ルイザ・ナパルジャリ

ルイザ・ローソン・ナパルジャリ（プピヤ）（1930年頃 - 2001年）は、オーストラリア西部砂漠地帯出身のワルピリ語を話す先住民の芸術家です。ルイザは1986年にノーザンテリトリーのラジャマヌで絵を描き始めました。彼女の作品はビクトリア国立美術館に所蔵されています。

^{ルイザ・ローソン・ナパルジャリは1926年頃[1]}または1931年^[2]に生まれました。誕生年に関する曖昧さは、オーストラリア先住民が時間の概念を異にし、他の出来事の発生との比較によって日付を推定することが多いことに起因しています。^[3]

「ナパルジャリ」（ワルピリ語）または「ナパルチャリ」（西砂漠方言）は、皮膚の名前であり、中央オーストラリア先住民の親族制度におけるサブセクションまたはサブグループを表すために使用される16の名前のうちの1つです。これらの名前は、結婚相手の好みに影響を与える親族関係を定義し、特定のトーテムに関連付けられる場合があります。これらは呼びかけの言葉として使用されることがありますが、ヨーロッパ人が使用する意味での姓ではありません。^{[4] [5]}したがって、「ルイザ・ローソン」は、アーティストの名前の中で彼女に特有の要素です。

子供の頃、ルイザはユエンドゥムの西、アリススプリングスの北西300キロ以上離れたンガルパリャ周辺に住んでいました。 [ ^{2 ]}彼女が初めて白人のオーストラリア人と接触したのはアリススプリングスでした。彼女はノーザンテリトリーの金鉱であるグラニテスでコックとして働き、鉱山労働者の一人との間に生まれた娘のロビン・ナプルラ・グリーンも芸術家です。ルイザ自身は著名なユエンドゥムの芸術家パディ・ジャパルジャリ・シムズの妹でした。^[2]

ルイザは「ラジャマヌコミュニティの儀式生活における年長の女性」でした。^[2]彼女は2001年に亡くなりました。^[1]

西部砂漠の現代先住民芸術は、1971年にパプニャの先住民男性が教師のジェフリー・バードンの助けを借りて絵を描き始めたことに始まる。^[7]アクリル絵の具を使ってボディペインティングや地面の彫刻を表現したデザインを制作する彼らの作品は、特に1983年に中央オーストラリアで政府公認の芸術プログラムが開始されて以来、中央オーストラリアの先住民コミュニティ全体に急速に広まった。^[8] 1980年代から1990年代までには、そのような作品は国際的に展示されるようになった。^[9]パプニャ・トゥーラ芸術家団の創設者全員を含む最初の芸術家は男性であり、中央オーストラリアのピントゥピの男性の間では女性が絵を描くことに抵抗があった。^[10]しかし、多くの女性も参加したいという願望があり、1990年代には多くの女性が絵画を制作し始めた。キントーレ、ユエンドゥム、バルゴなどの西部砂漠のコミュニティやその郊外の基地では、人々が展示や販売を目的とした芸術作品を作り始めていました。^[9]

ルイザ・ローソンは、1986年にノーザンテリトリーのラジャマヌで、地元の技術継続教育ユニットに所属する成人教育担当官ジョン・クインが開催したコースで初めて絵画を学んだ数名の芸術家の一人である。 ^{[11] [12]}当初は男性のみが受講していたこのコースは、最終的に100人以上の地域住民が受講した。^[13]このコースでキャリアをスタートさせた他のアーティストには、モナ・ナパルジャリやペギー・ロックマン・ナパルジャリがいる。1990年代、彼女は「ラジャマヌで最も有名な画家の一人」だった。^[2]

ルイザの作品はビクトリア国立美術館に所蔵されており^[1]、 1989年の「Mythscapes」展と1991年の「Paint Up Big」展にも彼女の作品が展示された^[2]。

• ビクトリア国立美術館^[1]