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 ハンボドルト郡のマトール川 | |
| 人口の多い地域 | |
|---|---|
 アメリカ合衆国(カリフォルニア) | |
| 言語 | |
| 英語、歴史的にはマットーレ |
ベアリバーインディアンを含むマットーレ族は、カリフォルニア州のネイティブアメリカンのグループです。彼らの伝統的な土地は、カリフォルニア州ハンボルト郡のケープメンドシノ近くのマットーレ川とベア川沿いにあります。[1]マットーレ族とカリフォルニアの他の先住民族との顕著な違いは、男性が伝統的に顔のタトゥー（額）を入れているのに対し、他の地元のグループは伝統的に顔のタトゥーを女性に限定していることです。[2]
名前
ワイラキ族の名前はトゥルブッシュ（「外国人」）、カト族の名前はディディディー・キイヤハーン（「北の部族」）でした。ベア・リバー・インディアンは自分たちをマトール・ニーケニと呼んだ。[3]
言語
マトーレ族はマトーレ語を話していた。これはアサバスカ語の一種で、東のイール川沿いの隣人たちの言語と近縁関係にあった可能性がある。[4] 言語学者ビクター・ゴラによると、マトーレ語を話せる最後の人物は1950年代に亡くなったという。[5]
地域
歴史的に、マトーレ族はカリフォルニア州北西部のハンボルト郡の谷にあるマトーレ川沿いに住んでいました。マトーレ族は数世紀にわたってこの地域に住んでいましたが、炭素年代測定により、多くの先住民族が6000年以上前からこの地に住んでいたことが明らかになりました。[6]最も古い記録によると、マトーレ族は16世紀からベア川部族の地域に住んでいました。[7] 16世紀半ばから19世紀にかけて、マトーレ族は川の河口近くの海岸に住んでいました。[8]
マトーレ族は冬の間だけ特定の地域に定住していました。しかし、ほとんどの場合、マトーレ族は単一の家族単位で移動し、食料の豊富さや気候条件の改善に応じて必要に応じて移動していました[6] 。これは、カリフォルニアのさまざまな微気候では簡単なことでした。
ベア川沿いの先住民の村には、トカルコ、チルシェック、チレンチェ、セルシェエチ、トランコ、エスタカナ、セトラなどがありました。
生き方
マトーレ族の主な食料源は常にサケでした。サケが主な食料源であったのは、マトーレ族がサケが豊富に生息するマトーレ川沿いに住んでいたからです。これはまた、マトーレ族が川から遠く離れることはなく、それは食料源を放棄することを意味するためでした。[9]
16世紀に部族が現在のハンボルト郡に到着して以来、マトール族の村は基本的に、冬の間近くに定住する家族の集団であった。[6]しかし、ほとんどの場合、マトール族は食料の豊富さと気候条件の良し悪しに応じて、必要に応じて単一の家族グループで移動した。 [6]これは、カリフォルニアの多くの微気候では簡単なことである。マトール渓谷で暖かい季節が訪れると、マトール族は主な家族グループに分かれ、寒い時期のように狩猟よりも植物の採集者になった。[6]ジェームズ・ロスコーが述べたように、「単純な家族は、マトール族の社会で圧倒的に最も重要な社会単位であった。」[6]
部族は血統ではなく、富と問題解決能力に基づいて部族民を選出することで政治に対処しました。後に「首長」と呼ばれるようになった彼らは完全な支配者ではなく、部族の残りの人々が考慮し、一般投票で決定される提案を行う民主主義のリーダーでした。[6]
マットーレ族の間では、波に対する振る舞いが次のように定められている。水はあなたを見ていて、あなたに対して好意的であろうとなかろうと、明確な態度を示している。波が砕ける直前に話しかけてはいけない。小川を流れる荒れた水に向かって話しかけてはいけない。その場所に 10 回以上行ったことがない限り、一度に長い間水を見てはいけない。その場所に 10 回以上行ったことがあるなら、そこの水はあなたに慣れていて、あなたが水を見ても気にしない。年配の男性は、長い間そこにいるので水が彼らを知っているので、水の前で話すことができる。しかし、どの場所でも水があなたを知るまでは、水の前で話したり、長い間水を見すぎると、水は非常に荒れるようになる[要出典]。
接触後の履歴
19世紀中期から後半にかけて、白人入植者とネイティブアメリカンの間で緊張が高まった。1856年、インディアン部族のためにメンドシーノ保留地が設立された。メンドシーノ郡からベア川までの範囲であった。[6] 1857年に白人入植者がマットール渓谷に住居を構え始めたとき、インディアン部族の間で多くの争いがあった。白人入植者は、保留地が本来あるべきではない土地を主張していると主張した。マットール族は、白人入植者が自分たちの地域に移住し、女性を連れ去っていることに脅威を感じていた。白人入植者とインディアン部族（マットール族を含む）は、容赦なく殺し合っていた。多くのマットール族や他のネイティブアメリカンが収容所に収容された。1858年9月4日、絶え間ない戦闘の最中に、マットール渓谷平和条約が締結された。[10]
この条約は両グループ間の平和を保っているように見えたが、1859年に保留地がもはや保留地とはみなされなくなり、より多くの白人入植者が入植するようになったため、結局は役に立たなくなった。[6]
人口
カリフォルニアのほとんどの先住民グループの接触前の人口の推定値は、かなり異なっています。（カリフォルニア先住民の人口を参照）。 アルフレッド・L・クローバーは、 1770年のマトール族の人口を500人としています。 [11] シャーバーン・F・クックは、マトール族、ウィルクット族、ノンガトル族、シンキョネ族、ラシック族、カトー族の合計人口を4,700人と推定しており、これはクローバーの同じグループに対する数字より少なくとも50％高いです。[12]マーティン・A・バウムホフは、マトール・ベア川の先住民の人口を2,476人と推定しています。[13]
ユーレカの南に位置するマットール連邦保留地、ローナービル・ランチェリアの人口は、2000年の国勢調査では29人であったと報告されている。
2010年の米国国勢調査局の最新の集計では、メンバーは14人であると報告されています。[14]
今日の部族
ローナービルランチェリアのベアリバー部族（マットー川、イール川（ワイラキ）、ベア川、ワイヨット族）は現在、連邦政府公認部族として組織されています。カリフォルニア州ハンボルト郡に位置しています。[15]ローナービルランチェリアのベアリバー部族には現在525人の部族民が登録されており、ベアリバー部族への登録は直系血統とランチェリアの居住地に基づいています。[16]ベアリバー部族は部族評議会によって統治されており、4年の任期で選出された7人のメンバーで構成されています。現在の議長はホセフィナ・コルテス、現在の副議長はエドウィン・スミスです。[17]部族はメンバー向けにベアリバー・ブレティン新聞を発行しているほか、社会福祉、住宅、経済開発、さらにはデイケアなど、メンバーの福祉のためのさまざまなサービスを提供しています。[18] 部族はロレタでベアリバーカジノを運営しています。[19]
ベア・リバー・バンドは、彼らの文化資源と先祖伝来の領土を継続的に保護しようと努めています。部族歴史担当官 (THPO) は部族歴史保存計画を担当しており、「部族の伝統に関する専門知識を持つ部族の長老や精神的指導者に相談するとともに、口承の伝統の重要性を強調しています。また、彼らは「伝統的文化財」を保護することの重要性を強調しています。これは、(1) コミュニティの歴史に根ざしており、(2) コミュニティの伝統的信仰と慣習の継続性を維持するために重要な文化的慣習や信念との関連性があるため、国家歴史登録財に登録される資格がある場所です。」[20]
参照
参考文献
- ^ パワーズ、スティーブン (1976) [1877]。カリフォルニアの部族。ロバート・ハイザーによる序文と注釈。バークレーおよびロサンゼルス、カリフォルニア州、米国：カリフォルニア大学出版局。p. 107。ISBN 0-520-03172-5。
- ^ パワーズ、スティーブン (1976) [1877]。カリフォルニアの部族。ロバート・ハイザーによる序文と注釈。バークレーおよびロサンゼルス、カリフォルニア州、米国：カリフォルニア大学出版局。p. 109。ISBN 0-520-03172-5。
- ^ John R. Swanton (1953). 北アメリカのインディアン部族 - カリフォルニア。アメリカ民族学局紀要。第145巻。 2012年9月4日閲覧。
- ^ パワーズ、スティーブン (1976) [1877]。カリフォルニアの部族。ロバート・ハイザーによる序文と注釈。バークレーおよびロサンゼルス、カリフォルニア州、米国：カリフォルニア大学出版局。p. 108。ISBN 0-520-03172-5。
- ^ Golla, Victor. 2011. カリフォルニアインディアン言語。カリフォルニア大学出版局、2011年。カリフォルニア先住民言語の社会言語学的記述。
- ^ abcdefghi Cooskey, Laura. 「それで…ここの原住民に何が起こったのか？」Wayback Machineで 2013 年 3 月 29 日にアーカイブされたPDF。2014 年 5 月 18 日にアクセス。
- ^ Bussel, Gordon. 「The Mattole」。Wayback Machineで 2012 年 9 月 5 日にアーカイブ。2014 年 2 月 16 日にアクセス。
- ^ カリフォルニア沿岸委員会。1987 年。「カリフォルニア沿岸資源ガイド」カリフォルニア州。
- ^ Bussel, Gordon. nd The Mattole. 「アーカイブ コピー」(PDF)。2012 年 9 月 5 日のオリジナル(PDF)からアーカイブ。2013 年 1 月 15 日に取得。
{{cite web}}: CS1 maint: アーカイブされたコピーをタイトルとして (リンク) （2014年2月16日アクセス）。 - ^ ブレッドソー、アンソニー・ジェニングス。1885年。「北西部のインディアン戦争：カリフォルニアのスケッチ」ベーコン・アンド・カンパニー。印刷。
- ^ クローバー、AL 1925。カリフォルニアインディアンハンドブック。アメリカ民族学局紀要第78号。ワシントンDC、883ページ。
- ^ クック、シャーバーン F. 1976a.カリフォルニア・インディアンと白人文明の対立。カリフォルニア大学出版局、バークレー。
- ^ Baumhoff, Martin A. 1958. 「カリフォルニアのアサバスカ人グループ」。人類学的記録16:157-238。カリフォルニア大学バークレー校。
- ^ 米国国勢調査局 (2013) 表 19. カリフォルニア州の部族別アメリカインディアンおよびアラスカ先住民人口: 2010 年。米国国勢調査局、2010 年国勢調査、特別集計
- ^ 「地名情報システム」 。 2014年5月19日閲覧。
- ^ 「Bear River Band」 。 2014年5月19日閲覧。
- ^ 「Council」 . 2024年5月8日閲覧。
- ^ 「Departments」 . 2014年5月19日閲覧。
- ^ ベアリバーカジノ。500ネイションズ。（2009年2月24日閲覧）
- ^ 「部族歴史保存プログラム」 。 2014年5月19日閲覧。
外部リンク
- カリフォルニアおよび他のインディアン言語調査におけるマトーレ語の概要