リュウ・ソン・クンタオ

劉成システムは、中国系インドネシアの文化から派生したハイブリッド武術システムであるクンタオの多くのスタイルの1つです。劉成システムは、ウィレム・A・リーダース（1917-1990）によってインドネシアからアメリカにもたらされました。 ^{[ 1 ]}

ウィレム・リーダースはオランダと中国の血を引く混血児で、インドネシアで育った。彼は様々な武術の訓練を受けたが、その正確な数は不明である。彼の主な師は、大叔父の劉成であり、リーダースは劉成の称号を受け継いだ。大叔父は彼に、近距離戦の技術に重点を置いた洗練された格闘術である、一族のクンタオ（Kuntao ）を教えた。

注：リーダーズの歴史の別バージョンについては、デマルコ（2026）を参照してください。^{[ 2 ]}

リーダースは10人以上のシラット指導者の下で学び、複数のシステムで訓練を受けた。^{[ 3 ]}これには、チカロン（ティジカロン）、チマンデ（チマンデ）、ハリマウ、セラクが含まれる。彼はこれらのさまざまなシステムの要素を統合し、明確な技術的動き、戦略、戦術を保持する統一された武術の枠組みを作り上げました。カリキュラムは物理学、解剖学、心理学の原理に基づいて構成されており、戦闘効率と大量の素早い打撃のために設計された動きのパターンが含まれています。

現在、リーダーのクンタオ／劉成功夫はアメリカ合衆国全土に広く普及しており、アリゾナ州、カリフォルニア州、コロラド州、フロリダ州、メリーランド州、マサチューセッツ州、ネバダ州、ニューメキシコ州、ニューヨーク州、オハイオ州、ペンシルベニア州、カンザス州、テネシー州、トロント、バージニア州などで、この武術の様々なバリエーションを教える指導者がいる。

様々な手法を組み合わせた結果生まれた多くのスタイルは、「折衷的」と呼ばれることが多く、核となる部分が欠如しており、新たな戦略、戦術、技術を絶えず追加していくことに依存している。劉成のシステムは、ハイブリッドな要素を含んでいるとはいえ、決して「折衷的」ではなく、基本動作が同時に高度な動作でもある。理解や応用は変化するが、本質的なシステムは変わらない。これにより、本質的に変化しない基盤を継続的に洗練させ、より高度なものへと進化させることで、技術開発においてより深い理解が可能となる。

武道家の間では、武術体系の本質とその発展について様々な見解が唱えられている。一つの見解は、ある流派がハイブリッドあるいは複合流派であっても、最終的には独自のアイデンティティを確立し、もはや「混合流派」とは見なされなくなるというものだ。もう一つの見解は、すべての武術は実際にはハイブリッドであり、継続的な統合と洗練の過程の結果であり、ある世代における特定の武術は、実際にはその発展の「段階」に過ぎないというものだ。

異なる武術スタイルに関するもう一つの非常に妥当な見解は、それらを文化・社会的な表現として捉える方がより正確だというものです。 空手は沖縄または日本の武術であり、カンフーは中国の武術である、といった具合です。それぞれの文化は、その慣習に従って、武術に対する異なるアプローチに焦点を当てる傾向があります。

ある意味では、文化的な違いを超えて、芸術における「真の」違いは、用いられる戦略と戦術にあると言えるだろう。

劉松拳は中国とインドネシアの武術に文化的に由来しており、そのため両国の戦術的要素を併せ持っている。採用された文化的側面、特に流派の礼儀作法は、中国とインドネシアの用語や慣習によって異なる場合があり、両方の要素が含まれている場合もある。

体系が有効であるためには、より大きな体系に基づいていなければならないという公理がある。歴史的・文化的要素を考慮すると、劉松体系を特徴づけるのは、物理学、心理学、解剖学の原理にしっかりと根ざした中核的な動作原理である。この方向性こそが、この武術が二つの異質な文化的要素を織り合わせ、異なる戦略を一つの全体へと融合させ、最終的に独自の定義を確立することを可能にしている。それはまさに真の統合である。

総合的な技術であるため、様々な戦術を取り入れることができます。その基本的な認識の一つとして、「中国の手とインドネシアの足」という表現が挙げられます。これは、中国式（内家）の生体力学とインドネシア式のフットワークパターンの基本的な組み合わせを指します。中国の手は、パワーを生み出すための適切な身体の姿勢を教えます。インドネシアの足は、フットワークの「パターン」を用いることで、機動性とポジショニングを教えます。

劉正武術はシラットの影響を強く受けているため、「刃物への警戒」を特徴としており、そのことは構えの多くの要素に反映されています。高度な訓練を除いて、実際に武器が使われることは稀ですが、相手がナイフ、棒、あるいはその他の様々な武器を振り回しているかのように動きます。現代の懸念に対応するため、この武術体系には銃防御技術も存在します。使用される構えは、主要な急所をほぼ完全に保護する傾向があり、この保護は常に維持されます。この方法は「閉鎖体」の動きとして知られています。閉鎖体の動きは、練習者の腕と脚を「巻き上げる」効果もあり、素早く攻撃を繰り出し、再び「閉じる」ことで急所を不必要に攻撃に晒さないようにします。この「閉鎖体」体系で使用されるガードの形状と技術は非常に特徴的で、この武術体系の「特徴」を構成する傾向があります。この「閉鎖」状態は、主にバックハンドを常にガードポジションに置くことによって維持されます。基本的なガード姿勢が変更されたり、攻撃が繰り出されたりするたびに、バックアップは「ガード」ポジションに配置される。

クンタオは、一見するとより角張った性質を持つものの、パクアチャンの一種とみなされることが多い。クンタオとパクアチャンは同一か、あるいは非常に関連しているという印象を持つ人も多い。並行進化を指摘する人もいる。リーダースの経歴と状況を考えると、彼が両方の武術を知っていた可能性は十分にある。起源が知られているか否かにかかわらず、劉成の体系には、戦闘状況で非常に有利になる傾向のある角度の使用が内在しており、連続的なノンストップの侵入と貫通と相まって、その傾向が顕著である。しかし、この武術は、相手を「回り込んで」攻撃するのではなく、角度を使用して相手の攻撃を回避しながら標的に「向かう」。この体系には、多数の反撃技術がある。カウンタータイムや迎撃技術も広く用いられている。クンタオ使いは、予想された場所にいないため、また相手の攻撃に反応しないため、攻撃するのが非常に難しい。相手が動き出す頃には、クンタオエルはそれを察知し、既に相手を攻撃しているだろう。場合によっては複数回攻撃することもある。

これらは、中国とインドネシアの要素が独自に融合して生まれたこのシステムの基本的な特徴の一部です。

標準化されたカリキュラムはなく、また、すべての支部が加盟する、この武術を代表する中央組織も存在しません。各流派は独自の個別訓練プログラムを持っています。この武術には多様な表現があり、各流派は独立していますが、相違点よりも類似点の方が多く、多くの場合、その方法の違いを見分けるには、このシステムに精通した者でなければなりません。なぜなら、ほとんどの場合、その違いは非常に微妙だからです。このシステムの専門家は、生徒の動きを見るだけで、誰に師事しているかを判別できることがよくあります。これは、リーダーの最初の弟子たち（第一世代のアメリカ人）の多くが、ほとんどが健在で、それぞれの支部を率いているという事実によるところが大きいのです。そのため、彼らの弟子たちは模範となる強力な存在を持ち、師の「スタイル」が彼らの型や応用に表れています。

これらの武術の幅広さは、実践される様々な型（型、拳法など）にも表れています。流派によって型は異なり、学習のしやすさや子供向けプログラムのために、これらの型は分解され、より小さな動作パターンに再構成されることがよくあります。また、様々な順序で組み替えられることもあります。これらは、指導者によって開発された、個々のニーズに合わせた訓練ツールです。

さらに、一部の章では、他の文献からの形式を劉松体系に取り入れたり、他の方法と組み合わせて教えたりしている。

この武術体系における多くの戦術や技法の起源は不明である。特定の戦術がどの流派に由来するのかという憶測は、実践者の間でしばしば議論の的となる。この武術はハイブリッドな性質を持つため、他の武術から取り入れられた多くの技法は、この体系に吸収される過程で、元の武術とは似ても似つかないほど変容している可能性がある。ウィレム・リーダースを知る人々は、彼が主に研究した武術の技法の応用や戦闘戦術に関心があり、型やジュルジュル（あらかじめ決められた一連の動作）といった儀式的な要素には関心がなかったとよく述べている。

この事実は、システム内に見られる多様な戦闘方法に表れています。この多様性ゆえに、この武術を厳密に分類することはできません。すべての流派に共通する要素は、その動作原理です。劉松には多くの技法が含まれていますが、その真髄は、この流派特有の姿勢の戦術的な移行と、相手に接近し、打撃を与え、様々な関節技や投げ技を繰り出し、倒れた相手にとどめを刺すために用いられる、シンコペーションのリズムに見出すことができます。