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マナナール王朝 | |||||||||
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| ?–1902年 | |||||||||
 マナナール -ティイヤール王 | |||||||||
| 状態 | 封建的な | ||||||||
| 資本 | ムテダト アラマナッカル アンジュコール ヴァジチャ | ||||||||
| 亡命首都 | カヌール、カサルゴド、エルベッシ - マラバル、ケーララ州、インド | ||||||||
| 共通言語 | マラヤーラム語 | ||||||||
| 宗教 | ヒンズー教 | ||||||||
| 政府 | 封建的な | ||||||||
| 歴史 | |||||||||
• 設立 | ? | ||||||||
| 1902年 | |||||||||
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| 今日の一部 | インド、ケーララ州、カンヌール、 | ||||||||
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マンナナール朝(マラヤーラム語: [mɐn:ɐnɐr] ) は、現在のケーララ州カンヌール地区とカサラゴド地区近くのマラバルにあったティーヤ朝であった[1] [2] [3]。[4] [5] [6] [7]マンナナール宮殿の遺跡は、クールグのガーツ山脈の国境のふもとに今でも見ることができます。[3]タリパランバの北西にあるエルヴェシの古代宮殿はアンジュ・アラマナと呼ばれていました。クナトール・パディ、ムタッパン・マダプラ、パディクッティは彼らの王家の寺院でした。[8]
マナナール王家の当主は輿に乗って旅をし、剣と盾を持った家臣に護衛された。彼には200人以上の武装したナイル族の兵士がいた。[9] [10]彼はまた、「マナナール」や「アマッチチヤール」の称号のような特別な階級と特権を持っていた。[11] [12] [13] 3番目の地位を占めた支配者はヴァズンナヴァルとして知られていた。[14]
「ムテダス・アラマナカル」という称号を持つマナナールの指導者は、カースト内の紛争を裁定する権限を持ち、控訴時には裁判権が行使された。クンヒ・ケラッパーン・マナナールやクリシュナン・ヴァズンナヴァルのような指導者は、チラカル ・タルクの東部の丘陵地帯に土地を所有し、他のカーストに避難所を与えたことで知られている。[15] [16]
語源
彼はマンナナール（マンナンは王を意味する、arは複数形の敬称）と呼ばれている。また、（マンナン）は王を意味し、arは複数形を意味する。この単語は王に由来している[17] [18]。
王国
歴史
マラヤーラム語でマンナンは王を意味し、「ar」は尊厳を帯びさせるために名前を複数形にする。マンナナール王朝は北マラバル州タリパランバの北東にあるエルヴェッシで数世紀にわたり繁栄した。[19]彼は5つの場所の支配者と呼ばれ、ムーテダス・アラマナ、エライダス・アラマナ、プタン・アラマン、プティイダス・アラマナ、ムンダヤ・アラマナの5つの宮殿を有していた。彼にはまた、要塞、宮殿、集会所、劇場、居住用邸宅などの王室施設もあった。[19]彼の王位継承は、ザモリンの場合と同様に、儀式的なアリットゥヴァジチャ（繁栄を示す縁起の良い品として神に米を捧げる）の執行によって行われた。[19]彼の個人的な住居（居住用邸宅）は、マンナナール・コッタ、つまり王の砦と呼ばれていた。[19]
CA イネスはマラバールの特別入植担当官でした。1905 年 3 月 30 日にコーリコードから発行されたマラバール地区チラカル タルクのエルベシ土地第 81 号の調査入植登録簿によると、ムーテダス アラマナイカル クンジケラパン マンナナールはエルベシ土地に数エーカーの土地を所有しています。これらのうち、23 の山は個別にリストされています – アレカル・マラ、カリンカンヤママラ、チェランバサン・マラ、モットマラ、ムンダン・ビランガマラ、ヴァンキアラマラ、アダパタマラ、ベラタム、パラマラ、カルンパス・パラマラ、カランガチェリ・マラ、エランパナム・マラ、パリヤンバマラ、アリドゥム・カラマラ、キリヤトゥパラマラ、クナヤンプズママラ、オッタプナム・マラ、ヴァーリ・エランバマラマラ、コダカン・コランディマラ・カルー・マラ、ビランガマラ、タランネンマヴマラ、プララムの2つのクシェトラカド・パイサルマラ、東のコタン・ピラブマラ、カルナータカ州の東国境までの西ガーツ山脈。これとは別に、アラマナパラム、コッタムラパランブ、ムンヤ アラマナパラム、ムンヤ トゥンディ、ムンヤ パランブ、キッチンクン マラ、プナカンディパランブ、ヴァリヤンバマラ パランブ、プザヤルヴァト パランブ、パディクタゼカリ、アラ マナカンディ パランブ、キチンクンヌ パランブ、プヤダス パランブ、マラヤンズなどがあります。パランブ、カルヴェッラリ・イーストカランブ、ヴェラヤンパマラ 西ガーツ山脈からカルナータカ州東部の国境まで広がる丘陵地帯だけでも 2,230 エーカーです。[6]これとは別に、いくつかの調査番号における大量の農地もムテタダットのアラマナッカル・ケラッパン・マンナナールの名前で記録されている。[6]
1905年、ジャンミ小作人制度の導入後、英国政府はこれらの場所を含む居住地登録簿を出版した。1822年、英国が多額の地税を課したことにより、マナナール王朝は衰退した。エルヴェシを含むチュザリ・スワルパムで税金を徴収することを許されたのは、マナナールの家臣であったカラカッティダム・ナヤナールであった。 [6]当時の規則では、土地に課税された名義人が自動的に権利を得ることになっていた。さらに悪いことに、チラカル・コヴィラカはマナナールに反対し、カラカッティダムを支持していた。[6]コヴィラカムの支援を受けて、ナヤナールは文字通りマナナールを殺害し始めた。これに関連して、タラセリー小裁判所とパヤンヌール・トゥキピディ（トゥキッティ）治安判事裁判所で訴訟が行われた。 1859年にパヤンヌール裁判所に登録された307番の人物は存命の人物である。この事件は、マンナナール一族の歴史上最後のマンナナール、ムテタッタルマナカル・クンヒケラパン・マンナナールが殺害されたときに起きた。ヌチアット寺院で帳簿を調べた後に帰途についたクンヒケラパン・マンナナールには5人の護衛が同行していた。マラプラムから連行された襲撃者たちはマンナナールを取り囲み、短剣で刺殺した。警察の記録によると、マンナナールは1902年3月27日に身元不明の人物によって殺害された。[6]
マンナナール家の最後の王、クンジケラパンは1901年から1902年に亡くなった。彼の妻は敬意を込めてアンマチヤール（尊敬される母）と呼ばれ、彼の子供のうち2人は30年代まで生きていた。[19]生存の手段として母系制に従ったマンナナールは、重要な機会にはチラカル王の宮殿で食事をしていた。その際、彼にはパティラ（絹の葉）と呼ばれる柔らかいバナナの葉で、他の王子には火で柔らかくしたバナナの葉で食事を出さなければならなかった。[19]ケーララ州の他の王の宮殿がコビラカムやコッタラムと呼ばれているのに対し、マンナナールの宮殿だけがアラマナ、つまり王の邸宅（アラチャ（王）+マナ（王の宮廷））と呼ばれている。これらの理由と他の多くの理由から、カンピル・アナンタンは彼がケーララ州最古の統治者であったと考えている。[19]
ナンプーティリ族の君主制が確立した後、不貞、貞操の喪失、不浄の規則違反などの罪で家族から破門されたナンプーティリ族の女性を妻または姉妹として保護することは、マンナナールの社会的責任でした。 [19]彼の宮殿や邸宅は、後継者がいないために放置されたため、荒廃しています。
税関
有名なマナナールは、ヴァラカト・イラム（ヴァラカ・ティイヤール）に属していました。[11]ヴァラカ・ティイヤールまたはヴァラカト・イラム・マナナールは、さらに首に金の宝石をつけ、絹の布をまとい、腰に剣を巻き、盾を持つことが許されていました。剣は薄くしなやかな鋼で作られ、同様のベルトに巻き付けられ、先端は先端近くの小さな穴を通して柄に固定されていました。[20]
参照
参考文献
- ^ スポシーニ、フィリッポ・マリア（2023年11月30日）。狂気の証明：地方起源と帝国の影響。シュプリンガー。ISBN 978-3-031-42742-8。
- ^ ヒメネス・ルイス、アンドレア・エドゥルネ;バーティヤ、シヴァム。バット、ヴァイバブ（2024年3月22日）。持続可能なガストロノミーツーリズムとコミュニティ開発の促進。 IGIグローバル。ISBN 979-8-3693-1815-7。
- ^ ab A.Ayyappan (1944)。『イラヴァスと文化の変化』第5巻、マドラス政府博物館紀要第1号。政府出版局。18ページ。
- ^ 「Dr.shyamalanが研究結果を発表」。Newindianexpres。2020年。
- ^バードウェル・ L・スミス（1976年）。南アジアにおける宗教と社会紛争。BRILL。p.32。ISBN 9789004045101。
- ^ abcdef MA Rajeev Kumar (2022年4月6日). 「無視され忘れ去られた：崩壊しつつあるマナナール王朝の遺跡」. The New Indian Express .
- ^ マナカダン マニコス アナンド ラム (1999)。流入：ケーララへの流入。キールティ出版社。 p. 7-6.
- ^ コーチン政府出版局。「モノグラフ」（1905年）。第7巻、第10巻。Googleブックス
- ^ ケララ大学.1982.ケララ研究第9巻（1982年）大学
- ^ エドガー・サーストン. 43 ページ
- ^ エドガー・サーストン・K・ランガチャリ（1909年）。南インドのカーストと部族。アジア教育サービス。p.44。ISBN 9788120602885。
- ^ ウィリアム・ローガン (1851)。マラバルマニュアル。アーカイブ組織Vil.1。ISBN 9788120604469。
- ^ EMS ナムブーティリパッド。国立図書庁、1967年、ケーララ州、251ページ、ケーララ州：昨日、今日、そして明日
- ^ アジャイ・スカリア、MSSパンディアン、シャイル・マヤラム（2005年）。イスラム教徒、ダリット、そして歴史の捏造。パーマネント・ブラックとラヴィ・ダヤル出版社。p. 192。ISBN 9788178241159。
{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク) - ^シャリ、マヤラム（2015年）。ムスリム 、ダリッド、歴史の捏造。シーガル。p.198。ISBN 9781905422111。
- ^ PJ Rajedran、「Kshethravinjyanakosham」（マラヤーラム語）2000。Google Books、ページ。 103
- ^ Champakalakshmi, R. (1990)。「神の主権」。Murthy, HV Sreenivasa (編)。インドの歴史と文化に関するエッセイ: B. Sheik Ali教授を記念した記念本。Mittal Publications。p. 61。ISBN 978-8-17099-211-0。
- ^ F.Fawcett (2001)。ナンブティリス：マラバルの人々についてのメモ。アジア教育サービス。p. 76。ISBN 9788120615755。
- ^ abcdefgh SNSadasivan (2000)。インドの社会史。 APH出版、Googleブックス。 352–353ページ。ISBN 9788176481700マラヤーラム語でマンナンは
王を意味し、「ar」は尊厳を増すために名前を複数形にする。マンナナール王朝は北ケーララ州タリパランパの北東にあるエルヴァシで数世紀にわたり繁栄した。彼は5つの場所の支配者と呼ばれ、ムーテダス・アラマナ、エライダス・アラマナ、プタン・アラマン、プティイダス・アラマナ、ムンダヤ・アラマナの5つの宮殿を有していた。彼には要塞、宮殿、集会所、劇場、居住用邸宅などの王室施設もあった。剣と盾で武装した200人のナイル族の兵士が彼を護衛しなければならなかった。彼が王位に就いたのは、ザモリンの場合と同様に、儀式的なアリットヴァジチャ（繁栄を示す縁起の良い品として神に米を捧げる）の遂行によってであった。彼の個人邸宅（居住用邸宅）は、マンナナール コッタ、つまり王の砦という名で呼ばれていました。マンナナール家の最後の王であるクンジケラパンは、1901 年から 1902 年にかけて亡くなりました。彼の妻は、敬意を込めてアンマチヤール（尊敬される母）と呼ばれ、彼の子供のうち 2 人は 30 年代まで存命でした。生き残るために母系制に従っていたマンナナールは、重要な機会にはチラカル王の宮殿で食事をしていました。食事は、彼にはパティラ（絹の葉）と呼ばれる柔らかいバナナの葉で、他の王子には火で柔らかくしたバナナの葉で出されました。ケーララ州の他のラジャの宮殿がコヴィラカムやコッタラムと呼ばれるのに対し、マナナールの宮殿だけがアラマナ、つまり王の邸宅（アラチャ（王）＋マナ（王の宮廷））と呼ばれている。これらの理由とその他多くの理由から、カンピル・アナンタンは自分がケーララ州最古の統治者であると信じている。ナンプーティリの君主制が確立された後、不貞、貞操喪失、不浄の規則違反などの罪で家族から破門されたナンプーティリの女性を妻または妹として保護することは、マナナールの社会的責任であった。彼の宮殿と邸宅は、後継者がいないために放置されたため荒廃している。マナナールの土地とその他の財産はすべて、チラカル・ラジャが管財人として管理している。マナナールは、18世紀と19世紀のカースト制度の暗黒と残忍さを生き延びることができた。ナムプーティリ族にとって、彼の生存は必要不可欠だった。社会的に疎外されたナムプーティリ族の女性たちは、快適な暮らしのための王室のあらゆる設備を手に入れ、守護者より下の社交的な地位を失うことはなかった。実際、守護者より下の社交的な地位は、改宗前のナムプーティリ族、クシャトリヤ族、サマンタ族、ナイル族も例外ではなく、全員の本来の地位だった。バラモン族の要求に応じて、マナナール族は家父長制から母系制へと移行し、その結果、彼は他の非バラモン族のコミュニティと足並みを揃えた。
- ^ エドガー・サーストン .1902 Google アーカイブ 南インドのカーストと部族