羅連合（福祉団体）

ルオ連合は、1920年代初頭にケニアのナイロビで結成された福祉団体である。この団体は、東アフリカのルオ族の間で一般的な文化的アイデンティティを創造、拡大、管理することを目指していた。ルオ族は、東アフリカのケニア西部とタンザニア北部のマラ地方に居住するナイル川流域の民族である。^[1]ルオ連合は、東アフリカの植民地時代に設立された福祉団体の1つであり、幅広い文化的統一を築くことを目指していた。この団体は、第二次世界大戦後、ルオ族の間に集団的アイデンティティと統一感を生み出す上で重要な役割を果たした。また、1950年代にはアフリカ民族運動に対する草の根の政治的支援の重要な手段でもあった。ルオ連合FCは、連合のサッカークラブであった。このクラブは後に、ケニアで最も成績の良いサッカークラブの1つであるゴル・マヒアFCとなった。 ^{[2] [3] [4]}

20 世紀初頭には、仕事を求めて民族の故郷から東アフリカの都市や農場に人々が大量に移住した。植民地政府は、ケニア西部はヨーロッパ人の入植に適さないとみなされていたため、この移住を奨励した。旧ニャンザ州と西部州は労働力の予備地となった。何万人もの人々がこれらの地域からナイロビ、モンバサ、カンパラ、ダルエスサラーム、およびこの地域のさまざまな農場に移住した。初期の福祉協会は、主に氏族や場所の境界に沿ってさまざまな民族グループによって結成された。ニャンザ州のルオ語 (ドルオ語) 話者によって結成されたさまざまな協会は、1920 年代初頭にナイロビでルオ連合を結成するために団結した。連合の福祉機能は、メンバーと役員が葬儀費用、事業資金、学校の費用を賄うために乏しい社会サービスを提供したことから、必要に迫られて生まれた。連合は、政治に関与しない限り民族ベースの組織を奨励する植民地政府から支援を受けた。^[3]

1940年代半ば、マセノの教会宣教協会（CMS）学校の卒業生であるオギンガ・オディンガ、ウォルター・オデデ、アチエン・オネコらは、ルオ族のコミュニティを団結させ、共通の目的と達成感を与える、より大規模で組織化された組織を求めました。連合は地域に焦点を当て始めました。1945年、オギンガ・オディンガは、ルオ族の経済的地位の向上を目的とした自助協同組合として、ルオ貯蓄貿易会社（LUTATCO）を設立しました。LUTATCOの何千もの株式が東アフリカ中のルオ族の居住地で販売されました。キスムのLUTATCO事務所は、町で最初のアフリカ人が所有する建物でした。印刷機も購入され、アチエン・オネコの地方紙「ラモギ」やポール・ンゲイの急進派新聞「ウフル・ワ・アフリカ」などのアフリカ民族主義の新聞を発行するために使用されました。^{[3] [5]}

カンパラのルオ族連合は1947年に設立され、政府の支援を受けて強力な組織であった。カンパラ支部は学校や保育園を設立し、サッカー大会やダンスを企画した。1950年代初頭までにルオ族連合は大きく拡大した。東アフリカ全土に60以上の支部があり、3,000人以上の会費を支払っている会員がいた。最大の支部はムワンザ、ダルエスサラーム、カンパラにあった。1950年代に連合が成長し会員が増えると、オギンガ・オディンガの努力が認められ、彼は連合の長（ケル）に選出された。1957年、オディンガは政治の道を進むためにこの職を辞した。^[6]公式には非政治的な立場をとっていたが、反植民地闘争と独立後初期の時期には多くの会員と役員が政治に関わり、連合活動を通じて大衆を動員したため、連合は草の根の支持のための重要な手段であった。^{[3] [4]}

連合は、東アフリカで増加しているルオ族の離散者を結びつけ続け、ある程度はメンバーに社会的、経済的セーフティネットを提供し、交流の機会も提供した。これらの活動は植民地政府によって奨励されたが、独立後の時期には脅威とみなされた。オギンガ・オディンガはケニア副大統領の職を辞し、1966年に左派野党政党ケニア人民連合を結成した。ルオ族はこの党とオディンガに多大な支持を与えた。^[7]ルオ連合によって育まれた文化的アイデンティティと団結は、政府と対立しているとみなされた。この認識は、ケニア建国の父の一人で組合役員として活動していたトム・ムボヤが1969年に暗殺された後、さらに悪化した。この暗殺は、ルオ族の間に反政府感情と疎外感をもたらしたいくつかの出来事の1つであった。連合は政府から不評を買った。^{[3] [8]}

ルオ連合には、その目的と使命を定めた包括的な憲法があった。憲法の重要な側面には、連合本部（キスム）の所在地、その構成員、目的と目標が含まれていた。構成員は、ルオ族の成人全員と、ルオ族と同居するルオ族以外の成人であれば誰でも参加できるという自由度があった。目的と目標は主に福祉に関するものであった。彼らはまた、ルオ族以外の慣習の否定的な側面を拒絶しながら、現代文明と両立し、現代文明に資するルオ族文化の肯定的な側面を保護することを目指していた。^[4]

組合の主な業績は福祉関連であった。海外留学する学生に財政援助が提供された。組合員には金貸し業を通じて融資も提供された。カンパラでは、ルオ族はバガンダ族以外ではカンパラ東部で不動産を所有し事業を営む唯一の民族であった。アフリカ人所有の建物も建設され、キスムのオファファ・ホールやナイロビのオファファ・マキング・センターが有名である。組合はケニアの反植民地闘争の間、民族主義政党の草の根運動にも重要な役割を果たした。ケニア・アフリカ民族同盟（KANU）の党と政府に財政援助を行った。ルオ・ユニオンFCは組合のサッカークラブであった。このクラブは1960年代半ばにケニア最高のノックアウトサッカートーナメントであるFKFプレジデンツカップで3度優勝した。 ^{[3] [4] [9] [2]}

組合は組織上の課題を常に抱えており、それが事業収益に影響を及ぼし、目的の達成を妨げていた。福祉問題への直接的な取り組みも困難を伴い、組合はしばしばニーズに圧倒されることがあった。独立前の時期には、植民地当局はルオ族組合を奨励し、支援していた。ルオ族組合は忠実で評判が良いとみなされていたためである。1950年代半ばには、組合員の一部がマウマウ蜂起を公然と非難した。特に、著名な組合役員で市議会議員のアンブローズ・オファファがマウマウ支持者に殺害された後にはそうであった。これらの組合員は、マウマウ支持者であると疑われるルオ族を公然と取り締まり、処罰した。独立後の時期には、組合は民族分裂の温床となり、政府の国家建設プロセスと対立する部族組織であると非難された。^{[3] [4]}

ケニアの初代大統領ジョモ・ケニヤッタは1978年に死去した。後継者のダニエル・アラップ・モイはケニア国内のすべての民族協会を解散し、ルオ連合やギクユ・エンブ・メル協会（GEMA）などの組織をケニア中央部から追放することで自らの地位を強化した。これらの組織は彼の権威に対する潜在的な挑戦者とみなされていた。^[3]

禁止令によりユニオンの福祉機能は失われたが、スポーツイベントを通じて社会的な機能は部分的に維持された。ケニアで最も成功したクラブの1つであるゴル・マヒア・フットボール・クラブは、ルオ・ユニオンFCとルオ・スターズ・フットボール・クラブの合併により1968年に設立された。このクラブは、 1987年にアフリカ大陸の大会であるアフリカン・カップ・ウィナーズ・カップで優勝した唯一のケニアのチームである。 ^{[2] [10] [11]}

• カイル、キース（1999年）。『ケニア独立の政治』パルグレイブ・マクミラン。
• オゴット、ベスウェル A. (1967)。『南部ルオ族の歴史：第 1 巻、移住と定住、1500～1900 年』。東アフリカの人々。ナイロビ：イースト アフリカン パブリッシング ハウス。
• Parkin, D. (2004 年 4 月 30 日)。「ルオ連合とその他の民族団体」。アフリカの都市地区における隣人と国民。Routledge。ISBN 0415329981。