マリアン・プリチャード

マリアン・エリザベス・プリチャード
マリアン・エリザベス・プリチャード
	マリアン・プリチャード、1902年
生まれる	マリアン・ウェストロップ・ドーソン; 1869年4月6日
死亡	1945年12月1日（76歳）
職業	ファッションジャーナリスト、ライター
活動年数	1890年代-1930年代
知られている	シフォンのカルト
配偶者たち	; ジョージ・エリック・キャンベル・プリチャード（ 1894年結婚、 1912年離婚） ; チャールズ・セシル・オーランド・ウェルド・フォレスター（ 1913年生まれ、1937年死去）

マリアン・エリザベス・プリチャード（1869年4月6日 - 1945年12月1日）は、19世紀後半から20世紀初頭にかけて活躍したイギリスのファッションライター、ジャーナリストで、主にエリック・プリチャード夫人という正式な結婚後の姓で執筆活動を行っていた。 1918年からはCWフォレスター夫人という姓で執筆活動を行っていた。1902年のスタイルマニュアル『シフォンの崇拝』の著者として最も有名で、「真に率直な意見を述べた最初の著名なファッションジャーナリストの一人」と評されている。^[1]

バイオグラフィー

マリアン・エリザベス・ウェストロップ＝ドーソンは1869年4月6日に生まれた。最初の夫は小児科医のジョージ・エリック・キャンベル・プリチャードで、1894年に結婚して息子をもうけた。^[2]^執筆活動を始めた頃は、エリック・プリチャード夫人として知られていた。 [3]結婚生活は1912年に離婚に終わり、ジョージ・プリチャードの嘆願書にはチャールズ・セシル・オーランド・ウェルド＝フォレスター判事が共同被告として記載されていた。^[4] 1913年4月1日、マリアンはウェルド＝フォレスターと結婚したが、1918年まで「エリック・プリチャード夫人」として執筆活動を続け、1918年10月12日にデイリー・テレグラフ紙が初めて彼女がCWフォレスター夫人になったと報じた。 ^[5]同年12月21日には、彼女が「CWフォレスター夫人」と「唯一記載される」ようになったと記された。^[6]チャールズ・ウェルド・フォレスターは1937年11月23日に68歳で亡くなり、マリアンは1945年12月1日に76歳で亡くなった。

キャリア

マリアンはエリック・プリチャード夫人として執筆活動を行い、1890年代から1900年代にかけて『ザ・レディ』誌の常連コラムニスト、 『ザ・レディズ・レルム』誌のファッション編集者を務めた。 ^[7]^[1]作家としてのプリチャードの作品は、官能性とファッションのロマンチックでエロティックな可能性への理解、そして衣服がいかにして着る人の女性らしさを表現し構築するために使われるかという点で注目された。^[7]『ザ・レディズ・レルム』誌の彼女の記事では下着について長々と論じることが多く、最も貞淑な女性でさえも不道徳だと非難されることなく魅力的なランジェリーを楽しめると主張した。^[8]プリチャードは、シックの追求とファッションの鑑賞を現代の宗教に例え、意図的に宗教的な響きのあるタイトルの美に関する本を書いたコンテス・ド・トラマールなどの同時代人の考えを反映しました。たとえば、Le Bréviaire De La Femme (1903) やL'Evangile Profane: Rite Féminin (世俗の福音: 女性の儀式、1905) などです。^[9]プリチャードとトラマールは、女性の知性を称賛しながらも、当時の生活の質を保つためには夫に対する魅力を維持する必要があることを認め、読者に知性と気の利いた服装や身だしなみを組み合わせるよう奨励しました。^{[9]プリチャードの}Cult of Chiffon (1902)の当時の書評では、これを「人間は知性を望むが、それがふさわしい衣服に身にまとっていることを期待する」と要約しています。^{[10]しかし、プリチャードの著作は「攻撃的」かつ「慣習的な中流階級の態度」を示しており、}ピエール・ブルデューが定義した「文化テロリズム」という言葉を使って運動好きな女性や進歩的または実用的な服装を攻撃していると批判されている。^[11]

プリチャードはウォリック伯爵夫人デイジー・グレヴィルの友人であり、ファッションデザイナーのルシールやその妹で小説家のエリノア・グリンと同じサークルに所属していたため、社交界の聴衆に向けてファッションについて解説する立場にありました。^[7]

1904年、プリチャードはデイリー・テレグラフ紙に寄稿を始め、1937年5月までファッションコラムや記事を執筆した。^[12]

シフォンのカルト

エリック・プリチャード夫人の『シフォンの崇拝』は、シックでスタイリッシュな服装を説明することを目的としたスタイルマニュアルで、「シフォンの貴婦人」という概念を用いて20世紀初頭の新しい女性を表現した。シフォンの貴婦人は自信に満ち、自信に満ち、自分の魅惑的な女性らしさを自覚しており、ファッションに興味を持って追いかけながらも、自分の個性や個人的な趣味を表現することを楽しんでいた。^{[1]この本は、1902年に}グラント・リチャーズによって最初に出版され、ローズ・ル・ケスネのイラストが添えられ、ウォリック伯爵夫人に捧げられた。 2017年にドーバー出版によって完全版が出版された。^[3]

『シフォンの崇拝』は、魅力的な下着が女性の自尊心にとって重要であること、そして円満な結婚生活を維持する上でその役割を強調していることで特に有名である。^[13]プリチャードは、高級ランジェリーを着る楽しみを芸術や詩を愛することと比較し、それは普遍的な権利であるべきだと主張した。^[14]^{[15]グレーの}コーティルコルセットや「地味な」ハイネックのメリノウールの組み合わせなど、19世紀の魅力的ではないが実用的な下着について考えたとき、プリチャードは、そのような「醜い」衣服が結婚生活の破綻を引き起こし、夫を浮気させたり、「憧れのペチコートを賞賛できる」場所へ行かせたりすると率直に述べ、女性はワードローブの中で美しい下着を優先すべきだと主張した。彼女は、衣服の予算が限られている人々に対して、安価なモスリンや洗えるシルクを使って魅力的な下着を作る方法についてアドバイスした。^[14]^[15]プリチャードも認める白い下着の人気にもかかわらず、彼女は女性たちに、青、ピンク、黄色といった魅力的な色合いの下着を持つことを検討するよう勧め、さらには、上手に着こなせば魅力的で効果的な黒のランジェリーの新たなトレンドにも言及した。^[16]黒は喪服と関連付けられることが多かったが、プリチャードは、予算に関わらず、すべての女性が普段着として少なくとも1着は上質で仕立ての良い黒のドレスを所有すべきだと勧めた。^[16]

彼女はC・W・フォレスター夫人として1925年に『Success Through Dress』という別のスタイルマニュアルを出版した。^[17]

参考文献

^ abcミルフォード・コッタム、ダニエル (2014)。エドワード朝のファッション。ブルームズベリー出版。pp . 6–7。ISBN 9780747814764。
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^ ab プリチャード、マリアン E. (2017)。『シフォンの崇拝：エドワード朝の装飾マニュアル』。クーリエ・ドーバー出版。p. 6。ISBN 9780486809403。
^ 「離婚裁判ファイル: 2459。上訴人: ジョージ・エリック・キャンベル・プリチャード。被上訴人: マリアン...」国立公文書館。 2019年4月11日閲覧。
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^ 「デイリー・テレグラフ 1918年12月28日」。テレグラフ。2018年12月28日。2019年4月12日閲覧。この企画の最後となるCWフォレスター夫人のファッション特集は、今週の「イブニングドレスの魅力」（10ページ）です。1904年1月にエリック・プリチャード夫人として同紙に記事を書き始め、1937年5月まで同紙にこのテーマについて書き続けました。
^ ガーンスハイム、アリソン (2013)。ヴィクトリア朝とエドワード朝のファッション：写真による調査。クーリエコーポレーション。p. 85。ISBN 9780486319131。
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^ 著作権項目目録。新シリーズ: 1925年。米国議会図書館著作権局。1926年。845～846頁。

[dmc1-1] ミルフォード・コッタム、ダニエル (2014)。エドワード朝のファッション。ブルームズベリー出版。pp . 6–7。ISBN 9780747814764。

[2] Trail, Richard R.「George Eric Campbell Pritchard」。munksroll.rcplondon.ac.uk 。英国王立内科医会。 2019年4月12日閲覧。

[dover-3] プリチャード、マリアン E. (2017)。『シフォンの崇拝：エドワード朝の装飾マニュアル』。クーリエ・ドーバー出版。p. 6。ISBN 9780486809403。

[4] 「離婚裁判ファイル: 2459。上訴人: ジョージ・エリック・キャンベル・プリチャード。被上訴人: マリアン...」国立公文書館。 2019年4月11日閲覧。

[5] デイリー・テレグラフ 1918年10月12日。デイリー・テレグラフ。2018年。ファッションライターのエリック・プリチャード夫人が10ページで新たな姿を見せています。彼女は現在、CWフォレスター夫人です。

[6] 「デイリー・テレグラフ 1918年12月21日」。デイリー・テレグラフ。2018年12月21日。 2019年4月12日閲覧。現在、CWフォレスター夫人とだけ呼ばれている彼女は、「ブラウスのカルト」について書いている。

[ftf-7] シェリル・バックリー、ヒラリー・フォーセット、ヒラリー・モートン (2002)。「世紀末のファッションのセクシュアリティと表現」。フェミニンをファッション化する: 世紀末から現在までの女性のファッションと表現。IBタウリス。32 ページ。ISBN 9781860645068。

[8] スティール、ヴァレリー（2003年）。コルセット：文化史。イェール大学出版局。144ページ。ISBN 9780300099539。

[steele-9] スティール、ヴァレリー（1985年）。『ファッションとエロティシズム：ビクトリア朝時代からジャズ時代までの女性の美の理想』オックスフォード大学出版局。pp. 207, 214。ISBN 9780195035308。

[critic-10] ベンソン・ギルダー、ジャネット・レナード; ベンソン・ギルダー、ジョセフ、編 (1902)。The Critic、第41巻。Good Literature Publishing Company。pp. 271–272。

[11] テイラー、ルー（2002年）。服装史の研究。マンチェスター大学出版局。p.96。ISBN 9780719040658。

[12] 「デイリー・テレグラフ 1918年12月28日」。テレグラフ。2018年12月28日。2019年4月12日閲覧。この企画の最後となるCWフォレスター夫人のファッション特集は、今週の「イブニングドレスの魅力」（10ページ）です。1904年1月にエリック・プリチャード夫人として同紙に記事を書き始め、1937年5月まで同紙にこのテーマについて書き続けました。

[13] ガーンスハイム、アリソン (2013)。ヴィクトリア朝とエドワード朝のファッション：写真による調査。クーリエコーポレーション。p. 85。ISBN 9780486319131。

[jkj-14] ジェンキンス、ジェシカ・カーウィン（2010年）。『優美な百科事典：優雅な喜びの逸話的歴史』Knopf Doubleday Publishing Group。p. 83。ISBN 9780385533652。

[dmc2-15] ミルフォード・コッタム、ダニエル (2014)。エドワード朝のファッション。ブルームズベリー出版。pp . 14–16。ISBN 9780747814764。

[jf-16] フィールズ、ジル (2007)。「黒いランジェリーの意味」。親密な情事：女性、ランジェリー、セクシュアリティ。カリフォルニア大学出版局。pp. 153–154。ISBN 9780520223691。

[coc-17] 著作権項目目録。新シリーズ: 1925年。米国議会図書館著作権局。1926年。845～846頁。