マーガレット・マラマッド

マーガレット・アイリーン・マラマッドは、ニューメキシコ州立大学の古代史とイスラム研究の教授である。マラマッドは、特に米国における古典の受容に関する研究で知られている。^[1]

マラマッドはボストン大学で古典学とイスラム学を学び、1980年に学士号を取得。カリフォルニア大学バークレー校で研究を続け、 1983年に近東研究の修士号、1990年に博士号を取得した。スタンフォード大学で博士研究員および歴史学講師を2年間務めた後、マラマッドは1992年にニューメキシコ州立大学の古代史およびイスラム学助教授に就任した。1998年に准教授、2009年に古代史およびイスラム学教授となった。マラマッドは人文科学学部の大学院研究科長、SPおよびマーガレット・マナッセ研究委員長を務めている。^{[1] [2]}

マラマッドは全米人文科学基金から数多くの助成金を受けており、最近では「ブラック・ミネルヴァ：アフリカ系アメリカ人と古典」プロジェクトで、2019年に著書『アフリカ系アメリカ人と古典：古代、奴隷制度廃止、活動主義』を出版した。また、 「イスラム教を理解する：イスラム研究を学部人文科学カリキュラムに取り入れる」や「アメリカ文化における古代ローマの活用と濫用」などのプロジェクトでも助成金を受けており、後者は2009年の著書『古代ローマと現代アメリカ』を出版している。^[3]

マラマッドの2019年の著書『アフリカ系アメリカ人と古典：古代、奴隷制度廃止、そして活動主義』は、米国における古典研究の基本的なステップとして広く受け入れられている。マラマッドの著作は、奴隷制度廃止とアフリカ系アメリカ人の社会的・経済的解放のための戦いにおいて古典と古典教育が利用された証拠をまとめている。^{[4] [5]}

マラマッドは現在、ガスパール・ペレス・デ・ビジャグラーによる1610年の叙事詩『新メキシコの歴史』を含む、アメリカにおける古代の受容について研究している。この叙事詩には、ウェルギリウス、ホメロス、ルーカンの作品への広範な言及が含​​まれている。^[6]

マラマッドは2019年3月から6月までロンドンの古典学研究所のドロシー・タラント研究員を務めた。 ^{[6] [7]彼女は2019年5月13日に}「19世紀アメリカの視覚芸術における古代、奴隷制度廃止、そして活動主義」と題するドロシー・タラント記念講演を行った。^{[8] [9]}

• アフリカ系アメリカ人と古典：古代、奴隷制度廃止、そして活動主義（ロンドン：IBタウリス出版社、2019年）。^[10]
• 「『一種の道徳的剣闘士制度』：奴隷制度廃止論者による古典の利用」アリオン：人文科学と古典のジャーナル23.2（2015）：57-90。
• 「トーガを着たアフリカ人：ジョセフ・チンクエとアメリカ独立戦争のローマのレトリック」クラシカルワールド108.4（2015）：525–35。
• 「武器としての古典：アフリカ系アメリカ人とアメリカ民主主義への包摂のための戦い」ローナ・ハードウィックとスティーブン・ハリソン編『現代世界の古典』 89-103ページ。オックスフォード：オックスフォード大学出版局、2013年。
• 古代ローマと近代アメリカ（オックスフォード＆マルデン：ワイリー・ブラックウェル・プレス、2009年）。^[11]
• サンドラ・R・ジョシェル、マーガレット・マラマッド、ドナルド・マクガイア・ジュニア編『帝国の投影：現代の大衆文化における古代ローマ』（ボルチモア：ジョンズ・ホプキンス大学出版、2001年）。^[12]

• ニューメキシコ州立大学のスタッフページ
• WorldCat のマーガレット・マラマッド*
• 19 世紀アメリカの視覚芸術における古代、奴隷制度廃止、そしてアクティビズム -ドロシー・タラントによる古典学研究所での講演2019 年 5 月 13 日