けている。この場所には、外国と地元の文化遺物が相当量ある。18世紀から19世紀の中国の青と白の陶磁器のオランダ製レプリカや、中国の青と白の陶片などが輸入品の例である。その他には、ガラス、赤と白のビーズ、ペルシャの陶器、黒い縞模様が描かれたインドの赤い陶器などがある。地元の陶器の中には、赤や黒鉛で彩色されたものもあれば、彫刻による装飾が施されたものもある。装飾された陶器は、それぞれ12世紀から13世紀、15世紀から16世紀のものである。 [ 7 ]
地元の陶片には、シュングブウェニやペンバ・ムナジのものと似た装飾模様が見られることが発見された。ムブアマジ遺跡は、先住民の文化品と輸入された文化品の両方が豊富にあるため、ペンバ・ムナジの北にある他の遺跡とは一線を画している。したがって、ムブアマジは非常に繁栄した町であったはずだ。遺跡の近くには、ヒジュラ暦1017年（西暦1608年）の碑文のある比較的近代的なモスクがある。考古学者チティックによるこの場所での初期調査では、モスクの19世紀のスワヒリ建築様式から、碑文は別のモスクから持ち込まれた可能性が高いことが明らかになった。この場所の最新の年代によると、碑文はかつて同じ場所に建っていた以前のモスクのものかもしれない。[ 8 ] [ 9 ]
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