| ルニ大聖堂 | |||
|---|---|---|---|
| 宗派 | カトリック | ||
| 位置した | ルニ | ||
| 設立 | 4世紀 - 5世紀 | ||
| 教区 | ルニ教区 | ||

ルーニ大聖堂は、以前はサンタ・マリア教会と呼ばれ、イタリアのリグーリア州ルーニの港の近くにありました。考古学的発見によると、この教会は4世紀後半から5世紀初頭にかけてローマ人によって建てられ、ルーニ教区の中心地でした。
大聖堂は、879年にイタリア王カルロマン1世が記した文書に初めて登場します。12世紀までに何度か修復が行われましたが、13世紀初頭に街とともに放棄され、ルーニ司教の座がサルザーナに移されました。時が経つにつれ、サルザーナ大聖堂が建てられ、ルーニ大聖堂は完全に廃墟となりました。それにもかかわらず、13世紀に入ってもかなり経つまで、ルーニ司教たちは古い大聖堂の跡地で毎年ミサを執り行っていました。
ピエーヴェ・ディ・サンタ・マリア大聖堂は、教区内のすべての教会の「母」とみなされていましたが、その教区管轄は、マグラ川の左岸、ラヴェッロ溝の右岸、カラーラ近郊のナッツァーノ地域までを含む、市とその周辺の田園地帯に限られていました。これには、カラーラ市の現在のマリーナ・ディ・カラーラ、ナッツァーノ、アヴェンツァ、フォンティア、フォスディノーヴォの一部、オルトノーヴォとカステルヌオーヴォ・マグラのすべて、およびアメーリアとサルザーナの一部が含まれていました。
この広大な領土には、ルーニの他の教会を中心に、多数の宗教施設がありました。聖ペテロに捧げられた教会 (地名とサン ペロ通りのみが残っています)、港の近くには聖ジュリアナに捧げられた礼拝堂、聖マウリツィオに捧げられた礼拝堂、病院がありました。沼地とマラリアの蔓延、サラセン人とノルマン人の襲撃により、街は次第に見捨てられ、司教自身も聖職者会議員とともに約 2 世紀の間村々をさまよいましたが、厳粛な祝祭のためにルーニとその大聖堂に戻ってきました。
ルネンセ大聖堂の参事会は 8 世紀初頭に設立され、オルトノーヴォ地域のサン・マルティーノに捧げられた礼拝堂、アヴェンツァのサン・ピエトロ教会、サルザーナの同名の地域にあるサン・ラッザロ病院、オスペダーレ地域のカステルヌオーヴォ・マグラのサン・レオナルド病院など、さまざまな資産を所有していました。
長い交渉の末、1201年、グアルティエーロ2世司教は、聖職者らの同意を得て、ルーニ大聖堂からサルツァーナへの司教座の移転を「教区の聖職者と住民全体の利益のために、インノケンティウス3世卿の権限で」獲得した。再建の望みはなくなったためである。この決定は、ルーニが「住民によって食い尽くされ、消費されたため、ほとんど、あるいは全く残っておらず、教会の権利と自由を守り、擁護する民ももはや存在しない」とみなし、1203年と1204年に教皇によってさらに批准された。
これに続いて、グアルティエーロ 2 世司教は、サルザネーゼの 2 つのピエーヴをアヴェンツァ村と引き換えに教区に譲渡しました。アヴェンツァ、ナッツァーノ、フォンティアの全域に縮小された古代の大聖堂の教区領は教区の所有物のままでしたが、街はほとんど廃墟となっていたため、教区が所有していたのは実質的に田舎の礼拝堂だけでした。毎年 4 月 25 日には、司教、聖職者、信徒が教会の廃墟の間を行進しました。13 世紀を通じて、司教たちは古代の大聖堂で儀式を執り行い、教区を掌握し続けました。少なくとも 14 世紀初頭までは、死者はこの大聖堂に埋葬されていました。
13 世紀、港湾の堆積とそれに伴う気候の悪化、および蛮族の襲撃により古代都市が衰退したため、司教たちは 1204 年に教区司教区をサルザナに移しました。しかし、エンリコ・ダ・フチェッキオのように、司教たちは叙任式のためにルーニに通い続けました。フチェッキオは1273 年に、古代教会の残っていた場所で最初のミサを執り行おうとしました。
考古学
ルネンセ大聖堂周辺における近年の考古学的調査は、18 世紀と 19 世紀の発掘調査によって考古学的遺跡が取り返しのつかないほど損傷を受けたという事実の影響を受けています。さらに、1889 年から 1897 年にかけてのパオロ ポデスタの介入の場合と同様に、背景の復元に役立つ報告書は残されていません。
しかし、1973年以来考古学監督官によって行われた発掘調査により、建物のさまざまな時代を再現することができました。紀元前1世紀末に、庭園に面した柱廊に面した部屋群からなる、大規模な貴族の館として建てられました。この豪華な邸宅は、そこから生まれた美しいモザイクから、オケアノスのドムスと改名されました。教会の中央身廊と左身廊、および右身廊の南側にあたる構造の一部が今でも見ることができます。最初の礼拝所は、おそらくルニの司教の座所であり、4世紀から5世紀の間に建てられました。それは、柱で区切られ、ナルテックスに続く3つの身廊のある後陣の教会でした。この建物がどの聖人に捧げられたかは不明ですが、ビザンチン時代 (6 世紀) に改築された際に「キリストの名」に捧げられた可能性があります。これは、ルーニ司教であったジェロンツィオという人物が寄贈したモザイクの碑文から明らかです。カロリング朝時代 (8 世紀 - 9 世紀) の資料では、この教会が「サンタ マリアの小部屋」と呼ばれていることは確かです。この段階では、後陣の中に納骨堂が建てられ、2 つの側後陣も建てられました。最終的に、12 世紀には、メインの後陣とファサードが典型的なロンバルディア ロマネスク様式で再建されました。
遺産
2013年、ルニ大聖堂の歴史は、ルネセ地方におけるキリスト教の広がりをテーマとしたサルツァーナ教区博物館で開催された展示会で紹介されました。「ルニの地の信仰」と題されたこの展示会は、古代都市ルナの発掘調査から得られた古代後期から中世初期の一連の資料を紹介することを目的としており、紀元5世紀初頭からこの地域でキリスト教の信仰が広がっていたことの証拠となっています。
文献
- Cagnana, A.、Lusuardi Siena, S.、Ricci, R.、Varaldo Grottin, F. (2010): Lettura Archeologica delle opere Murarie nell'area della cattedrale di Luni、『Archeologia in Liguria』、nuova serie II、pp 179-198
- Durante, A. (1998):ルニ、サンタマリア、「AAVV、リグーリア州の考古学クリスティアーナ、編纂編集ディ カルト トラ IV e IX」、スケジュール 28/1.2.3.4 ジェノバ
- デュランテ、AM、ジェルバシーニ、L. (2000):ルニ。 Zona Archeologica e Museo Nazionale、ローマの「美術館、ギャラリー、イタリアの記念碑」内
- Lusuardi Siena, S. (1989): La cattedrale di S. Maria、『Luni, Guida Archeologica』(Frova, A. 編)、120-129 ページ
- Lusuardi Siena, S. (2003): Gli scavi nella Cattedrale di Luni nel quadro della topografa cittadina tra tarda antichità e medioevo、『Liguria Maritima』、195-202 ページ
